大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什(shén)么意思(sī)，长河落日圆啥意思是(shì)“长河落(luò)日圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

　　关于大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是什么意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思以及大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思，大漠孤(gū)烟长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思，长河落日圆的(de)出处(chù)，长河(hé)落日圆上一句是(shì)等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”出(chū)自唐代(dài)王维(wéi)的诗《使至(zhì)塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士(shì)，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲(pú)州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著(zhù)名(míng)诗(shī)人(rén)、画(huà)家(jiā)，字(zì)摩(mó)诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞(chéng)”，因(yīn)笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名(míng)句，描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄(qī)凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才能(néng)状其景观；在这纯然一色、荒凉无(wú)边的背景之上，那远处(chù)独起(qǐ)的一(yī)股炊烟，既显得(dé)孤(gū)单(dān)，又格外醒目，也只有“孤烟(yān)”二字(zì)方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使(shǐ)景(jǐng)物一(yī)下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆的(de)落日，这里的(de)“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直(zhí)’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上(shàng)书一(yī)想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”这(zhè)不是(shì)描写河流的句(jù)子，它(tā)其实是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到的(de)塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的(de)风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用(yòng)了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林(lín)木，那横(héng)贯其间的(de)黄河，就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤(shāng)的(de)印象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且(qiě)表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶(róng)化在广阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”出自《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边(biān)疆慰问(wèn)将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的(de)塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到边塞去(qù)看望(wàng)，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有(yǒu)几种(zhǒng)解释：一指少数民族(zú)附属(shǔ)于汉(hàn)族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦(qín)汉时(shí)有一种官职名(míng)为典属国(guó)，苏(sū)武归汉后即授典(diǎn)属国官职(zhí)裂(liè)答。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代(dài)称负责(zé)外(wài)交事物的官(guān)员为(wèi)典属国，唐人有(yǒu)时以“属国(guó)”代(dài)称出(chū)使边陲的使臣，这里(lǐ)诗(shī)人用(yòng)来指自(zì)己使者(zhě)的身份。

　　居延(yán)：地名(míng)，汉(hàn)代称居(jū)延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延(yán)县（参(cān)见《汉书·地理志》），故(gù)城在今(jīn)额济纳旗(qí)东南。

　　又东(dōng)汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国(guó)，辖境在(zài)居延(yán)泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本(běn)均言王维路过居(jū)延。

　　然而王维此(cǐ)次(cì)出使，实际上无需(xū)经(jīng)过居延(yán)。

　　因而林(lín)庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历(lì)代诗(shī)歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句是(shì)写唐王朝“边(biān)塞的(de)辽阔，附(fù)属国直到居(jū)延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁(yàn)是(shì)候鸟，春天(tiān)北飞(fēi)，秋天南(nán)行，这里是(shì)指大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是(shì)指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一云(yún)古代(dài)边(biān)防报(bào)警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚(jù)，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃(sù)、新疆实(shí)地考察者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可(kě)能是唐代边防(fáng)使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安(ān)火不(bù)至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六(liù)典》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至，大率(lǜ)相去三(sān)十里，每日初夜(yè)，放烟一(yī)炬(jù)，谓之(zhī)平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙(shā)漠(mò)的一条内陆河(hé)，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故(gù)址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察(chá)、通(tōng)讯(xùn)的骑兵。

　　王(wáng)维出使(shǐ)河(hé)西并不经过萧关，此处(chù)大概(gài)是用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安(ān)西、安(ān)北等六(liù)大都护府，其长官(guān)称都护，每府(fǔ)派大(dà)都(dōu)护一人(rén)，副都(dōu)护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线(xiàn)。

