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感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句

　　修行靠个人的(de)上一句是什么意思，修行靠个人下一(yī)句是(shì)修行靠个(gè)人的上一句是师傅领进(jìn)门，这句话是出自修行界，也就(jiù)是(shì)佛(fú)教和(hé)道(dào)教中的。

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修行靠个(gè)人的(de)上一句是什(shén)么意思，修行(xíng)靠个人下一句(jù)

　　修行(xíng)靠个人的上一(yī)句是(shì)师傅领进(jìn)门(mén)，这句(jù)话是出自修(xiū)行界，也(yě)就是佛(fú)教(jiào)和(hé)道教中。

　　他们(men)修(xiū)行，首先要(yào)有师父指导，这样才能入(rù)门，才能(néng)在正(zhèng)确(què)的修行道(dào)路上进步(bù)。

　　但知(zhī)道了修(xiū)行的方法，如果自己不努(nǔ)力修行，也是不(bù)行的。

　　还(hái)要(yào)靠自(zì)己的努力修行(xíng)才能(néng)成就(jiù)的。

　　出自刘林仙、黄(huáng)国祥《英雄大(dà)八义》五二回：“俗话(huà)说：师傅领(lǐng)进门，修行在个人。

　　看看我自己是不是用功夫，这回(huí)盗占花宝，也(yě)是我学习的(de)好机会。

　　”《英雄大八义(yì)》是(shì)一部颇有影响的传统评书(shū)，亦名《大宋八(bā)义(yì)》。

　　本书描写的(de)是宋士公、赵华阳等八位侠义之(zhī)士，破聚(jù)宝楼，盗七(qī)宝(bǎo)珠(zhū)，为民除害(hài)，为国锄奸的故事。

修(xiū)行靠个人的上(shàng)一句是什么意思

　　前一句是“者圆(yuán)师傅领进(jìn)门”。

　　解(jiě)释(shì)：师傅：传(chuán)道(dào)授业的(de)人(rén)。

　　修行：学(xué)业、技艺的进(jìn)取与长首迅(xùn)塌进(jìn)。

　　指师傅只起(qǐ)着引(yǐn)导作用(yòng)，学(xué)业或技艺上的钻研与提高，还得(dé)靠学子(zi)自(zì)身的努(nǔ)力。

　　师傅领进门，修行靠个人

　　此处(chù)的“靠(kào)”是“依仗，依靠(kào)”之昌亩(mǔ)一。

　　并不是什么佛(fú)家用语，而是广(guǎng)大的人(rén)民(mín)群众在(zài)长久的生活中总结的(de)谚语，借(jiè)以教诲人们(men)的主观能动性(xìng)。

　　意思：

　　入门的时候，很关键，没有一个好的师傅，靠自己琢(zuó)磨，那是很容易走偏的(de)。

　　所以凡是修行感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜的人，都(dōu)很强调善(shàn)知(zhī)识的(de)作用。

　　但(dàn)是，师(shī)傅(fù)能给导我们的(de)是一(yī)个指导，至于到底(dǐ)是不是去按照这个(gè)指(zhǐ)导行事，那还是(shì)我们自己的选择。

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