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自行惭秽的意思是什么意思,自行惭秽意思是什么

自行惭秽的意思是什么意思,自行惭秽意思是什么 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀,人文关怀体现在(zài)哪些方(fāng)面(miàn)是关注人的生存(cún)与发展的。

  关(guān)于什么(me)叫人文关怀,人(rén)文关怀(huái)体现在哪些方面以(yǐ)及人文关怀体现在哪些方面(miàn),什么叫人文关(guān)怀 举例说明,什么叫人文(wén)关怀文化,什么叫人文关怀什么叫终极关(guān)怀,什么(me)叫(jiào)人文关怀,你怎么理解等问题,小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的生活小知识:

什么叫(jiào)人(rén)文关怀,人文关(guān)怀体现在哪些方面(miàn)

  是关(guān)注人(rén)的生存与发展的(de)。

概念起源

  人文关怀,一般认为发(fā)端于西方的人文(wén)主义传统,其核心(xīn)在于肯定人性和(hé)人的价值(zhí),

  要(yào)求人的个性解放和自由平等,尊重人的理性(xìng)思考(kǎo),关怀人的(de)精神生活(huó)等。

  在思想政(zhèng)治工(gōng)作视野中,人文关怀是指尊重人的主体地位和个性差(chà)异,关心人丰(fēng)富多样(yàng)的个体(tǐ)需求,激发人(rén)的(de)主动性积(jī)极性创造性,促进人(rén)的自由全面发展。

  具体来说,包(bāo)括(kuò)层层递(dì)进(jìn)又密切相关的几层(céng)涵义(yì):

  1、承认人不仅作为一种物质(zhì)生命(mìng)的存(cún)在,更(gèng)是一种精神、文化的存(cún)在。

  2、承认(rèn)人无论是(shì)在推动社(shè)会发(fā)展还(hái)是实现自身(shēn)发展方面(miàn)都居于核心(xīn)地(dì)位(wèi)或支配地位(wèi)。

  3、承认人(rén)的价值,追求人的社会(huì)价值和个(gè)体价值(zhí)的统一、作为手段和目的的统(tǒng)一(yī)。

  4、尊重人(rén)的主体性。

  人(rén)不仅是物(wù)质(zhì)生活的主体(tǐ),也是政(zhèng)治生活、精神生活乃至整个社会生活的主(zhǔ)体(tǐ),因(yīn)而也是改善人的生活(huó)、提高人(rén)的生活品质的主体(tǐ)。

  5、关心人的多方面、多层次的需要。

  不(bù)仅(jǐn)关心人物(wù)质层面的需要(yào),更关(guān)心(xīn)人(rén)精神文(wén自行惭秽的意思是什么意思,自行惭秽意思是什么)化层面(miàn)的需要;不仅创造条件满(mǎn)足人的生存(cún)需要、享受需要,更着力于人(rén)的自(zì)我发展、自我完善(shàn)需要(yào)的满足。

  6、促进人的自(zì)由全面发展。

  人的全面发(fā)展(zhǎn)应当是自由(yóu)、积极、主动(dòng)的发展,而不(bù)是由外力强制的发展;是各(gè)方面(miàn)素质都得(dé)到较好的发展(zhǎn)或达到一定水平的发展;是在承认人的差异性、特殊性基础上的(de)全面发展,是(shì)与个性发展相辅相成的全(quán)面(miàn)发(fā)展(zhǎn)。

  人文(wén)主(zhǔ)义(yì)是以人为本(běn)位的(de)世界观,集中体现为对人本身的关(guān)注、尊(zūn)重和(hé)重视,它(tā)着(zhe)眼(yǎn)于生命关怀,着眼于人性,注重人(rén)的存在、人的(de)价(jià)值、人的意义尤其是人的心灵、精神和情感。

  人(rén)既是社会(huì)的主体(tǐ)、历(lì)史的主(zhǔ)体(tǐ),又(yòu)是自身存在的价(jià)值主体,人(rén)不同于一(yī)般的物,它的根本是内在而非外在,因此,文明建设的根本是精神。

  人(rén)文精神倡导(dǎo)把情(qíng)感(gǎn)看(kàn)作人的基本存在(zài)方式,社(shè)会要关注人的精神状态和内(nèi)在需(xū)求,避免人(rén)的异化(huà)。

  改革开放以(yǐ)来,我国(guó)经(jīng)济飞(fēi)速发(fā)展,人民的物质(zhì)生活(huó)水平得(dé)到了极大(dà)的提高,物(wù)质文(wén)明(míng)的进步使(shǐ)人们的(de)衣食之(zhī)忧得(dé)到解决,市场化(huà)为人(rén)们带来了丰厚的(de)利润与物质的享受,但市场(chǎng)经(jīng)济(jì)的实用性与功利性特征,又(yòu)导致了人文精神(shén)的弱化和消解。

