而(ér)另外的两(liǎng)间房子，是在大脑再(zài)往里边儿的(de)位置(zhì)，相邻着脑灰(huī)质(zhì)搭(dā)建的(de)。

　　我(wǒ)们假(jiǎ)设(shè)有个(gè)房客，老往这两间房子里(lǐ)跑，甚至住下了。

　　于是就会出现奇(qí)迹，大(dà)脑的奇迹。

　　感(gǎn)性(xìng)和神性的奇(qí)迹(jì)……

什么是三性人

　　问(wèn)题一：人有(yǒu)三性是指哪三性？有什么(me)区(qū)别？ 70分 人有三性

　　 理(lǐ)性、感性、神性

　　 社(shè)会上，大多(duō)数(shù)人都是依据(jù)理性(xìng)存(cún)活一生。

　　可实(shí)际上每(měi)个人的大脑，都同时兼有理性(xìng)感(gǎn)性和(hé)神性(xìng)。

　　简单(dān)说(shuō)来，就是认知性感悟性沟通性。

　　这三性就像大(dà)脑(nǎo)里(lǐ)的三间(jiān)房子，即不能混淆，又墙(qiáng)挨着墙，互相都是(shì)支撑。

　　 在用脑(nǎo)的时候，因为没有这方面的教育，都是各(gè)行(xíng)其是――有人长年呆(dāi)在一个房子(zi)里，不知道那两(liǎng)间房子的(de)存在。

　　有人一个房子里只(zhǐ)呆一会，乱窜(cuàn)。

　　还有的人知(zhī)道有两间房，但坚持一间房子(zi)好，另一间不好(hǎo)…… 其实(shí)，最好的(de)是一生中三间房子(zi)都住宿(sù)，定(dìng)期轮(lún)换着，谁也别(bié)空置。

　　 所(suǒ)以说(shuō)人人都有理(lǐ)性感性神性，道理再简单(dān)不过――因为(wèi)人人(rén)都是一个(gè)脑(nǎo)袋。

　　对于大多数人而言，因为长年(nián)使(shǐ)用理性，感性和神性(xìng)就成了潜伏着的潜能。

　　好象把另外两(liǎng)间房子的门掩上了，往往还不(bù)承(chéng)认(rèn)他(tā)人(rén)三居室的存在。

　　我(wǒ)们已知人的大脑只(zhǐ)开发使用(yòng)了百分之十左右，这百分之十左右就是我(wǒ)们的大(dà)脑最外层(céng)的(de)灰质，也就理(lǐ)性的那(nà)间(jiān)房(fáng)儿(ér)。

　　而另外的两间房子，是(shì)在大脑(nǎo)再往里边儿的位置(zhì)，相(xiāng)邻着脑(nǎo)灰质(zhì)搭建(jiàn)的(de)。

　　我们假设有个房客，老往这两间房子里(lǐ)跑(pǎo)，甚(shèn)至(zhì)住下了(le)。

　　于(yú)是就(jiù)会出现奇迹，大酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人(dà)脑的物销奇迹。

　　感(gǎn)性(xìng)和神性的奇(qí)迹(jì)……

　　 问题二(èr)：人有(yǒu)“三性” 对(duì)一切法的性相(xiāng)是有、是无、是假、是实(shí)所作的(de)分类(lèi)，并(bìng)名三相、三自相、三自性。

　　即(jí)遍计所执、依(yī)他(tā)起、圆成实三(sān)性(xìng)。

　　遍(biàn)计(jì)所执性(xìng)。

　　指凡夫的迷情妄执，认为世间有实(shí)物者，谓凡夫的(de)妄情，周遍计度(dù)（普遍观察思量）一切法(fǎ)，故名遍计；由此虚妄(wàng)分别执有实我、实法，称(chēng)为“所执(zhí)性”。

　　如(rú)见(jiàn)绳而(ér)误以为蛇，非有蛇的实体，但(dàn)妄情迷执为蛇。

　　又(yòu)如(rú)人于(yú)搭纤内(nèi)心外境认有实(shí)我、实法(fǎ)也是如此。

　　有为万(wàn)法，都是因缘假合而(ér)成，其中无一(yī)实我、实法，但有妄情计度而(ér)迷执为我为法，因而指有实我实法(fǎ)，谓之(zhī)遍计所执性。

