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杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文,列子杞人忧(yōu)天(tiān)文言(yán)文翻(fān)译(yì)
《杞人(rén)忧天》是一则寓言,出自(zì)《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》。小(xiǎo)编整理了(le)杞人忧天(tiān)文言文翻译(yì),来看(kàn)一下!
杞(qǐ)人(rén)忧天文(wén)言文原文杞国有人(rén)忧天(tiān)地崩坠,身(shēn)亡所寄,废寝食者。
又有忧(yōu)彼之所忧者(zhě),因(yīn)往晓之,曰:“天,积气耳,亡处(chù)亡气(qì)。
若屈(qū)伸呼吸,终日(rì)在(zài)天中行止,奈何(hé)忧崩坠乎”
其人曰:“天果积(jī)气,日月星宿,不当(dāng)坠耶(yé)”
晓(xiǎo)之者曰:“日(rì)月星宿,亦(yì)积气中之有光(guāng)耀者,只使坠,亦(yì)不(bù)能有所中伤(shāng)。
”
其(qí)人曰:“奈地坏何”
晓之者曰(yuē):“地,积块(kuài)耳,充塞四(sì)虚,亡处(chù)亡块。
若躇步跐(cī)蹈,终日在(zài)地上行止,奈何忧其(qí)坏”
其人舍然(rán)大喜,晓之者亦舍(shě)然大喜。
杞人忧(yōu)天翻译(yì)古(gǔ)代杞(qǐ)国有个人(rén)担心(xīn)天会塌、地会陷,自己(jǐ)无处存身,便(biàn)食不(bù)下咽,寝不安席。
另外又(yòu)有个(gè)人为这个(gè)杞国人的(de)忧愁而忧(yōu)愁,就(jiù)去(qù)开导(dǎo)他,说:“天(tiān)不过(guò)是积(jī)聚的(de)气(qì)体罢(bà)了,没有哪个地(dì)方没有空气的(de)。
你一举一动,一呼一吸,整天都在(zài)天空里活动,怎么还担心天(tiān)会塌(tā)下来呢(ne)?”
那人说:“天(tiān)是(shì)气体,那日、月(yuè)、星(xīng)、辰不就会掉下来吗?”开导(dǎo)他的人(rén)说:“日、月、星、辰也是(shì)空气中发光的东西,即使掉下(xià)来,也不会伤害什么。
”
那人又说(shuō):“如果(guǒ)地陷下(xià)去怎么办?”
开导(dǎo)他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,填满了四处,没(méi)有什么地方是没有(yǒu)土块的,你行走跳(tiào)跃(yuè),整天(tiān)都(dōu)在地上活动,怎么还担心地会陷下去呢?”
家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗 (经过(guò)这个人一解释)那个杞国人(rén)才(cái)放(fàng)下(xià)心来(lái),很高兴;
开导他的人也(yě)放了心,很高兴。
杞人忧天的故事公元前611年,楚国遇上严重灾荒,饿死不(bù)少百姓,楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。
楚之四邻(lín)乘其(qí)危难(nán)群起攻楚。
庸国(guó)国君遂起兵东进,并率领南蛮附(fù)庸各国的军队会聚到(dào)选(今枝(zhī)江)大举伐楚,楚(chǔ)国危(wēi)在旦(dàn)夕。
楚庄王火(huǒ)速派使者联(lián)合巴国、秦国从腹背(bèi)攻打庸国(guó)。
公元前(qián)611年,楚与秦、巴三国联军大举破庸,庸都(dōu)方城四面楚歌,遂(suì)为三(sān)国(guó)所灭,楚王实现了“一鸣惊人”的壮志(zhì)。
时间来到了(le)唐代(dài)。
陆象先是唐朝一个很有(yǒu)气量的人。
当时太平公(gōng)主专权,宰相萧至(zhì)忠、岑义等大(dà)臣都投靠(kào)她,只有(yǒu)象先(xiān)洁身自好,从不去巴结。
先(xiān)天(tiān)二年(nián),太(tài)平公主事发(fā)被杀(shā),萧至忠等被诛。
受(shòu)这件事(shì)牵(qiān)连的(de)人很多,象先暗中化解,救了许(xǔ)多人(rén),那些人事后都不知道。
先天三年,象先出任剑南道按(àn)察使,一个司(sī)马劝象先说:“希望明公(gōng)采取些杖罚来树立威(wēi)名。
要不然,恐怕没人(rén)会听我们的(de)。
”象先说:“当政的人讲(jiǎng)理就可以了,何必要讲严刑呢这不是宽厚人(rén)的所为。
