赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚(chǔ)巫(wū)文(wén)化的(de)一部分。而这个苗族蛊(gǔ)术又分为黑(hēi)巫(wū)术和白巫(wū)术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属于白巫术的(de)。光(guāng)听这(zhè)个(gè)名字就可以让人胆战心新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗惊，这(zhè)也是非常让人忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电(diàn)视上经常看到(dào)一些(xiē)类似(shì)的电(diàn)视剧和电(diàn)影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸(shī)也是(shì)非(fēi)常的害怕，事实(shí)上真(zhēn)的会有湘西赶尸这个东(dōng)西吗？如果真的有(yǒu)的话，又(yòu)是什(shén)么原理呢(ne)？

湘西(xī)赶尸

经过查阅(yuè)资(zī)料得知，历史上确实有这样的东西(xī)，所谓的赶尸，并不(bù)是(shì)如电视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸(shī)”而已(yǐ)，赶尸(shī)人将尸体分尸(shī)以后涂上一些特制(zhì)的(de)药水，而分尸以后的尸体(tǐ)并(bìng)不是自己(jǐ)动的(de)，而(ér)是由背尸人背在身(shēn)上走动的。很多人可能把背(bèi)尸(shī)人误以为是死者了(le)，其(qí)实这些背(bèi)尸人身上(shàng)背(bèi)着(zhe)的(de)才是尸体(tǐ)，这些背(bèi)着(zhe)尸体的人将自己的身(shēn)体埋在一个大黑炮(pào)里边，头上带一顶非常(cháng)大的草帽子，从很远(yuǎn)的(de)地方看，就(jiù)相当于一具尸(shī)体，连(lián)面部(bù)轮(lún)廓(kuò)都很难(nán)看清。而(ér)至于(yú)湘西赶尸的赶(gǎn)尸人(rén)又是(shì)谁呢？其实他们就是一个(gè)术士，在背尸(shī)人(rén)的前边扔(rēng)黄纸，摇(yáo)铃(líng)铛，给他们(men)引路。而(ér)为(wèi)什么会惹(rě)得(dé)很(hěn)多(duō)人害(hài)怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背(bèi)尸人两(liǎng)个(gè)故(gù)意营造出一个恐怖的气(qì)氛来，不(bù)想(xiǎng)让其他生人接近(jìn)。同(tóng)时，这(zhè)些(xiē)人(rén)身上都(dōu)带着一些特制的(de)东西，比如(rú)说头目(mù)见(jiàn)等一系列辟(pì)邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的方式又是做何而来呢(ne)？
这还要从很(hěn)久以前(qián)说起，在古(gǔ)代(dài)，交(jiāo)通运(yùn)输肯定是非常不方(fāng)便(biàn)的(de)。有的时(shí)候外出远门，在外边遇害(hài)，或(huò)者说是(shì)死(sǐ)亡了以后。很少会回到(dào)自(zì)己(jǐ)的故乡。所以很(hěn)多人就(jiù)想(xiǎng)出了(le)这样的一个方法，在湘西就有这样(yàng)的一个方式(shì)，那(nà)就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西(xī)，交通非(fēi)常(cháng)的(de)闭塞(sāi)，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也是一件不(bù)容易的事(shì)情。而360行，行行出状元。有的人也是利用(yòng)这个事(shì)情谋得了一些财物，同时也创造出了这一类职业。这些人利(lì)用特殊的(de)方式，将亲人的(de)遗体运(yùn)回故乡(xiāng)安葬。这(zhè)个特殊(shū)的方式(shì)就是我们现在(zài)所说(shuō)的湘西赶(gǎn)尸。而(ér)在湘西本地人对这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)也并(bìng)不是非常的(de)忌(jì)讳(huì)，他们大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸是什么原理

至于他们到底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查阅了(le)一番(fān)资料(liào)以后，发现古代的这些方式和电视剧里的有异曲(qū)同(tóng)工之妙，在(zài)联(lián)想到电(diàn)视(shì)剧里的那些恐怖情节，不免让人从(cóng)潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不可(kě)怕的，只是心理作用(yòng)而已。

湘西(xī)赶(gǎn)尸也被分为上(shàng)中(zhōng)下三法，上中下三法各有不同，且(qiě)法术也(yě)分为高(gāo)中低。上(shàng)法(fǎ)是由当时最厉害的道士做法，让死亡的(de)人自行走(zǒu)到目的地，这也是(shì)湘西赶(gǎn)尸(shī)中最上乘(chéng)的法(fǎ)术了。而中(zhōng)法(fǎ)是将死者的尸(shī)体肢(zhī)解，把(bǎ)头颅(lú)和(hé)四(sì)肢用药物做防(fáng)腐处理以后(hòu)，有背(bèi)尸者背新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗到目的地，然后(hòu)前面有一个道士(shì)指引，身上带上辟(pì)邪(xié)的东(dōng)西，这也(yě)是一个最通(tōng)用的(de)一个法(fǎ)术，大多数人也都选择去用(yòng)这个。而下法是由人背着尸体(tǐ)走路，对于这个方法也不(bù)做过多的解释了(le)，看完了上法和中法以后，相信你对下法也应该有了大(dà)体了解了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然在这里不得不谈一(yī)下让湘西赶尸最上(shàng)乘的法(fǎ)术是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的？

这(zhè)个是(shì)充满(mǎn)了神(shén)奇色彩的，谁(shuí)也没有见过，都只(zhǐ)是(shì)听说(shuō)而已，但是在书上却有详细的记载。在人死(sǐ)了以(yǐ)后，道士来了以后，想要利(lì)用(yòng)上乘的(de)法赶尸(shī)的话，就要对尸(shī)体进(jìn)行一系列(liè)的操作。首先(xiān)就是用自己(jǐ)的方法镇住王者的三(sān)魂七魄，然后再(zài)用符压住死(sǐ)者(zhě)的气魄不(bù)出鞘，在(zài)镇住死亡的人的三魂七魄以后，道(dào)士(shì)就会开始念咒，然后(hòu)贴神符(fú)，然后再用特(tè)殊的(de)方法把(bǎ)尸体激活，具体(tǐ)的(de)操作(zuò)步骤(zhòu)也并不是非常的(de)清楚，感兴趣的人可(kě)以自行去查阅书籍观看，小编在(zài)这里就不一一做解(jiě)释了。反正(zhèng)最后道士用一系列的操作以后，尸体就(jiù)会跟着(zhe)老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌(jì)讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时候碰(pèng)到了活物(wù)，那么法术(shù)就会被破(pò)坏，尸体就会倒下去，再也起(qǐ)不来(lái)了。所以在古代(dài)的时候，所有(yǒu)的(de)赶尸(shī)人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫(jiào)做摄(shè)魂(hún)铃，只要有起这(zhè)个铃铛以后，人(rén)们听到了这个(gè)铃(líng)铛的声音，就(jiù)会自觉的将(jiāng)家里(lǐ)的(de)所有的家畜(chù)全都锁在家里，不(bù)让出去。自己更是(shì)闭门不出(chū)，以免打破了赶(gǎn)尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是(shì)书上看到(dào)的而(ér)已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们要(yào)相信科学。而至于(yú)这个(gè)湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个传说而已，各位就当个故事，看(kàn)看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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