  所(suǒ)以,在市场(chǎng)经济条件下,在(zài)现(xiàn)代社会的激烈竞争中(zhōng),一方(fāng)面是人们对(duì)精神情感关怀的迫切需要必将(jiāng)替代对物质生活的迫切需要,另(lìng)一方面却是这种需要与社会所能(néng)提供之间(jiān)的深刻矛(máo)盾。

  因此,在(zài)1994年1月(yuè)的全(quán)国(guó)宣传(chuán)工作会议上(shàng),江泽(zé)民总书记对(duì)宣传(chuán)工作提出了以科学的理论武装人,以正确(què)的舆论引导人,以高尚的精神塑造(zào)人,以优秀的作品鼓舞(wǔ)人(rén)的要求,这一思想立足于人的自身建设(shè)尤(yóu)其是精(jīng)神(shén)文明建(jiàn)设,真正做(zuò)到(dào)了高瞻(zhān)远瞩,体现出了最高(gāo)领(lǐng)导(dǎo)者的远见(jiàn)卓识,具有深远的(de)意义。

  新闻报道作为最重要的宣(xuān)传途径(jìng)和最常见的文(wén)化载体(tǐ),应当(dāng)担负起(qǐ)历史的(de)重任(rèn),体现出深刻的(de)人文关怀。

  与此同时,人文精(jīng)神的(de)贯注(zhù)又(yòu)将深化新闻主题、扩充新闻(wén)内涵、提(tí)升报道品味、引(yǐn)发(fā)读(dú)者(zhě)的思考与共(gòng)鸣,从而完成新闻信息价值和文化价值(zhí)的双重(zhòng)构建,使(shǐ)新(xīn)闻报道赢(yíng)得更多的读者,为自身的发展开拓更为广阔(kuò)的天地。

  从(cóng)这一点来说(shuō),走进市场与人文关(guān)怀(huái)并不(bù)矛(máo)盾,二者之间的关系是(shì)互动的。

  人文关怀的(de)其核心在于肯(kěn)定人(rén)性(xìng)和人的价值。

  要求(qiú)人的个性解放和自由(yóu)平等,尊重(zhòng)人的理性(xìng)思考,关怀人的精神(shén)生活等。

  在(zài)思想政(zhèng)治(zhì)工作视野中,人(rén)文关怀是指尊重人(rén)的(de)主体地位和个性差异,关心人(rén)丰(fēng)富多样的个(gè)体需求,激发人的主动性积极性创造(zào)性,促进人的自由全(quán)面(miàn)发展。

  人(rén)文(wén)关(guān)怀的提出,体现了自行惭秽的意思是什么意思,自行惭秽意思是什么执政(zhèng)党对人的关怀、社会对人的关爱,严肃的思想政治工作开始关心人(rén)内心的感受,引导人们(men)正(zhèng)确对待(dài)自己(jǐ)、他人和社(shè)会,正确(què)对待困难、挫折和荣誉(yù)。

人文关怀是什么意思?

  人(rén)文关(guān)怀就是对人的(de)生存(cún)状况的关怀、对人(rén)的尊严与(yǔ)符(fú)合人性(xìng)的生活条件的肯定,对人(rén)类的(de)解放与自由的追(zhuī)求。

  人文(wén)关怀(huái),一般认为发端于西方的人文主义传统,其核心在于肯定人性(xìng)和人的价值(zhí)。

  人文关怀是对人(rén)的(de)生存状况(kuàng)的关(guān)注(zhù)、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定和对人类的(de)解放与自由(yóu)的追求(qiú)等(děng)等。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)

  在中国(guó),人文(wén)关怀精(jīng)神在西周初期(qī)就已经初(chū)见端倪,到春秋(qiū)后期逐渐形成(chéng),自此以(yǐ)后,在中国(guó)社(shè)会和中国文化中经久不(bù)衰,成(chéng)为中国文化的精神和灵(líng)魂。

  中国古(gǔ)代《周易》书中最早(zǎo)出现(xiàn)人文一词,意指人(rén)际间(jiān)相互关系准(zhǔn)则。

  在中(zhōng)国传(chuán)统人文关怀思想中(zhōng),在处理人与人之间的关系方面,提出了(le)忠义理智信等规(guī)范,在处世立身方面(miàn)提出(chū)诸如自强、知(zhī)耻(chǐ)、明智、节制(zhì)等规范,同时,在(zài)远神近人、以人为本、注(zhù)重(zhòng)人对于真善的(de)追求等方面做出(chū)了规范和警示。

  儒(rú)家主张把精力集中(zhōng)到人事(shì)方(fāng)面,提倡(chàng)以礼(lǐ)治国(guó)、以(yǐ)礼行世,为儒家(jiā)文化开(kāi)辟了一(yī)条(tiáo)远神而近人的人文(wén)主义道(dào)路。

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