什么叫人文关怀，人(rén)文关怀体现(xiàn)在哪些(xiē)方面是关注人的生存与发展的。

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什么叫人文(wén)关(guān)怀，人(rén)文关(guān)怀体现在哪些(xiē)方面

概念起源(yuán)

　　人文关怀，一般(bān)认为发端于西方的人文主义传统，其核心(xīn)在于肯(kěn)定人性和人的(de)价值，

　　要求人的个性(xìng)解放(fàng)和自由(yóu)平等(děng)，尊(zūn)重人的理(lǐ)性(xìng)思考，关怀(huái)人(rén)的精神生活等。

　　在思想(xiǎng)政治工作视野中(zhōng)，人文关怀(huái)是指尊重人的主体(tǐ)地位和个(gè)性差异，关心人丰富(fù)多(duō)样的个体需(xū)求，激发人(rén)的主动(dòng)性积极性创(chuàng)造性，促进(jìn)人的自由(yóu)全面发展。

　　具体来说，包(bāo)括层(céng)层递进又(yòu)密切相关(guān)的几(jǐ)层涵义:

　　1、承认人不(bù)仅作(zuò)为一种(zhǒng)物质生(shēng)命的(de)存在，更是一种精神、文化的(de)存(cún)在(zài)。

　　2、承认人(rén)无论(lùn)是在推动社会(huì)发(fā)展还是实现自(zì)身发展方面(miàn)都居于核心地位或支配地位。

　　3、承(chéng)认人的价值，追求人的社(shè)会价值和个体价值的(de)统一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅(jǐn)是物质生(shēng)活的主体(tǐ)，也是政治生活、精神生活(huó)乃至整个社会生活的主体，因(yīn)而也是改(gǎi)善人的生(shēng)活、提高(gāo)人的生活品(pǐn)质(zhì)的(de)主(zhǔ)体。

　　5、关(guān)心人的多方面(miàn)、多层次的(de)需要。

　　不(bù)仅关心人物质(zhì)层(céng)面的需要，更关心人精(jīng)神文化层面的需要;不仅创造(zào)条件满(mǎn)足人的(de)生存需要(yào)、享受需(xū)要，更着力于人的(de)自我发展、自我(wǒ)完善需要(yào)的(de)满足。

　　6、促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人的全面发展应当是(shì)自由、积极、主动的发(fā)展，而不是(shì)由外力强(qiáng)制的发展;是(shì)各方面素质都(dōu)得到较好的发展或达(dá)到一定水平的发(fā)展(zhǎn);是在承认人的差异性(xìng)、特殊(shū)性基础(chǔ)上的全面(miàn)发展，是(shì)与(yǔ)个(gè)性发展相(xiāng)辅相成的全(quán)面发(fā)展。

　　人文主义是(shì)以人为(wèi)本位的(de)世界观，集中(zhōng)体现(xiàn)为对人本身的关注、尊重和重(zhòng)视，它着眼于生命关怀，着眼(yǎn)于(yú)人性，注(zhù)重人的存(cún)在、人的价值、人的(de)意(yì)义尤其(qí)是(shì)人的心(xīn)灵、精神和情感(gǎn)。

　　人既(jì)是社会的主(zhǔ)体、历(lì)史(shǐ)的主体，又是(shì)自身存在的价值主体，人不同于一般的(de)物，它的根本是(shì)内在而(ér)非外在，因此，文明建设的根本(běn)是精神。

　　人文精神倡导把情感看作人的(de)基本存在方式，社会要关(guān)注(zhù)人(rén)的(de)精神状态和(hé)内在需求(qiú)，避免(miǎn)人的异化。

　　改革开放(fàng)以来，我(wǒ)国经济体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤飞速发展，人民的物质生(shēng)活水平得(dé)到(dào)了极大的提高(gāo)，物质文(wén)明的进步使(shǐ)人们的衣食之(zhī)忧得到解决(jué)，市场(chǎng)化为人们(men)带(dài)来(lái)了丰厚的利润与物质的享受(shòu)，但市(shì)场经济的(de)实(shí)用性与功利性(体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤xìng)特(tè)征，又导致了人(rén)文精神的弱化和(hé)消(xiāo)解。

