九方皋相马原文及(jí)译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译文启示是九方皋相马(mǎ)出(chū)自《列子·说(shuō)符》，指在对(duì)待人(rén)、事、物(wù)的(de)时候，要抓住本质特征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能(néng)透过现(xiàn)象看(kàn)到本质(zhì)的。

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九方皋相马原文(wén)及译文及寓(yù)意，九方皋(gāo)相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对(duì)曰：“良(liáng)马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马(mǎ)者，若(ruò)灭若没(méi)，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆(jiē)下才(cái)也，可告(gào)以(yǐ)良马，不可告以(yǐ)天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共(gòng)担(dān)纆薪(xīn)菜者(zhě)，曰九方皋，此其于马非臣之下(xià)也。

　　请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败(bài)矣！子(zi)所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机(jī)也(yě)。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见(jiàn)其所(suǒ)不见；

　　视其(qí)所(suǒ)视，而遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马(mǎ)至，果(guǒ)天(tiān)下之(zhī)马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐(lè)说：“您的年纪(jì)大了，您(nín)的子侄(zhí)中间有没有可以(yǐ)派去(qù)寻找(zhǎo)好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难(nán)得的(de)好马，是恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像没有的。

　　这样(yàng)的(de)马跑起(qǐ)来像(xiàng)飞一样地(dì)快(kuài)，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才(cái)智低下的人，可(kě)以告诉他们识别(bié)一(yī)般的良马的方(fāng)法，不能告诉他们识别天下难得的好马(mǎ)的方法。

　　有(yǒu)个曾经(jīng)和(hé)我一起担柴挑菜的(de)叫九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)的人，他(tā)观察识别天下难得的好马的本领绝不在我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方(fāng)皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找(zhǎo)到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦(qín)穆公(gōng)很不高兴，把伯乐(lè)找(zhǎo)来(lái)对他说：“坏(huài)了!您所推(tuī)荐的(de)那个找好马的人，毛色公母都不知道(dào)，他(tā)怎么能(néng)懂得什么是好马，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹(tàn)了一声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了(le)这样的境界吗?这正是他胜(shèng)过我千(qiān)万(wàn)倍(bèi)乃至无数倍的地(dì)方！九方(fāng)皋他所观(guān)察地是马(mǎ)的天(tiān)赋的内(nèi)在素(sù)质，深得它的精妙(miào)，而(ér)忘记了它的(de)粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所需要(yào)看见的，看不(bù)见(jiàn)他所(suǒ)不需(xū)要(yào)看(kàn)见的；

　　只观察他所需(xū)要观察(chá)的，而遗漏了他所(suǒ)不(bù)需要观察(chá)的。

　　像(xiàng)九方皋这样(yàng)的(de)相马，包含(hán)着比(bǐ)相马本身(shēn)价值更高的(de)道(dào)理哩(lī)!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯养(yǎng)使用(yòng)，事实证明，它果然是一匹(pǐ)天下难得的好马。

九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文翻(fān)译(yì)和寓意

　　 九方皋相马文言文告(gào)诉我们(men)看问(wèn)题(tí)要抓住(zhù)事物本(běn)质，不(bù)能为(wèi)表面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整(zhěng)理(lǐ)了九方皋(gāo)相马文言文翻译(yì)和寓意，供大家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文(wén)言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说(shuō)：“您的年纪大了！您的家族中有(yǒu)谁(shuí)能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对(duì)于一般的良马，可(kě)以从其(qí)外表上(shàng)、筋骨上观察得出来。

　　而那(nà)天下难得的千里马，好像(xiàng)是(shì)若有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来(lái)，让人(rén)看不到飞扬(yáng)的尘土，寻(xún)不着它奔(bēn)跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子(zi)们都是才(cái)能低(dī)下的人(rén)，对于(yú)好马的特征，我可(kě)以告诉他们，对(duì)于千里马的特征，那只能意会，不可言(yán)传，仅凭自(zì)己相马的经(jīng)验(yàn)来判断(duàn)，他们(men)是(shì)无法掌(zhǎng)握的。