　　但由妄(wàng)情(qíng)嘏存，不(bù)能离妄情而有。

　　依(yī)他起性(xìng)。

　　即依因缘而(ér)生(shēng)的(de)一(yī)切万(wàn)法。

　　“他(tā)”指(zhǐ)因缘，以阿(ā)赖耶识中的(de)种子为第一因，借(jiè)其(qí)他种种之肋缘(yuán)而生的一切法，是离妄情而自存。

　　如绳以(yǐ)麻(má)等(děng)因(yīn)缘而生(shēng)，故名(míng)“依(yī)他(tā)起性”。

　　圆成实性。

　　即圆(yuán)满成就(jiù)的(de)真实性，亦(yì)称(chēng)法性、真如等(děng)，是一切有为法的体性，恰(qià)如绳的实性是麻(má)，故名圆成实性。

　　 问题三(sān)：中(zhōng)华人民共和国法律的三性是什么 所谓证据的“三性”，即 第(dì)一， 客观(guān)真实(shí)性，这是指诉讼证据(jù)必须是能证明案件真实**的(de)、不依赖于主观意(yì)识而(ér)存在的客观(guān)事实。

　　这一客观(guān)事实(shí)只能发生在诉讼主体进行民事、经济(jì)活动中，发(fā)生在诉(sù)讼(sòng)法律关(guān)系形(xíng)成、变(biàn)更(gèng)或消灭(miè)的过程(chéng)中(zhōng)，是(shì)当时作用于他人感官而被看到、听到或感(gǎn)受到的、留(liú)在人(rén)的记忆中(zhōng)的，或作(zuò)用(yòng)于周(zhōu)围的(de)环境、物品引(yǐn)起物件的变化而留下的痕(hén)迹物(wù)品，也(yě)可能由文字(zì)或者某种符号记载下来(lái)，甚至(zhì)成为视(shì)听(tīng)资料等等。

　　客观性(xìng)是诉讼证据的最基本的特征。

　　 第二(èr)， 证据的关联(lián)性(xìng)，这是指作为证(zhèng)据的事实(shí)不(bù)仅(jǐn)是(shì)一(yī)种客观(guān)存在，而且它必(bì)须是与知(zhī)蚂仿(fǎng)案件所要查(chá)明的事实(shí)存在逻辑(jí)上的联系，从而能(néng)够(gòu)说明案件事(shì)实。

　　正因为如(rú)此，它才能以其自身的存在(zài)单独或与其他事实(shí)一道证明保证案件(jiàn)真实的存在或不存在。

　　如果(guǒ)作为(wèi)证据的事实(shí)与要证明的(de)事实没有联系(xì)，即使它是(shì)真实的，也不能作(zuò)为证(zhèng)明争议事实(shí)的(de)证据。

　　 第三(sān)， 证据的合法性，这是指证据必须由当(dāng)事人(rén)按照法定程序(xù)提供，或(huò)由法定机(jī)关、法定人员按照法定的程序调查、收(shōu)集和审查。

　　也就是说，诉讼(sòng)证据不论是(shì)当事人提供的还(hái)是人民法院主动(dòng)调查收集的，都(dōu)要符(fú)合法(fǎ)律规(guī)定的程序(xù)，不(bù)按照法(fǎ)定程序提供、调查收(shōu)集的证据不能作为认定(dìng)案件事(shì)实的根据(jù)。

　　另外，证(zhèng)据的合法性还包括证据必须具备法律规定(dìng)的形式。

　　对某些法律行为(wèi)的成立，法律规定了特定的形式(shì)，不具备法(fǎ)律(lǜ)所(suǒ)要(yào)求的形式(shì)，该(gāi)项法律行为就不(bù)能成立。

　　 问题(tí)四：为什么有双性人，没有三(sān)性人和四(sì)性(xìng)人？ 有的，好(hǎo)像看到过好(hǎo)人跟动物结婚的新闻

　　 问题五：鲁迅说中(zhōng)国女人有三性 从“一见到女人的大腿就立刻想到(dào) *** ”谈(tán)起 遍阅《鲁迅全集》，我依稀记得，先生曾说过这样一句话：一见到女人的大(dà)腿就(jiù)立刻想到 *** 。

