太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？？是东极青华大(dà)帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊(zūn)是谁(shuí)，太(tài)乙天尊是谁的化身，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的(de)师父(fù)等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识(shí)答(dá)案：

太乙(yǐ)天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化(huà)十方救苦(kǔ)救(jiù)难，大慈(cí)大悲，拥(yōng)有无边神通，无边法力(lì)，座下九头狮子(zi)一声(shēng)吼(hǒu)就能震开地狱大门，佛教(jiào)虽有神通不敌业力(lì)之说，

　　但是太(tài)乙救(jiù)苦天尊却能够将业果(guǒ)与地(dì)狱(yù)业力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音(yīn)菩萨一样(yàng)救(jiù)苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人(rén)只(zhǐ)是(shì)大罗金仙(xiān)而已，太(tài)乙天尊是东(dōng)方(fāng)长乐(lè)世界教主

太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？

　　是(shì)东极青华(huá)大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般(bān)指东极青(qīng)华(huá)大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又称太(tài)乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同(tóng)为玉皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青(qīng)华(huá)长乐界(jiè)妙严宫(gōng)，可引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)之人，太乙救苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象(xiàng)一般为头戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相，端(duān)坐于九色莲花宝座上，身下一九头青狮(shī)口(kǒu)吐(tǔ)焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众(zhòng)多(duō)仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金(jīn)童、玉(yù)女侍(shì)卫身(shēn)旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施(shī)食全集》载(zài)：身(shēn)骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)应早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救苦职能(néng)也导致二(èr)者的图像(xiàng)更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊(zūn)和观音(yīn)作为同(tóng)一类神(shén)祇共同(tóng)崇拜。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊又叫东极青华(huá)大帝(dì)，是(shì)四(sì)御中(zhōng)排名第二的大帝。

　　四(sì)御是天庭最高的行(xíng)政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)是(shì)是(shì)行政院的二把手。

　　除(chú)了行政外，他还(hái)兼任军(jūn)事类的职位。

　　军事上的(de)职位包(bāo)括(kuò)东天门的军(jūn)事部(bù)署与安全。

　　这(zhè)是非(fēi)常重要(yào)的(de)实权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东极青华大帝(dì)给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为，天尊(zūn)与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊对(duì)孙悟空(kōng)是前辈(bèi)般(bān)的(de)宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在(zài)第一，尽管他(tā)的权势未必是最大的，但是排位第一的现实是不能变的。

　　这是元始天(tiān)尊的契约，一时半会儿(ér)没(méi)有人能改(gǎi)变。

　　排在第二位的(de)是老君。

　　老君是实(shí)际的一把手，但(dàn)是排名在第二位，足(zú)见他已(yǐ)经退休，变成了天(tiān)庭的顾(gù)问。

　　排(pái)名第三的是紫微大帝，他是四御(yù)排(pái)名第一(yī)的大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　当然，还有其他的好几个大(dà)帝也都是属于这个阶层的。

　　他(tā)们的排名之所(suǒ)以(yǐ)与太(tài)乙救苦天尊没(méi)法比(bǐ)，是因为太(tài)乙救苦在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动天(tiān)尊还有(yǒu)一个工(gōng)作，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该(gāi)多(duō)如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的(de)幽冥界是(shì)他(tā)管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责(zé)开门与关门(mén)。

　　从天庭到人(rén)间再到幽冥界，所少有(yǒu)的部门(mén)都有(y在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动ǒu)太(tài)乙救苦(kǔ)天尊的权(quán)力(lì)存在(zài)。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但是他的势力就是这(zhè)么大。

　　老(lǎo)君(jūn)要(yào)给他面子，真(zhēn)武大(dà)帝也(yě)要(yào)给他面(miàn)子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元(yuán)始天尊的儿子，但是连进入四御的资格(gé)都没(méi)有，仅仅进(jìn)入(rù)了(le)四府。

　　他(tā)在四府(fǔ)里也(yě)不(bù)过是(shì)担任第三把手(shǒu)。

太乙天尊是谁(shuí)麻(má)烦告诉我

　　太乙天尊，全称为(wèi)太乙救苦天(tiān)尊，又称青玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历十一月(yuè)十一日为(wèi)其(qí)诞(dàn)辰。

　　据说太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊的信仰是受佛教净(jìng)土宗的影响，通常在我(wǒ)们(men)见到的太(tài)乙天尊造像(xiàng)是骑着(zhe)狮子(zi)，手(shǒu)持(chí)净瓶(píng)，脚踩莲(lián)花，与佛教(jiào)的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于(yú)太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上环绕九色(sè)神光，放(fàng)射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施自(zì)全集》称他：身骑(qí)狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊(zūn)可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥(xiáng)光(guāng)，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭(jì)祖时机，或作醮、超(chāo)度等法(fǎ)事方(fāng)奉祀太(tài)乙救苦天尊造像(xiàng)、神位或香火。

　　太(tài)乙救苦天尊信(xìn)仰，于(yú)中(zhōng)元(yuán)节得到极大的(de)发(fā)挥，道教甚至认为太乙天尊化身(shēn)面燃大(dà)士普渡真君，人称大士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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