　　所以，在(zài)市(shì)场经(jīng)济条件(jiàn)下，在现代社(shè)会(huì)的(de)激(jī)烈竞争中，一方面是人们对精(jīng)神(shén)情感关怀的迫切需要必将(jiāng)替代对物质生活的(de)迫切需要，另一方面却是这(zhè)种需要与社(shè)会所能提(tí)供之间的深(shēn)刻(kè)矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月的全(quán)国宣传工作会议上，江泽民(mín)总书记(jì)对宣传(chuán)工(gōng)作提出(chū)了以科(kē)学的理论武(wǔ)装人，以正(zhèng)确的(de)舆(yú)论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人(rén)的(de)要求，这(zhè)一思想(xiǎng)立(lì)足于(yú)人的自身建设尤其是精神(shén)文明建设，真正做到了高瞻(zhān)远瞩，体现出了最高(gāo)领导者的远(yuǎn)见(jiàn)卓识，具有深远的意义。

　　新闻报(bào)道作(zuò)为最(zuì)重要的宣传途径(jìng)和最常见(jiàn)的(de)文化载(zài)体，应当担负起历(lì)史的(de)重(zhòng)任，体现出深刻的(de)人(rén)文关(guān)怀。

　　与(yǔ)此同时，人文精神(shén)的贯注又将深化新闻主题(tí)、扩充新闻内(nèi)涵、提升报(bào)道品味、引发读者的思考与共(gòng)鸣，从而完成新闻信(xìn)息价值和文化价值的(de)双重构建，使新闻报道(dào)赢得(dé)更多的读者，为自身的发展开(kāi)拓更(gèng)为广阔的天(tiān)地。

　　从这一点来说(shuō)，走进(jìn)市场与(yǔ)人文关怀并不矛盾，二者之间(jiān)的关(guān)系(xì)是互动的(de)。

　　人(rén)文关怀的其核心在于肯定人性和(hé)人(rén)的价值。

　　要求(qiú)人的个性解放和自(zì)由平(píng)等，尊(zūn)重(zhòng)人的理性思(sī)考，关怀人的精神生活等。

　　在(zài)思(sī)想政治工作视(shì)野(yě)中(zhōng)，人文关怀是指尊重人的(de)主体地位和个性差(chà)异，关心(xīn)人(rén)体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤丰富多(duō)样的个(gè)体需求，激发人的(de)主动性(xìng)积极(jí)性创造(zào)性，促进(jìn)人的自(zì)由(yóu)全面发展。

　　人文关怀的提出(chū)，体现了执(zhí)政党对人的关怀、社会对人的关爱，严肃(sù)的思(sī)想政治工作(zuò)开始关心(xīn)人(rén)内心的感(gǎn)受(shòu)，引导人们正确对待(dài)自己、他人(rén)和社会，正确对待(dài)困难、挫折和荣誉。

人文(wén)关怀是什(shén)么(me)意思(sī)？

　　人文关怀就是对(duì)人的生存(cún)状况的(de)关怀、对人的(de)尊严与符合人性的生(shēng)活条(tiáo)件(jiàn)的(de)肯定(dìng)，对人类(lèi)的解放与(yǔ)自由(yóu)的(de)追求。

　　人文关怀，一般认为(wèi)发端(duān)于(yú)西方的(de)人文主义传统(tǒng)，其核心在于肯(kěn)定(dìng)人性和人(rén)的价值。

　　人文(wén)关怀是对人的(de)生存状况(kuàng)的关注、对(duì)人的尊严与符合人(rén)性的生活(huó)条件的肯定和对(duì)人类的解放与自由的追求等等。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　在中国(guó)，人文关怀精神在西周(zhōu)初期(qī)就已经初见端倪(ní)，到春秋后期逐渐形成，自此以后，在(zài)中国(guó)社会和中国文(wén)化中经久不衰，成为中(zhōng)国(guó)文化的精神和灵魂。

　　中国古代《周易》书中(zhōng)最(zuì)早出现人文一词(cí)，意指人际(jì)间相互关系准则(zé)。

　　在中(zhōng)国传统人文关怀思想中，在处理人与人之间的(de)关系方面，提(tí)出了忠义理智信(xìn)等规范，在处世立身方面提出(chū)诸如自强、知耻、明智、节制(zhì)等规范(fàn)，同时，在远神近人(rén)、以(yǐ)人为本、注重人对于真善(shàn)的追求等方面做出了规范(fàn)和警示。

　　儒家(jiā)主张把精力集中(zhōng)到人(rén)事方面，提倡以(yǐ)礼治(zhì)国、以礼行(xíng)世(shì)，为儒家文化(huà)开辟了一条远神而(ér)近人(rén)的(de)人文主义道路。

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