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  “无功不受禄”下一句是无德不(bù)受宠,意思是指没有建立功劳,就不可(kě)无故接受俸禄(lù)。

  也泛指对人没有好处,就不(bù)可接受人家(jiā)的馈(kuì)赠(zèng)或优待。

  出自战国列御(yù)寇(kòu)《列子》。

  “无功(gōng)不受禄(lù)”典故:曾子穿着破(pò)旧(jiù)的衣(yī)裳(shang)在地里耕种。

  鲁国的国君派(pài)人到他那里去封赠他一座城镇(zhèn)。

  说(shuō):“请用(yòng)这座城镇的收入(rù),修(xiū)饰(shì)一下你的(de)服装。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾(céng)子还是不(bù)肯接受。

  派来的人说:“先生不是有求于(yú)国君,完全是国君(jūn)自己封赠给你的,为什么不肯接受(shòu)呢?”曾子(zi)说:“我听(tīng)说过,接受(shòu)了人(rén)家赠(zèng)送(sòng)的东西,就怕得罪人(rén)家;

  给(gěi)人(rén)家东(dōng)西的人免不了要(yào)露高傲。

  纵然(rán)鲁君赠送我采邑,不骄横地待我(wǒ),我又怎么能不怕得罪他呢(ne)?”最终曾子还是没有接(jiē)受。

  孔子知道了这(zhè)件(jiàn)事,说:“曾参的话是足以保全(quán)他(tā)的(de)气节的。

  ”

无功不受禄什么意思 下一句是(shì)什么

   “无功不受禄”出自战(zhàn)国列(liè)御寇《列子》,下一(yī)句是(shì)“无德不受宠”。

  意思(sī)是指没有建立功劳,就(jiù)不凯毕可无(wú)故接受俸禄。

  也泛指(zhǐ)对人没有好(hǎo)处,就不可接(jiē)受(shòu)人家的馈赠或优待。

“颂并(bìng)无功不受禄”典故

   曾子(zi)穿着破(pò)旧的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

  鲁(lǔ)国的国(guó)君派人到(dào)他那(nà)里(lǐ)去(qù)封赠他一(yī)座城镇(zhèn)。

  说:“请用(yòng)这座城镇的(de)收(shōu)入,修(xiū)野孙(sūn)迹(jì)饰(shì)一(yī)下(xià)你的服(fú)装。

  ”曾子没有接受(shòu),反复几次,曾子还是不肯接受(shòu)。

  派来的人说:“先生不是有求于国君,完全(quán)是国君(jūn)自己封赠给你的,为什么不肯接受呢?”

   曾子(zi)说:“我听说过,接受了人家赠(zèng)送的东西,就怕得罪人家;给人家东西的(de)人免不了要露点高傲。

  纵然鲁君(jūn)赠送我采邑,不骄横地待(dài)我,我又怎么能不怕得(dé)罪他呢?”最终曾子(zi)还是(shì)没粗犷,粗旷和粗犷区别在哪有接受。

  孔子知道了这件事,说:“曾参的话是足以保全他的气(qì)节的(de)。

  ”

   “无功不受禄(lù),无德不(bù)受宠。

  ”意思:没有功(gōng)劳就不能得到(dào)报酬,没有(yǒu)好(hǎo)的品德就(jiù)不能(néng)得到(dào)宠爱。

列子(zi)简介

   列子(大约公元前450年—公元du前(qián)375年(nián)即战国年间,享年(nián)75岁),战国前期道家代表人物(wù)。

  名寇(kòu),又名御寇,华夏族,周朝郑国圃田人,古帝(dì)王(wáng)列山(shān)氏之后。

  先秦(qín)天(tiān)下十豪之一,著名的道学者、思想家、哲学(xué)家、文学(xué)家、教育家。

   列子是老子和(hé)庄子之外的又一位道家思想代表人物,与(yǔ)郑缪公同(tóng)时。

  其学本于黄(huáng)帝(dì)老子,主张(zhāng)清静无为。

   列子对后(hòu)世哲(zhé)学(xué)、美学、文(wén)学、科技、养生、乐曲、宗(zōng)教影响非常深(shēn)远。

  著有《列(liè)子》,其学(xué)说本(běn)于黄(huáng)帝老子(zi),归同于(yú)老、庄。

  创(chuàng)立了先秦(qín)哲学学派(pài)贵虚(xū)学派(列子学)。

  是介(jiè)于老子与庄(zhuāng)子(zi)之间道家学派承前(qián)启后的重要(yào)传(chuán)承(chéng)人物。

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