　　后经查(chá)证，方(fāng)知这话是先生在《小杂感(gǎn)》一文中用来(lái)形容(róng)中国(guó)人的想像力的――“一(yī)见到短(duǎn)袖子，立刻(kè)想(xiǎng)到白臂膊，立刻...3757

　　 问题六(liù)：专利(lì)三性(xìng)是什么(me)，个(gè)人应如何申请(qǐng)专(zhuān)利 一、专利(lì)三性是指：新颖性、创造性(xìng)、实用性(xìng)。

　　 据《中华人民共(gòng)和(hé)国专(zhuān)利法》（2008修正）第二十二(èr)条 授(shòu)予专(zhuān)利权(quán)的(de)发(fā)明和实用新型，应当具备新颖性、创(chuàng)造性(xìng)和实用性。

　　 新颖性，是指该发明或者实用新型不属(shǔ)于(yú)现有技术；也没有任何单位或者个人(rén)就同样的发明(míng)或者(zhě)实(shí)用新型(xíng)在申(shēn)请日(rì)以前向国务院(yuàn)专利行政部门提出过申(shēn)请，并(bìng)记(jì)载在申请日(rì)以后公(gōng)布(bù)的专利申请文(wén)件或者(zhě)公告的专利文件中。

　　 创(chuàng)造(zào)性，是指与现有技术相比(bǐ)，该发明具有突出的实质(zhì)性特点和显著的进步，该实用(yòng)新(xīn)型具有(yǒu)实质性特点(diǎn)和进步。

　　 实用性，是(shì)指该发明或(huò)者实用新型能够制造或者使用，并(bìng)且(qiě)能够产生积极(jí)效果。

　　 本法所称现有技术，是指申(shēn)请日以(yǐ)前在国内外为公众所(suǒ)知(zhī)的技术。

　　 二、申(shēn)请专利必需按照规(guī)定向国家(jiā)知识产(chǎn)权局提交必要(yào)的申(shēn)请(qǐng)文(wén)件，申请文件可以直接面交国家(jiā)知(zhī)识产权局受理处以及各代办(bàn)处，也(yě)可(kě)以挂(guà)号(hào)邮寄国(guó)家知(zhī)识产(chǎn)权(quán)局，还可以委托代理(lǐ)机(jī)构(gòu)代(dài)理(lǐ)人(rén)办理(lǐ)。

　　 问题七：什么是播音员(yuán)主持人的三性三感？ 规范性，即语言规范，清晰顺畅；

　　 庄重性(xìng)，即(jí)真实可信(xìn)，落落大方(fāng)；

　　 鼓动性，即情真意切，爱憎分明；

　　 时代感--胸襟开阔，新鲜跳跃；

　　 分寸感――准确(què)恰当，不(bù)瘟不火；

　　 亲切感――恳切(qiè)谦(qiān)和，息(xī)息相(xiāng)通(tōng)。

　　 问题八：为什么出门不能五人(rén)三(sān)性 不(bù)能再非临时性、辅助(zhù)性(xìng)或者替代性岗位上使用劳务派遣工是法(fǎ)律规定的(de)。

　　《劳动合同法》规定，劳(láo)务派(pài)遣岗(gǎng)位必(bì)须是“临时性、辅助性或者替代性(xìng)”岗位，不(bù)是(shì)“三(sān)性”岗位的，只能(néng)使用劳动合同工。

　　《劳动合同法》第六十六条 劳动合同用工是我国的企业基本用工形式。

　　劳务(wù)派遣用工(gōng)是补充形式，只能在临(lín)时(shí)性、辅助(zhù)性(xìng)或者替代性的工作岗位上实施。

　　 问题(tí)九(jiǔ)：一行七人三性张，骑马骑驴进官(guān)场(chǎng)，是什(shén)么生肖 答案是(shì)鸡。

　　鸡(jī)谐音急。

　　就是着急的意思(sī)。

　　一(yī)个人(rén)骑马骑驴就(jiù)说明他着急的样子。

　　再有，七加三是十。

　　也可以知道答案是鸡。

　　 问题十：“三性”教育 让每个孩子拥有多(duō)彩的(de)人(rén)生(shēng) 很好

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