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仁政在现代社会的意义议(yì)论文，仁政(zhèng)在现代社会的意义短(duǎn)篇(piān)

　　孟子仁政(zhèng)思想的现(xiàn)代(dài)意义：1、现代实(shí)行“仁政”，关心当代老百姓的生活(huó)疾苦，制订有利于百(bǎi)姓生活的(de)相关政策，减小贫富(fù)差(chà)距，更能缓解人(rén)与人(rén)之间的矛(máo)盾，促(cù)进全社会(huì)的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国(guó)家(jiā)的当政政府(fǔ)才稳固(gùcpb属于哪个档次的，cpb属于什么档次的)，才能受到民众的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多多援助他国，结(jié)交盟友，与人(rén)为善，这样，才能(néng)提高(gāo)自己的国际地位,在(zài)危难(nán)之时，才会得(dé)到更多其它国(guó)家的支持与帮助。

　　孟(mèng)子继承和(hé)cpb属于哪个档次的，cpb属于什么档次的发展(zhǎn)了孔(kǒng)子的德治思想，发展为(wèi)仁政学说，成为其政治(zhì)思(sī)想(xiǎng)的(de)核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用于政治，以(yǐ)缓和阶级矛盾(dùn)，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一方面严(yán)格区分了统治者(zhě)与被统(tǒng)治者的阶级地位，认为“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人”，并且模仿周(zhōu)制拟定了一套从天子到庶人的(de)等级制度；

　　另一方(fāng)面，又把统治(zhì)者和被统治者的关系比作(zuò)父母对(duì)子(zi)女的关系，主张统治者(zhě)应(yīng)该像(xiàng)父母(mǔ)一样关心人民的疾苦(kǔ)，人民(mín)应该像对待父母一样去亲近、服侍(shì)统治者。

　　孟子认为，这是一(yī)种最理(lǐ)想的政治，如果统治者(zhě)实行(xíng)仁政，可以得到(dào)人民的衷心拥护；

　　反之，如果(guǒ)不(bù)顾人民(mín)死活，推行虐(nüè)政，将会(huì)失去民心而变成(chéng)独夫民贼(zéi)，被(bèi)人民(mín)推翻。

　　仁政的(de)具体内容很广泛，包(bāo)括(kuò)经(jīng)济、政治、教育(yù)以及统一天下(xià)的途径等(děng)，其中(zhōng)贯穿着一条民本思想(xiǎng)的线索。

　　这种思想是从春秋时期重民(mín)轻(qīng)神(shén)的思想发(fā)展而(ér)来的。

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