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四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到(dào)最近比(bǐ)较火的一部(bù)古(gǔ)装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担(dān)任音(yīn)乐总监，还在剧中(zhōng)扮(bàn)演(yǎn)重要角色(sè)，大萨顶顶大家都非常的熟悉，之前因为假唱，被金星揭(jiē)老底撕逼饱受争议，一直以为萨顶顶是(shì)她的原(yuán)名，她(tā)的人和(hé)她的音(yīn)乐一样充满(mǎn)神秘感，但是听(tīng)完(wán)金星爆料之后了解真相着(zhe)实让人大跌眼镜。

        关(guān)注金星(xīng)秀(xiù)的人(rén)，应(yīng)该对之前金星在(zài)某(mǒu)一期节目中化身娱乐圈(quān)纪委，从编剧界的于(yú)麻麻撕到音乐界的(de)萨顶顶，于麻麻是什么人大家都心知肚明，但(dàn)是萨顶顶一直披(pī)着神秘的外衣，可(kě)能很少(shǎo)有人真正了解她，而她在央视舞台上拿反话筒(tǒng)那戏剧性的(de)一幕，到现在(zài)还历历在(zài)目，当时萨(sà)顶顶在(zài)微博可是(shì)被网友(yǒu)骂惨了，甚至(zhì)后(hòu)来还(hái)被金星揭老底(dǐ)。


       金星爆料，在一(yī)次大赛中(zhōng)萨顶顶曾和经纪人一起三更半(bàn)夜(yè)“翻墙(qiáng)”去请教(jiào)她(tā)如何定位自己才能再乐坛杀(shā)出重围，还说万物生(shēng)的名字也是自己建议的，金星当(dāng)时还感慨再见到周鹏的(de)时候(hòu)，这个(gè)山东(dōng)大妞已(yǐ)经穿(chuān)起了少数民族的(de)服装，唱起少数民族的歌，还有(yǒu)了(le)各种(zhǒng)民族(zú)的(de)血(xuè)统，连名字和血统都能山(shān)寨(zhài)，简直让人大跌眼(yǎn)镜！


       萨顶顶原名叫(jiào)周(zhōu)鹏(péng)，河南平顶(dǐng)山人，毕(bì)业于解放(fàng)军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视(shì)大奖(jiǎng)赛，获得(dé)通俗唱(chàng)法亚军(jūn)。随(suí)后，连(lián)续两年登上央视春晚(wǎn)演出。2005年(nián)，正式(shì)改名萨顶顶，2006年，离开海(hǎi)政文工团(tuán) 。2008年，凭专(zhuān)辑(jí)《万物生》获得英国BBC世界音乐大(dà)奖亚太地(dì)区最佳(jiā)音乐人奖，本人也一炮而红，专辑《天地合》在中国内地的销(xiāo)量(liàng)达(dá)10万张(zhāng)，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电影金像(xiàng)奖(jiǎng)最佳原创电影歌曲(qū)奖，2016年，登上央视春(chūn)晚表演(yǎn)歌舞《吉祥吉祥》。

        资料(liào)显示萨顶顶(dǐng)是出生在蒙(méng)汉结合(hé)的(de)家庭(tíng)，母(mǔ)亲是蒙(méng)古族(zú)，父(fù)亲是汉族，3岁到(dào)6岁，在(zài)锡林浩(hào)特与姥姥过着游(yóu)牧生(shēng)活(huó)，游牧生(shēng)活的经历草原上的马头琴、长(zhǎng)调(diào)以(yǐ)及(jí)牧民的歌谣，对她(tā)的(de)音(yīn)乐之路产生了影响，高中(zhōng)毕业后(hòu)就(jiù)考取了解放军艺术学院音(yīn)乐系，开(kāi)始了她(tā)的(de)音(yīn)乐梦想。


     在(zài)外界人看来萨顶顶(dǐng)是一个集创作与(yǔ)表演于一(yī)身的青年音(yīn)乐家，凭借民族风情(qíng)的大气表演(yǎn)跻身世(shì)界乐坛。拥有(yǒu)令人惊羡的独特嗓音、辨识度，同时(shí)她又对民(mín)族(zú)古老文化的(de)研究和体验，这些(xiē)对于她(tā)后来的音乐创作(zuò)都有很多的帮助。

