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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢,十(shí)五夜望月 诗意思

  《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

  全诗四句(jù)二十八字,以每两句(jù)为一层(céng)意(yì)思,分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心(xīn)情,展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

《十(shí)五夜望月》翻译

  庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦(yā),秋露(lù)无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

  今天晚上人们都仰望当空明月(yuè),不知道(dào)这秋思之情落在了谁家?

《十五(wǔ)夜望(wàng)月》原诗

  中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明(míng)人尽望,不知秋思(sī)落(luò)谁家。

《十五(wǔ)夜望月》注释

  十五夜:指农历八(bā)月十五的晚上(shàng),即(jí)中秋夜。

  杜郎中,名杜(dù)元颖(yǐng)。

  中庭:即(jí)庭(tíng)中,庭(tíng)院中。

  地白(bái):指月(yuè)光(guāng)照在庭院的(de)样子。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷露:秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋天的情思(sī),这里指怀人的思绪。

  落:在,到。

创作背(bèi)景

  此诗(shī)具体(tǐ)创作时间不(bù)详。

  只知是诗人在中秋佳(jiā)节(jié)与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所作,寄友(yǒu)人杜元颖的。

  原诗(shī)诗(shī)题下注云:“时会琴客”,说明佳节良(liáng)友(yǒu)相聚,并非独吟。

赏析

  这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝(jué)句(jù)。

  在民俗中(zhōng),中秋节(jié)的形成历史(shǐ)悠久。

  诗(shī)人望(wàng)月兴叹,但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完(wán)全不同,很有创造性(xìng),甚至更耐人回味。

  前两句写景(jǐng),不带一个(gè)“月”字;

  第三句才点(diǎn)明(míng)望(wàng)月,而且推己(jǐ)及人,扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

  但是,同是望(wàng)月,那感秋之意,怀人之情(qíng),却是人各(gè)不同(tóng)的。

  诗人怅然于家人(rén)离散,因而由(yóu)月(yuè)宫的(de)凄清,引出了入骨的相思(sī)。

  这首诗意境很美,首先予(yǔ)人的印象是情景如画,用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

  明(míng)《唐(táng)诗画谱》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗(shī)为题材(cái)的(de)版画,但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心(xīn)裁构想出的(de)意(yì)境,和王建原作(zuò)并不一一吻(wěn)合,而(ér)且它对全(quán)诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未作充分表达。

  在这一点上,诗歌语言艺术(shù)显(xiǎn)示了它(tā)的不(bù)可(kě)代替性。

  诗(shī)人运用形象的语言,丰美(měi)的想象,渲染了中(zhōng)秋望月(yuè)的特定(dìnprepare的名词形式是什么,prepare的名词形式可数吗g)的环境气氛,把(bǎ)读者(zhě)带进一个月明人远、思深情长的意(yì)境,加上一个(gè)唱叹有神、悠(yōu)然不(bù)尽的结尾,将(jiāng)别(bié)离思(sī)聚(jù)的情意,表现(xiàn)得委婉动(dòng)人(rén)。

作者(zhě)简介

  唐诗(shī)人。

  字仲初,颍川(今河南许昌)人。

  家贫(pín),“从(cóng)军走马十三年(nián)”,居乡则(zé)“终(zhōng)日忧(yōu)衣食(shí)”,四十(shí)岁以后,“白(bái)发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世称(chēng)王(wáng)司马。

  他写了大量的乐(lè)府(fǔ),同情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是什么?

  《十(shí)五夜(yè)颂旅望月》译(yì)文(wén):庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

  今夜明月当空世间人人都仰望,不知道这秋日情思(sī)可落到谁家?