　　不过(guò)，在过(guò)去同(tóng)我一起(qǐ)挑过菜(cài)、担(dān)过(guò)柴的人当中，有一个名叫(jiào)九方皋(gāo)的人(rén)，他的相(xiāng)马技术不在我之下，请(qǐng)大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见了九方皋(gāo)，叫他到(dào)各地去寻找(zhǎo)千里(lǐ)马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找了三个月后，回(huí)来报告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙丘找到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问：“那(nà)是什么样的(de)马呢？”九方皋回答：“那(nà)是一匹(pǐ)黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公派人(rén)去取，却是一匹黑色的(de)公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯(bó)乐(lè)叫来(lái)，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人连马的毛色(sè)与(yǔ)公(gōng)母都分埋宴昌(chāng)辨不出来，又(yòu)怎么(me)能(néng)认(rèn)识出(chū)千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声(shēng)说(shuō)道：“九方皋相(xiāng)马竟然(rán)达(dá)到(dào)了这样的境界(jiè)！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到(dào)的是马的天赋和内在素质。

　　深(shēn)得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉(xī)它的(de)内部(bù)，而(ér)忘记了(le)它的外(wài)表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见(jiàn)所需要看见(jiàn)的(de)，看不见他所不需要看见的宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思；只(zhǐ)视(shì)察他所需要视察的(de)，而遗漏了他所不需要观(guān)察(chá)的。

　　九方皋相马(mǎ)的(de)价值，远远高(gāo)于千里(lǐ)马的(de)价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果然是名(míng)不虚传的、天下少有的(de)千(qiān)里马。

文言(yán)文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘(chén)弭(mǐ)辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋(gāo)，此其(qí)于(yú)马非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何(hé)马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不(bù)说，召伯(bó)乐(lè)而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所(suǒ)使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其(qí)所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其(qí)粗(cū)，在其内(nèi)而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特(tè)征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能透过(guò)现(xiàn)象看(kàn)到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国(guó)古代(dài)思想文化史(shǐ)上著名的典籍，属于诸家学(xué)派著作，是一部智慧(huì)之(zhī)书，它能开启人们心智，给人以启示，给(gěi)人以智(zhì)慧。

　　 《列(liè)子》是列(liè)子、列子弟子以及(jí)列(liè)子后学著作的汇编。

　　全(quán)书(shū)八(bā)篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事(shì)、神话故事、历史(shǐ)故事(shì)组成。

　　而(ér)基本上则(zé)以寓言(yán)形式来(lái)表达精(jīng)微的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有(yǒu)十(shí)九(jiǔ)个(gè)，《周穆王篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓言(yán)故事和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方(fāng)皋(gāo)相马原文(wén)及译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文译文启示(shì)是九方皋相马出自《列(liè)子·说(shuō)符》，指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住本质特征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到(dào)本(běn)质(zhì)的。

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九方皋(gāo)相(xiāng)马原文及(jí)译(yì)文(wén)及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以(yǐ)良马，不(bù)可告(gào)以天下之马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪(xīn)菜者(zhě)，曰(yuē)九方皋，此其于(yú)马非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往(wǎng)取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知，又何马之(zhī)能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是(shì)乃(nǎi)其(qí)所以(yǐ)千(qiān)万臣而无数(shù)者也(yě)。

　　若(ruò)皋之所观，天机(jī)也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果(guǒ)天下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯乐说(shuō)：“您(nín)的年纪大了，您(nín)的(de)子侄中间(jiān)有没有(yǒu)可以派去寻找好(hǎo)马的呢(ne)?”

　　伯(bó)乐(lè)回答说(shuō)：“一般的良马(mǎ)是(shì)可(kě)以从外形容貌筋骨上观察(chá)出来(lái)的。

　　天下难(nán)得的好马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又(yòu)好(hǎo)像(xiàng)没有的。

　　这样的(de)马(mǎ)跑起来像飞(fēi)一样地(dì)快，而且尘土不(bù)扬(yáng)，不(bù)留(liú)足迹(jì)。

　　我的子侄们都是些(xiē)才智低下(xià)的人，可以告诉他们识别(bié)一般的良马(mǎ)的方(fāng)法，不能告(gào)诉他们识(shí)别天(tiān)下难(nán)得的好马的(de)方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴挑菜的叫(jiào)九方皋的人，他观察识别天下难(nán)得的好马的本领绝(jué)不在我(wǒ)以下，请您接(jiē)见他(tā)。

　　”