”
六年,象先出任(rèn)蒲州刺史。
吏民有罪了,大多开导教育(yù)一(yī)番(fān),就放了。
录事对象先说:“明(míng)公(gōng)您不鞭打他们,哪里有(yǒu)威风(fēng)!”象先说(shuō):“人情都差不多的,难道他(tā)们不明白我的话如果要用刑,我看应(yīng)该先(xiān)从你开(kāi)始。
”录事(shì)惭(cán家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗)愧地退了下去。
象先常常(cháng)说:“天下本来无(wú)事,都是人自己给(gěi)自己找麻烦,才将事(shì)情越(yuè)弄越(yuè)糟(庸人自(zì)扰)。
如果在开始就能清醒这一点(diǎn),事情就简单多了。
”
杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)原文及翻译注释
杞人(rén)忧(yōu)天的(de)翻译及原(yuán)文如下(xià):
译文:
杞国(guó)有个人担心(xīn)天地会崩塌,自(zì)己没(méi)有可以生存的地(dì)方,于指渗是睡不着吃不下。
又有个人为这个杞国(guó)人的(de)担心而担心(xīn),就(jiù)去劝导他(tā),说:“天不过是积聚(jù)的(de)气体罢了,没(méi)有哪个地方是没有空气的。
你的举止(zhǐ)呼(hū)吸,整(zhěng)天都(dōu)在空气中进行(xíng),为什么还担(dān)心(xīn)天(tiān)会(huì)塌下来呢(ne)?”
那人说(shuō):“天果真是(shì)积聚(jù)的气体,那么太阳、月亮、星星就不会掉(diào)下来吗?”劝(quàn)导他的(de)人说:“太(tài)阳、月亮、星星也是空气中发(fā)光的气体,即(jí)使掉下来,也不(bù)会伤害到谁。
”
那人又说:“如果地(dì)陷下(xià)去(qù)了怎么办?”劝导他(tā)的人说(shuō):“地不过是(shì)堆(duī)积的土块罢了,它填满了四处,没有哪个地方是没有孝(xiào)逗山(shān)土块的。
你(nǐ)的行走,整天都(dōu)在地上进行,为什么还担心地会陷下去呢?”于是(shì)那(nà)个(gè)杞国人才放下心来很开(kāi)心(xīn),劝导他的人也放下心来很开心(xīn)。
原文:
杞国有人忧天(tiān)地崩坠,身(shēn)亡所寄,废寝食者。
又有忧彼之所(suǒ)忧者(zhě),因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气巧(qiǎo)中。
若屈(qū)伸呼(hū)吸(xī),终日在天中行止(zhǐ),奈何忧崩坠乎?”其(qí)人曰:“天(tiān)果积气(qì),日、月(yuè)、星宿,不当坠耶(yé)?”
晓之者曰:“日、月、星宿,亦积(jī)气(qì)中(zhōng)之有光耀者,只(zhǐ)使坠,亦不能有所家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗中伤。
”其(qí)人曰(yuē):“奈地坏(huài)何(hé)?”晓之(zhī)者曰:“地(dì),积块耳,充塞四虚,亡处(chù)亡块。
若躇步跐蹈,终日在地(dì)上(shàng)行止(zhǐ),奈何(hé)忧其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦(yì)舍然大喜(xǐ)。
详细(xì)介绍:
《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时期道家经典著作《列(liè)子》中记载(zài)的(de)一则寓(yù)言。
这则(zé)寓言通过杞人担忧(yōu)天(tiān)地崩(bēng)坠的(de)故事,嘲(cháo)笑了那种整(zhěng)天怀着毫无(wú)必要的担心和无穷无(wú)尽的忧愁,既自扰又扰人的庸人,告诉人们不要毫无根据地(dì)忧(yōu)虑和担心。
全文寓意深刻,形象鲜明,言简意(yì)赅,逻辑严谨,文气(qì)贯通,一(yī)气呵成。
这(zhè)则寓言见(jiàn)于《列子·天瑞(ruì)篇》。
列子为了在文章中形(xíng)象地(dì)说明(míng)其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然观,又从其宇宙观与(yǔ)自然观阐(chǎn)明其人生观而采(cǎi)用了这则(zé)寓言。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了