杞人忧天文言文(wén)翻译(yì)及(jí)原文，列子杞人忧天文言文(wén)翻译是《杞人(rén)忧天》是一则寓(yù)言，出自(zì)《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又(yòu)有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终(zhōng)日(rì)在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星(xīng)宿(sù)，亦积气中(zhōng)之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之(zhī)者亦(yì)舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人(rén)担心天会(huì)塌、地会陷，自(zì)己无处存身，便食(shí)不下咽，寝不安(ān)席。

　　另外(wài)又有个人为这个(gè)杞国(guó)人(rén)的(de)忧愁而(ér)忧愁，就去(qù)开导(dǎo)他，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一(yī)动，一(yī)呼一吸，整天(tiān)都在(zài)天(tiān)空里活(huó)动，怎么(me)还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星(xīng)、辰(chén)不就会掉下来吗？”开导(dǎo)他的人说(shuō)：“日、月、星(xīng)、辰也是(shì)空(kōng)气中(zhōng)发(fā)光的东西，即使掉下来，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过(guò)是堆积的土块罢(bà)了，填满了四处，没(méi)有(yǒu)什么地(dì)方是没有土块(kuài)的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还(hái)担心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一(yī)解释）那个(gè)杞国人才放(fàng)下(xià)心来，很高兴；

　　开导他的人也(yě)放了心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上严重灾(zāi)荒，饿死(sǐ)不(bù)少(shǎo)百姓，楚庄王在(zài)韬光养晦“三年(nián)不鸣(míng)、不(bù)飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难(nán)群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东进(jìn)，并(bìng)率(lǜ)领(lǐng)南蛮(mán)附庸各国的军(jūn)队(duì)会聚到选(今枝江)大(dà)举伐(fá)楚，楚国危在旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联合巴国(guó)、秦国从(cóng)腹背(bèi)攻(gōng)打庸国(guó)。

　　公(gōng)元前(qián)611年(nián)，楚与(yǔ)秦、巴三国联军(jūn)大举(jǔ)破庸，庸都(dōu)方城四面楚歌，遂为三说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思国所(suǒ)灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间(jiān)来到了(le)唐代(dài)。

　　陆象先是唐(táng)朝一个很有气量的人(rén)。

　　当(dāng)时太平公(gōng)主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠(kào)她，只有象先洁身自(zì)好，从不(bù)去巴结。

　　先(xiān)天二年(nián)，太平(píng)公主事发被(bèi)杀，萧至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的人很多(duō)，象先暗中(zhōng)化解，救了(le)许(xǔ)多人，那些人事后都(dōu)不(bù)知道。

　　先(xiān)天三年(nián)，象先出任剑南道按(àn)察使，一个司马(mǎ)劝象先说：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来树立威名。

　　要不然(rán)，恐怕没人会听(tīng)我们的。

　　”象先说(shuō)：“当(dāng)政的人(rén)讲理就(jiù)可(kě)以了，何必要讲严刑呢(ne)这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏(lì)民(mín)有(yǒu)罪(zuì)了(le)，大多开导教育(yù)一番，就放(fàng)了。

　　录(lù)事对(duì)象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不(bù)多的，难道他(tā)们(men)不(bù)明白我的话(huà)如果要用刑，我看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象(xiàng)先(xiān)常常说：“天下本来(lái)无(wú)事，都是(shì)人自(zì)己给(gěi)自(zì)己找麻烦，才将(jiāng)事情(qíng)越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能(néng)清醒这一点，事情就(jiù)简单(dān)多了(le)。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译及(jí)原文(wén)如(rú)下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担(dān)心天地会(huì)崩塌，自己(jǐ)没有可以生存的地方，于指渗是(shì)睡不着吃不下。

　　又(yòu)有个(gè)人为这个杞国人的担心而(ér)担心，就去(qù)劝(quàn)导他(tā)，说(shuō)：“天不(bù)过(guò)是积聚(jù)的气体罢(bà)了，没有哪(nǎ)个地方(fāng)是没有空气的。说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思

　　你的举止呼吸，整天都在(zài)空气中进行，为什么(me)还担心天(tiān)会塌下来呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)果真是积聚的(de)气体，那么太阳、月亮、星(xīng)星就(jiù)不(bù)会掉下来吗？”劝导他的人说：“太(tài)阳(yáng)、月(yuè)亮、星星也是空(kōng)气中发光的气体，即使掉下来，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷(xiàn)下去(qù)了怎么办？”劝导他(tā)的人说：“地(dì)不过是堆(duī)积的(de)土(tǔ)块罢了(le)，它填满(mǎn)了四处，没有哪个地方(fāng)是没(méi)有孝(xiào)逗山土块的。

　　你的行(xíng)走，整天(tiān)都(dōu)在地上(shàng)进行，为(wèi)什么(me)还担心地会陷下去呢？”于是那(nà)个(gè)杞国人才放下心来很开心(xīn)，劝导他的人也放下心来很(hěn)开心(xīn)。

　　原文(wén)：

　　杞(qǐ)国有人忧天地(dì)崩坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天(tiān)中行(xíng)止，奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎(hū)？”其人曰：“天果积气，日(rì)、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦(yì)积气中之(zhī)有光耀者(zhě)，只使坠，亦(yì)不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何？”晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何(hé)忧其(qí)坏？”其(qí)人舍(shě)然大(dà)喜，晓之(zhī)者亦舍然(rán)大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时(shí)期道家经典著作《列子(zi)》中记载的一则寓(yù)言。

　　这则寓言通过杞人(rén)担忧天地崩坠的故(gù)事，嘲笑了(le)那种整天怀着(zhe)毫无必要(yào)的担(dān)心和(hé)无穷无尽的忧(yōu)愁(chóu)，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和(hé)担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜(xiān)明(míng)，言简(jiǎn)意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一气呵(hē)成。

　　这则寓(yù)言见(jiàn)于《列(liè)子·天(tiān)瑞(ruì)篇(piān)》。

　　列子为(wèi)了在文章中形象地(dì)说明其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其人生观(guān)而采用(yòng)了这(zhè)则寓言。

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