  全文:中庭地白树栖(qī)鸦,冷露无声湿桂(guì)花。

  今夜(yè)月明人尽望,不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

  《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建(jiàn)创作(zuò)的(de)一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

  全诗四句二十八字(zì),以每(měi)两句为一层意思,分(fēn)别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的(de)图画(huà)。

  此诗以写(xiě)景起(qǐ),以抒情结(jié),想象丰美(měi),韵味(wèi)无穷。

  扩展资料:

  “今夜(yè)月明人尽望,不知秋思(sī)落谁家。

  ”这两句(jù)采取了忽然宕开的(de)写法(fǎ),从作(zuò)者的一(yī)群人的望(wàng)月联想到天下人(rén)的望月,又由赏月的活(huó)动升华到思(sī)人怀(huái)远,意(yì)境阔大,含蓄不(bù)露。

  普天之下又有多少人在望月(yuè)思(sī)亲:在家乡的人思念远离(lí)的(de)亲人,离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人(rén)遥望家(jiā)乡亲(qīn)人。

  于是,水到渠成(chéng),吟出了这两句。

  前两句(jù)写景(jǐng),不带(dài)一个(gè)“月”字;第三(sān)句才点明望月,而(ér)且推己及人,扩大了望月者的范围。

  但是,同(tóng)是望月(yuè),那感秋(qiū)之意,怀(huái)人之情(qíng),却是人各不同的(de)。

  诗人(rén)怅然于家人离散,因而由月宫的凄(qī)清,引出了(le)入骨的相思。

  他的“秋(qiū)思”必(bì)然是最浓挚的。

  然(rán)而,在(zài)表现的时候(hòu),诗人却并(bìng)不采用(yòng)正面抒(shū)情的方式,直接倾(qīng)诉(sù)自己的思(sī)念之切;而(ér)是(shì)用了一种委(wěi)婉的疑问(wèn)语气(qì):不知那茫(máng)茫(máng)的秋思会落在谁的(de)一边。

  天下(xià)离人(rén)千千(qiān)万(wàn)万,怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo),逐处丛生,

  诗人在(zài)思谁是确定的,说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不知,而是极写(xiě)秋思的(de)浩(hào)茫浑涵,似虚而(ér)实,深得诗(shī)歌含蓄(xù)之美。

  明明是自己在怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思,表现(xiàn)得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

  似乎秋思唯诗(shī)人独有(yǒu),别人(rén)尽管也在望月(yuè),却(què)并无(wú)秋思(sī)可言(yán)。

  这(zhè)真是无理(lǐ)之极,高纳然而愈(yù)显出诗人痴(chī)情(qíng),手法高(gāo)妙。

  在炼字上,“落”字(zì)新颖妥贴(tiē),不(bù)同凡响,它给人以生动形象的感(gǎn)觉,仿佛(fú)那秋思随着(zhe)银月的(de)清辉,一(yī)齐洒落人间。

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十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什(shén)么(me)呢(ne),十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思

  《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句。

  全诗四句二十八(bā)字,以每两句为一层意思,分别(bié)写中秋月色和(hé)望月怀人的心情,展现(xiàn)了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

《十五夜(yè)望月》翻译

  庭院地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊(què)鸦,秋露无声(shēng)无息(xī)打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

  今天晚(wǎn)上人们都仰望当空(kōng)明月(yuè),不(bù)知道这(zhè)秋思之情落在了谁(shuí)家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷露无声湿(shī)桂花。

  今夜月明(míng)人尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

《十五夜望月》注释

  十五夜:指农历八月十五的晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中(zhōng)庭:即庭中,庭院中(zhōng)。

  地白(bái):指月光照(zhào)在庭院的(de)样子。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷露(lù):秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这里指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

  落:在,到。

创(chuàng)作背景

  此诗具体创作(zuò)时间不详。

  只(zhǐ)知是诗(shī)人(rén)在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作,寄友人(rén)杜元颖(yǐng)的。

  原诗诗题下(xià)注云(yún):“时会琴客”,说明佳节良友相聚,并非独吟(yín)。

赏析

  这是一(yī)首中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

  在民俗中,中秋节的(de)形(xíng)成历史悠(yōu)久。

  诗人望月兴叹,但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同,很有(yǒu)创(chuàng)造性,甚至(zhì)更(gèng)耐人(rén)回味。

  前两句写景,不带一个“月(yuè)”字;