　　《后汉书(shū)·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪率军(jūn)大破(pò)单于军，“遂登(dēng)燕然山(shān)，去塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德(dé)，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇到候骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话(huà)译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐玄(xuán)宗开(kāi)元二十四年（736年(nián)）吐(tǔ)蕃发兵攻(gōng)打唐(táng)属国小勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监(jiān)察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任河(hé)西节度(dù)使判官，实际(jì)上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载(zài)于(yú)《全唐(táng)诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句(jù)交待此行目的和到达地点，诗缘何而(ér)作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况(kuàng)，写飘(piāo)零之感；颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚写战争(zhēng)已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反(fǎn)映了边(biān)塞生活，同时(shí)也表达了诗(shī)人由于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以(yǐ)及(jí)在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏(xūn)陶(táo)、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻(qīng)车前往，所往之处是(shì)：“属(shǔ)国(guó)过居延。

　　”居(jū)延(yán)在今(jīn)甘(gān)肃张掖县西北(běi)，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的(de)蓬草一样出临“汉(hàn)塞(sāi)”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游(yóu)子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句(jù)的“单(dān)车(chē)”相(xiāng)呼应。

　　万(wàn)里行(xíng)程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景(jǐng)物进行刻(kè)画：“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写(xiě)到达边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到(dào)了(le)边塞(sāi)，却没有遇到(dào)将官，侦察兵(bīng)告诉使臣(chén)：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗人即景(jǐng)设(shè)喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维称之(zhī)为(wèi)“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观(guān)异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟(yān)就(jiù)显(xiǎn)得格(gé)外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木，那横(héng)贯其(qí)间的黄河(hé)，就非用一(yī)个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象，而且(qiě)表(biǎo)现了(le)作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的(de)自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì)，又加(jiā)一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵(叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》ān)说(shuō)唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺(jiān)江》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自(zì)然。

　　后人(rén)全讲炼字(zì)之法，非也(yě)；不讲(jiǎng)炼字(zì)之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人(rén)物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要(yào)说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出(chū)两个(gè)字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出(chū)来(lái)的意(yì)思，想去却(què)是逼(bī)真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞(chéng)集笺注》中评(píng)此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话(huà)》中高度评价此(cǐ)诗(shī)颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’，《如(rú)梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字(zì)摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山(shān)西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦(yì)官亦(yì)隐的优(yōu)游生(shēng)活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边(biān)塞题材的诗篇，但其作品最主要的则(zé)为山水诗，通过田园(yuán)山水(shuǐ)的描绘(huì)，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理；体物(wù)精细(xì)，状写传(chuán)神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王(wáng)右丞(chéng)集》。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么意思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意(yì)思是“长河(hé)落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维(wéi)的(de)诗《使至塞上(shàng)》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意(yì)：乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山(shān)居秋(qiū)暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画(huà)中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云(yún)天，无(wú)尽的黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的名(míng)句，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给(gěi)人(rén)凄(qī)凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一(yī)：

　　那(nà)茫茫无边的沙(shā)漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那(nà)远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既显得孤单，又(yòu)格外醒(xǐng)目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其(qí)神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随(suí)一(yī)“直”字，使景物(wù)一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力(lì)。

　　“长河落日(rì)圆(yuán)”，苍(cāng)茫的(de)沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只(zhǐ)有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落日，这里的(de)“圆”字与前面(miàn)的“直”字(zì)，都(dōu)用得逼真传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱(líng)所(suǒ)说：“这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见了(le)这景(jǐng)的(de)。

　　若说(shuō)再找两(liǎng)个(gè)字换这两个(gè)，竟再找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是(shì)具体描写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的(de)风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什(shén)么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字(zì)写出(chū)了景物(wù)的(de)单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦(luán)林(lín)木(mù)，那(nà)横贯其(qí)间(jiān)的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作者的(de)深(shēn)切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰问将士途中所作的(de)一首纪行(xíng)诗，记述出使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中所见(jiàn)的塞外风(fēng)光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆车，车辆少，这(zhè)里形容(róng)轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指(zhǐ)少数民族附属(shǔ)于汉(hàn)族朝廷(tíng)而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国，苏武归汉后(hòu)即(jí)授典属国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称(chēng)，汉代称负责外交事物的官员为典属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出(chū)使边陲的(de)使(shǐ)臣，这里诗(shī)人用来指自己使者的(de)身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代(dài)称居延海，在(zài)今内(nèi)蒙古额(é)济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城在今额(é)济纳旗(qí)东南。