        另外借(jiè)梵语、藏语、自(zì)语吟唱歌(gē)曲，配(pèi)合着浓郁民(mín)族风情的穿着，有着“神秘(mì)东方女子”的(de)形象。舞台上的(de)她，总是头戴(dài)华丽(lì)的头饰、身上满是(shì)精美的佩饰(shì)和拥有浓郁民族(zú)风的艳丽(lì)服装，或大(dà)红，或鲜(xiān)绿(lǜ)，这(zhè)些(xiē)装束成了她音乐(lè)之(zhī)外被人记住(zhù)的(de)强烈标(biāo)记。


       正(zhèng)宗的悉昙体的梵文现(xiàn)在只有日本才有，印度现在(zài)也用梵文的，不过不是佛经中(zhōng)的(de)梵文，有些(xiē)差别，萨顶顶其(qí)实不会梵(fàn)文，她在采访中说过，他不懂，只是能体会(huì)其中的意境，把它(tā)们用音乐表达出来(lái)，她也只是会(huì)读(dú)而(ér)已(yǐ)。


         梵(fàn)文一(yī)直在流(liú)传(chuán),而且还被当作一种(zhǒng)宗教(jiào)礼仪保存下来，梵文及梵语是现今印度23种官方文(wén)字及官方语言之一(yī)，直至二(èr)十世(shì)纪初梵文还是尼泊(pō)尔的官(guān)方语言之一(yī)，梵文(wén)是印度和尼泊尔“佛教界”和“印四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法(yìn)度教”高级僧侣的(de)交流语言(yán)，在印度有数(shù)份用梵(fàn)文出版(bǎn)的报章和杂志，1991年印(yìn)度普查结果以(yǐ)梵语作(zuò)为母语的人口有49,736 人(rén)，1961年印度普查结果以梵语作(zuò)为第(dì)二语言(yán)的有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得有点吓(xià)人，网上有传闻(wén)说，万物生(shēng)有两个版(bǎn)本(běn)，一(yī)是中文版，一是梵文版。梵文版歌词是百字明咒，中文版如果追寻原藏(cáng)族的特(tè)点而言，金黄的旗子是西(xī)藏佛教(jiào)的一(yī)个标志，两(liǎng)条鱼：在西藏饰品(pǐn)中，有鱼的图案一般指的是藏八宝之(zhī)一(yī)，双鱼(yú)（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通常以(yǐ)雌雄双鱼表示解脱、永生、再生(shēng)的境地。


        其(qí)实《万物生》是一张极尽美感(gǎn)，让人可以在无限美妙(miào)中肆(sì)意(yì)放纵，沉溺的专辑。
中文(wén)：
从前冬天冷夏天雨呀(ya)水呀四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法> 秋天远处传来你声音暖(nuǎn)呀(ya)暖呀
你说那(nà)时(shí)屋后面有(yǒu)白茫茫茫(máng)雪呀
山(shān)谷里(lǐ)有(yǒu)金黄旗子在大风里飘扬
我看(kàn)见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸的河水(shuǐ)
一片河(hé)水落下来(lái)遇(yù)见人们破碎
人们在行走身(shēn)上(shàng)落满山鹰的灰

从前冬(dōng)天(tiān)冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传来(lái)你声(shēng)音(yīn)暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋(wū)后面有白茫(máng)茫(máng)茫雪呀
山谷(gǔ)里有金黄旗子在大风里(lǐ)飘扬
我(wǒ)看见(jiàn)山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿(ér)穿过海(hǎi)一样咸的河(hé)水
一片河水落下(xià)来(lái)遇(yù)见人们破碎
人们在行走(zǒu)身上落满(mǎn)山鹰的灰

我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一(yī)样(yàng)咸的河水
一片河(hé)水落下(xià)来(lái)遇(yù)见人(rén)们破碎
人们(men)在(zài)行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war