  第三句才点明望月(yuè),而且推己及人,扩(kuò)大了(le)望月者的范(fàn)围。

  但(dàn)是,同是望月,那感秋之意(yì),怀人之情,却是人各不同的(de)。

  诗人怅然于家人离散,因而由(yóu)月宫的(de)凄(qī)清,引出(chū)了入骨的相(xiāng)思(sī)。

  这首诗(shī)意境(jìng)很美,首先予人的印象是情(qíng)景如画,用苏轼的(de)话来说就是“诗(shī)中有(yǒu)画(huà)”。

  明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗(shī)为题材的版(bǎn)画,但(dàn)这幅版画仅(jǐn)是画家别出心(xīn)裁(cái)构(gòu)想出的意境,和王(wáng)建原(yuán)作(zuò)并不一一吻合,而且它对(duì)全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

  在这一点上,诗歌语言艺术显示了(le)它的不可代替(tì)性。

  诗(shī)人运用形象的语(yǔ)言,丰美的想象,渲染了(le)中秋望月的特定(dìng)的环境气(qì)氛(fēn),把读(dú)者带(dài)进一个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意境,加上一(yī)个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不尽的结尾,将别离(lí)思(sī)聚(jù)的(de)情意,表现(xiàn)得委婉动人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今(jīn)河南(nán)许(xǔ)昌)人(rén)。

  家贫,“从军(jūn)走马十三年”,居乡(xiāng)则“终日忧衣(yī)食”,四十岁以后,“白发初为吏(lì)”,沉沦于下僚(liáo),任县丞、司马之类,世称王司马。

  他写(xiě)了大量(liàng)的乐府,同情百姓疾(jí)苦,与张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜(yè)望月(yuè)的大概(gài)意思是什么?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦,秋露点点无声打湿了(le)院中桂(guì)花。

  今夜明月当空世间(jiān)人人(rén)都(dōu)仰(yǎng)望,不(bù)知(zhī)道这秋日情(qíng)思可落(luò)到谁家?

  全文:中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落(luò)谁家。

  《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为内(nèi)容(róng)的七(qī)绝。

  全诗四句二(èr)十八字,以每两句为一层意思,分别写中秋月色和(hé)望月怀人(rén)的心(xīn)情,展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的(de)图画(huà)。

  此诗以写(xiě)景(jǐng)起,以抒情(qíng)结(jié),想象丰美,韵味无穷(qióng)。

  扩(kuò)展资料(liào):

  “今夜月明人(rén)尽望,不(bù)知秋思落(luò)谁家。

  ”这两句采(cǎi)取了忽(hū)然(rán)宕开的写(xiě)法,从作者的一群人的望月联想到天下人的(de)望月,又由赏月的活(huó)动升华到思人怀远,意境阔大,含蓄不(bù)露。

  普天之下又有(yǒu)多少人(rén)在望(wàng)月(yuè)思亲:在家乡的人(rén)思念(niàn)远离的(de)亲人,离乡(xiāng)戚(qī)樱没之(zhī)人遥望家(jiā)乡亲人。

  于是,水到渠(qú)成,吟出了这两句(jù)。

  前(qián)两句写景,不带一(yī)个“月”字;第三句才(cái)点(diǎn)明望月,而且推己及人(rén),扩大了望月者的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀(huái)人(rén)之(zhī)情,却(què)是人各不(bù)同的(de)。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的相思。

  他的(de)“秋(qiū)思”必然(rán)是最浓(nóng)挚的。

  然而,在表现(xiàn)的时候,诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的方式(shì),直(zhí)接倾诉(sù)自(zì)己的思(sī)念(niàn)之切;而是用了一种委婉的疑(yí)问语气:不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

  天下离人千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗(shī)人在思(sī)谁是确定的(de),说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知,而是极写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑(hún)涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美。

  明明是自己在(zài)怀人,偏偏说(shuō)“秋思落谁家”,这(zhè)就将诗人对月怀远的情(qíng)思,表现得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别人(rén)尽管也在望(wàng)月(yuè),却(prepare的名词形式是什么,prepare的名词形式可数吗què)并无秋(qiū)思可言(yán)。

  这真是无理之(zhī)极,高纳然(rán)而愈显出诗人痴情,手法高(gāo)妙(miào)。

  在炼字(zì)上,“落”字新颖妥贴,不同凡响(xiǎng),它给人以生动形(xíng)象的感(gǎn)觉,仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉(huī),一(yī)齐洒落(luò)人间。

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