　　又东汉(hàn)凉州(zhōu)刺(cì)史部有(yǒu)张掖居延(yán)属国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路过(guò)居延。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际上无(wú)需经(jīng)过(guò)居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此(cǐ)句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵(zhào)殿成(chéng)注有二解(jiě)：一云古代边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙(shā)而直上”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到甘肃(sù)、新(xīn)疆(jiāng)实地考察(chá)者证实(shí)，确有(yǒu)旋(xuán)风如“孤烟(yān)直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是(shì)唐代(dài)边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及(jí)暮(mù)，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所至，大率相去三(sān)十(shí)里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指(zhǐ)流(liú)经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐(táng)代(dài)叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关(guān)名，又名陇山关，故(gù)址在今(jīn)宁夏固原(yuán)东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关(guān)，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆置安西、安北等六大都(dōu)护(hù)府(fǔ)，其长官(guān)称都(dōu)护，每府(fǔ)派大都护一(yī)人(rén)，副(fù)都护二人，负责辖(xiá)区(qū)一(yī)切事务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今(jīn)蒙古(gǔ)国杭爱山(shān)。

　　这里(lǐ)代指前线(xiàn)。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大(dà)破(pò)单(dān)于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞(sāi)三千(qiān)余(yú)里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令(lìng)班固(gù)作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句(jù)意谓在途(tú)中(zhōng)遇到(dào)候骑，得知主帅破敌后尚(shàng)在前线未归(guī)。

　　【作(zuò)品(pǐn)白话译(yì)文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃(fān)发(fā)兵攻打唐属国(guó)小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春(chūn)，河西(xī)节度(dù)副大使崔希(xī)逸在青涤(dí)西大(dà)破(pò)吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察(chá)御史的(de)身(shēn)份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军(jūn)情，并任河(hé)西节度使判官，实际(jì)上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即(jí)作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载(zài)于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘(huì)了(le)出使边塞的(de)艰苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天(tiān)涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂(jì)之(zhī)情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的和到达地(dì)点，诗缘何而作；颔联两句包(bāo)含多重(zhòng)意(yì)蕴，借蓬草(cǎo)自况(kuàng)，写飘零(líng)之(zhī)感(gǎn)；颈联(lián)两(liǎng)句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇的景象，境(jìng)界阔(kuò)大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写(xiě)战争(zhēng)已(yǐ)取得胜利，流(liú)露出对都护的(de)赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活(huó)，同时也表达(dá)了诗人由于(yú)被排挤而产生的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景(jǐng)色(sè)中情感得到熏陶(táo)、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之(zhī)情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘(gān)肃张掖县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而去的(de)蓬草(cǎo)一样出临“汉(hàn)塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一(yī)样进(jìn)入(rù)“胡(hú)天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外(wài)的(de)游(yóu)子，这(zhè)里却是比喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷使命的(de)大臣，正是(shì)暗写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首句(jù)的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句(jù)写(xiě)到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察(chá)兵告(gào)诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了他最擅胜场的(de)方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁(yàn)自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两(liǎng)到(dào)，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的(de)风(fēng)光，画(huà)面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之(zhī)为“千(qiān)古壮观(guān)”的(de)名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一个(gè)“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗(shī)：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其(qí)无(wú)人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐(kǒng)，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这(zhè)两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的好叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》处(chù)，有口里说不出来的意思，想去却是逼真(zhēn)的(de)；又(yòu)似乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在(zài)《人间词(cí)话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界，可(kě)谓千(qiān)古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞上之作(zuò)，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲(yù)坠’差(chà)近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其(qí)父迁居(jū)蒲州（治(zhì)今(jīn)山西(xī)永济(jì)西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年(nián)）进士(shì)。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦(yì)官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题材的(de)诗(shī)篇，但其作品(pǐn)最(zuì)主(zhǔ)要(yào)的则(zé)为山水诗，通过田园(yuán)山(shān)水的(de)描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ)；体物精细，状写(xiě)传神(shén)，有(yǒu)独特(tè)成就(jiù)。

　　兼通音乐，工(gōng)书画(huà)。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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