太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？？是(shì)东极青华大帝(dì)的。关(guān)于(yú)太乙天尊是(shì)谁？以及太乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁(shuí)的化身(shēn)，太乙(yǐ)天尊是谁的徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，他与三清(qīng)是平起平坐(zuò)，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥(yōng)有(yǒu)无边神通，无边法(fǎ)力，座下九头狮子一声吼就能震(zhèn)开地狱大(dà)门(mén)，佛教虽有神通(tōng)不(bù)敌(dí)业(yè)力之说，

　　但是太(tài)乙救(jiù)苦天尊却能够(gòu)将(jiāng)业果与地狱业力的象征(zhēng)血(xuè)池化为莲池，跟(gēn)地(dì)藏王菩(pú)萨和观世音菩萨(sà)一样救苦救难，大慈大悲，普(pǔ)渡(dù)众生，太乙真人(rén)只是大(dà)罗金仙而已，太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)东方长乐(lè)世界教主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太(tài)乙天尊一般指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又(yòu)称(chēng)太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊、寻声救苦天尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南极长生大帝同为玉皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华(huá)长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝(bǎo)之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)形象一(yī)般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道(dào)真(zhēn)身，紫金瑞(ruì)相，端坐于(yú)九色莲花宝座(zuò)上，身下(xià)一九头青狮(shī)口吐焰(yàn)，簇(cù)拥宝座。

　　肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内环绕九色神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒。

　　众多(duō)仙真、力(lì)士、金刚、神(shén)王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力(lì)士(shì)、金刚神王卫(wèi)护(hù)身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食全集》载：身骑九(jiǔ)头(tóu)狮(shī)子，手持(chí)杨柳洒琼浆以救(肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内jiù)苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造(zào)型(xíng)出现(xiàn)。

　　共同的(de)救苦职能也导致(zhì)二者(zhě)的图像更加(jiā)相似(shì)。

　　民间也将救苦天尊和(hé)观音(yīn)作(zuò)为同一(yī)类神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊(zūn)的级别(bié)

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫东极青华大帝(dì)，是(shì)四(sì)御(yù)中(zhōng)排(pái)名第(dì)二的大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的(de)行政(zhèng)机构(gòu)，相当肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内于行政(zhèng)院。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊是是(shì)行政院(yuàn)的二把手。

　　除(chú)了行政外，他还兼任军(jūn)事类的职位。

　　军事(shì)上的职(zhí)位包括东天门的军事部署(shǔ)与安全。

　　这是(shì)非常(cháng)重要的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过东天门，东极(jí)青华大帝给过他面(miàn)子。

　　所以(yǐ)，孙悟空(kōng)认为，天(tiān)尊(zūn)与自己有哥们(men)一样的友情。

　　其实(shí)，这是很(hěn)不对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟(wù)空是前辈(bèi)般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第(dì)一，尽管他的权势未必是(shì)最大(dà)的，但是排(pái)位(wèi)第一的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的(de)契约，一时半会儿(ér)没有(yǒu)人能改变。

　　排在第(dì)二位(wèi)的是(shì)老君。

　　老君是实(shí)际(jì)的一把手(shǒu)，但是排(pái)名在第(dì)二位，足见他已(yǐ)经退休(xiū)，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微(wēi)大帝，他是四(sì)御排名(míng)第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　当然(rán)，还有其他的好几个大(dà)帝也都是(shì)属(shǔ)于这个(gè)阶层的。

　　他们(men)的排名之所(suǒ)以与太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)没(méi)法比，是因为太乙救苦(kǔ)天尊还有一个(gè)工作(zuò)，权力巨大(dà)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代(dài)表四御，负责三(sān)界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱(yù)等(děng)，是他说了算(suàn)。

　　更重要的是(shì)，地狱的幽冥界是他(tā)管理的。

　　他(tā)的坐骑(qí)九头狮(shī)负责(zé)开门与关门(mén)。

　　从(cóng)天庭到人间再到幽冥(míng)界，所少(shǎo)有的部门都(dōu)有(yǒu)太乙(yǐ)救苦天尊的权力(lì)存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但(dàn)是他(tā)的势力就是这么(me)大(dà)。

　　老君(jūn)要给(gěi)他(tā)面子，真(zhēn)武(wǔ)大帝也要给他面子(zi)。

　　尽管真武大帝是(shì)元(yuán)始天尊(zūn)的儿子，但是连进入(rù)四御的资格都没有(yǒu)，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他在四府里也不过是担任第(dì)三把手。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太乙救(jiù)苦天尊(zūn)，又称青玄大(dà)帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太(tài)乙天尊为(wèi)道教神祗(zhī)，每年的农历(lì)十一月十(shí)一日为其诞(dàn)辰。

　　据(jù)说太乙天尊(zūn)的(de)信仰是受佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常在(zài)我们(men)见到的太乙(yǐ)天尊造像是(shì)骑着(zhe)狮子，手持净(jìng)瓶(píng)，脚(jiǎo)踩莲花，与佛(fú)教(jiào)的文殊菩萨和观音(yīn)有类(lèi)似(shì)。

　　对于太乙(yǐ)天(tiān)尊的形象，唐朝杜光庭编(biān)的《道教(jiào)灵(líng)验记》中说，太乙天(tiān)尊端坐(zuò)于九色莲花，九色莲花下有九头狮(shī)子(zi)口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色(sè)神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金童(tóng)玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施自全集》称(chēng)他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡(wáng)魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满的人(rén)，太乙天尊能乘(chéng)九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　大型(xíng)道教(jiào)宫观，一般都有奉祀(sì)太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　民(mín)间(jiān)则(zé)在(zài)清明(míng)节、中元节、重(zhòng)阳节等祭祖时(shí)机，或作(zuò)醮(jiào)、超度等法事方奉(fèng)祀太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)造像、神(shén)位(wèi)或香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于(yú)中元节得到极大的发挥，道(dào)教甚至认为太(tài)乙天尊化身(shēn)面燃大士普渡真君，人称(chēng)大(dà)士(shì)爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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