祸(huò)患常(cháng)积于忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积(jī)于忽(hū)微,而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)翻译(yì)是“而智勇多(duō)困于所溺”的翻(fān)译(yì)：聪明勇敢的(de)人反(fǎn)而(ér)常被所溺爱(ài)的人或事困(kùn)扰的(de)。

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祸患常积(jī)于忽微(wēi)而智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸(huò)常积于忽微,而(ér)智勇多困(kùn)于所溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻(fān)译：聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人(rén)反而(ér)常被(bèi)所溺爱的人或(huò)事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故(gù)方其(qí)盛也，举天下之豪杰莫能(néng)与之争；

　　及其衰也，数十(shí)伶人(rén)困之，而身死国灭(miè)，为天(tiān)下笑。

　　夫祸(huò)患常(cháng)积于忽微，而智(zhì)勇多(duō)困于所溺(nì)，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的(de)时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他(tā)衰败的时候，几十个(gè)伶人围(wéi)困他，就自己丧命，国家灭亡，被天(tiān)下人(rén)讥笑。

　　可(kě)见(jiàn)祸患(huàn)常常是由微小的事(shì)情积累(lèi)而成的(de)，聪明(míng)勇敢的人反而常(cháng)被(bèi)所溺爱的人或(huò)事困(kùn)扰，难道只有宠爱伶(líng)人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修(xiū)创(chuàng)作的一(yī)篇(piān)史论。

　　此文通(tōng)过(guò)对(duì)五代(dài)时期的(de)后唐盛衰过程的具体分阅历是什么意思析(xī)，推(tuī)论(lùn)出(chū)：“忧劳可(kě)以兴国，逸豫可以(yǐ)亡身”和(hé)“祸患常积于忽微，而(ér)智勇多困(kùn)于所溺”的结论，说明国(guó)家兴衰败(bài)亡不由天命而取决于“人(rén)事”，借以告诫当(dāng)时北宋王朝执政者要吸取历史(shǐ)教训(xùn)，居安思(sī)危，防微杜渐，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章(zhāng)开门(mén)见山(shān)，提出全文主(zhǔ)旨：盛衰之理，决(jué)定于人(rén)事。

　　然后(hòu)便从“人(rén)事”下笔，叙述庄(zhuāng)宗由(yóu)盛转衰、骤兴骤(zhòu)亡的过程，以史实(shí)具体论(lùn)证主旨。

　　全文紧扣“盛衰”二字(zì)，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为(wèi)历(lì)来(lái)传诵(sòng)的佳作。

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