都塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区(qū)别是(shì)都塔尔(ěr)：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区别，都它尔(ěr)和(hé)弹(dàn)布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了(le)长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音(yīn)孔，没(méi)有琴头(tóu)，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦，内二弦及外二(èr)弦(xián)调成同度(dù)音。

　　音(yīn)色明(míng)净，非(fēi)常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手(shǒu)指或(huò)拨子(zi)拨(bō)弦(xián)，及(jí)用琴竹击弦而(ér)发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎(zhā)木聂(niè)等。

　　下面我将(jiāng)向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十(shí)大(dà)弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器(qì)，长1米(mǐ)多，琴(qín)体像半(bàn)个(gè)水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或红木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二(èr)弦调(diào)成(chéng)同度音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴(qín)身，顶部(bù)弯曲，最下方是一个半球(qiú)形的(de)共(gòng)鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用(yòng)于独奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵，更有美(měi)观大方的外形(xíng)，琴(qín)身由很多(duō)牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多(duō)样(yàng)的花(huā)纹，并带(dài)有规则(zé)性的纹(wén)路和图案(àn)，显得美观大方(fāng)，且(qiě)极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的(de).都塔尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形像个长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴(qín)弦等部分(fēn)组成(chéng)。

　　制作材料多(duō)采此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔(ěr)是(shì)一个伴(bàn)奏(zòu)极佳的乐(lè)器，它除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还(hái)演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福(fú)的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器(qì)里(lǐ)弦最多(duō)的(de)古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发(fā)出(chū)的声音清(qīng)脆悦耳，近(jìn)似古筝(zhēng)，但比古筝(zhēng)的音色更明(míng)亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、喀(kā)什、和(hé)田(tián)、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克(kè)，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以又名多朗艾(ài)捷克(kè)，是新疆的维(wéi)吾尔(ěr)族、乌孜别克(kè)族和塔吉克族的(de)弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的(de)外形与弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮，常(cháng)常用于(yú)独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读乐器。

　　据(jù)《乐师(shī)史》记载，早在十(shí)四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍(biàn)布全(quán)疆各地，并(bìng)成为(wèi)维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔(ěr)，原名(míng)“艾西(xī)它尔(ěr)”，是维吾尔族的(de)弓拉弦(xián)鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是(shì)“欢(huān)乐”或“非常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦(xián)乐器”。

　　久(jiǔ)已失传(chuán)，近年才(cái)得以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初(chū)流传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是(shì)古代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民(mín)间的吹歌会、秧(yāng)歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用(yòng)，后经(jīng)过不断发展改进(jìn)，不(bù)但丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高了(le)表现力(lì)，现已成为一件具有特色(sè)的独奏乐器，并(bìng)广泛应用(yòng)于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓(gǔ)，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有(yǒu)许(xǔ)多小(xiǎo)铁(tiě)环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮(pí)或(huò)蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，声音(yīn)力度变化幅度(dù)较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，可(kě)以起到烘托各(gè)种不(bù)同(tóng)乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

　　有(yǒu)了(le)它，一切都(dōu)有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音清脆(cuì)响亮，在乐(lè)队中(zhōng)起(qǐ)着统一节奏和(hé)速度的作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同时，它的声(shēng)音力度变化幅度(dù)较大(dà)，技巧灵活，携(xié)带(dài)方便(biàn)，可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套(tào)，每套分(fēn)大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏(zòu)低音，相差(chà)4—5度，用木(mù)捧敲(qiāo)击(jī)。

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