　　秦(qín)穆公(gōng)接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三(sān)个月(yuè)，九方皋回来(lái)报(bào)告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说(shuō)：“是匹(pǐ)黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人去(qù)把(bǎ)那(nà)匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找(zhǎo)好马的人，毛色公母都不知道，他(tā)怎么(me)能懂(dǒng)得(dé)什么(me)是好马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯(bó)乐长(zhǎng)叹了一(yī)声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然(rán)达到了这(zhè)样的(de)境界(jiè)吗?这正(zhèng)是他胜(shèng)过我千万倍乃至无(wú)数倍的地(dì)方！九(jiǔ)方皋他所观察地(dì)是马(mǎ)的天赋(fù)的(de)内在素质(zhì)，深(shēn)得它(tā)的(de)精妙，而忘(wàng)记了它的(de)粗(cū)糙之处；

　　明(míng)悉它的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需(xū)要看见的，看不(bù)见他(tā)所不需要看见的；

　　只观察(chá)他所需(xū)要观察(chá)的，而(ér)遗漏(lòu)了他所不需要观察(chá)的。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋这样(yàng)的相马，包含(hán)着比相(xiāng)马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯养使(shǐ)用(yòng)，事(shì)实证明，它(tā)果(guǒ)然(rán)是一匹天下难得(dé)的(de)好马(mǎ)。

九方皋(gāo)相(xiāng)马文言(yán)文翻译和寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相马文言文告(gào)诉我(wǒ)们看问题要(yào)抓住事物本质(zhì)，不能为(wèi)表(biǎo)面现弯(wān)扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言文翻(fān)译和寓意，供大家参(cān)考。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯(bó)乐(lè)说(shuō)：“您的年(nián)纪大了(le)！您的家族中有谁能够(gòu)继承您寻(xún)找千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐回答道(dào)：“对于一般的(de)良马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨(gǔ)上观(guān)察得出(chū)来。

　　而那(nà)天(tiān)下难(nán)得的(de)千里马，好像是若有若无，若隐若(ruò)现(xiàn)。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我(wǒ)的(de)孩子们都是才能低下的人，对于(yú)好马的特(tè)征，我可(kě)以(yǐ)告诉他们，对(duì)于千里马的(de)特征，那(nà)只能意(yì)会，不(bù)可言(yán)传，仅凭自己相(xiāng)马的(de)经(jīng)验来判断，他们是无(wú)法掌握的。

　　不过，在过(guò)去同我(wǒ)一起挑过菜、担过柴的(de)人当中(zhōng)，有一个(gè)名叫九方皋的(de)人，他的相马(mǎ)技术不在(zài)我之(zhī)下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了(le)九方皋，叫他(tā)到各地(dì)去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月(yuè)后(hòu)，回来报告(gào)说(shuō)：“我已经在(zài)沙丘(qiū)找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样(yàng)的(de)马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取，却(què)是一匹黑色的公马。

　　这时(shí)候秦穆公(gōng)很不(bù)高(gāo)兴，就把(bǎ)伯乐(lè)叫(jiào)来，对(duì)他说：“坏了(le)！您推荐(jiàn)的人连马的毛色与公母都分(fēn)埋宴昌辨不出(chū)来，又怎么能(néng)认识出千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声说道(dào)：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这(zhè)样的境界！他(tā)真(zhēn)是高出我千(qiān)万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看(kàn)到的是(shì)马的(de)天赋和内在(zài)素质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部(bù)，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看(kàn)见所需要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；只(zhǐ)视察他所需要视察(chá)的，而遗漏了他所不需(xū)要观(guān)察(chá)的。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马的价值，远远(yuǎn)高于千里马的价(jià)值(zhí)！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从沙丘取回(huí)来后，果然是名不虚传的、天下少有的(de)千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下(xià)才也(yě)，可告以良马，不可(kě)告以天下之(zhī)马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所与共(gòng)担(dān)纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能(néng)知(zhī)，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数者也(yě)。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见其所不见；视其所视，而(ér)遗(yí)其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相(xiāng)者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待(dài)人、事、物(wù)的时候，要抓住(zhù)本质特(tè)征，不(bù)能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想(xiǎng)文化史上(shàng)著名的典籍，属于诸家(jiā)学(xué)派著作(zuò)，是一部智慧之(zhī)书，它(tā)能开(kāi)启人们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列(liè)子、列子弟(dì)子以及(jí)列子(zi)后学著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓(yù)言(yán)故事、神话故(gù)事、历(lì)史故(gù)事(shì)组成(chéng)。

　　而基(jī)本上(shàng)则以寓言形式来(lái)表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有(yǒu)十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十一个，《说(shuō)符(fú)篇》有三十(shí)个。

　　这些(xiē)神话、寓(yù)言故(gù)事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁着智(zhì)慧(huì)的光芒(máng)。

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