推敲(qiāo)文言(yán)文原文(wén)及(jí)翻译注音，推敲文言文原文及(jí)翻译注释是推(tuī)敲用来形容斟(zhēn)酌字句(jù)，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音，推敲文(wén)言文(wén)原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)释

　　这(zhè)一(yī)个(gè)词来自(zì)于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一(yī)个(gè)典故。

　　下(xià)面(miàn)整(zhěng)理了原文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字(zì)，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上(shàng)吟哦(ó)，引手作(zuò)推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑(qí)方出(chū)，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔(pèi)而归，共论(lùn)诗道，留连累日，因(yīn)与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛初次(cì)去(qù)科举考试，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想(xiǎng)到(dào)了这首诗：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用(yòng)“敲(qiāo)”字，反复思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做(zuò)着(zhe)推和(hé)敲的动作(zuò)。

　　看到的(de)人感(gǎn)到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理京城的地方长官，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉(jué)，直走(zǒu)到（韩愈仪(yí)仗队的(de)）第三节(jié)，还在不停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的面前(qián)。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没(méi)有(yǒu)确定(dìng)，思想(xiǎng)离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停(tíng)下车马思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍不(bù)得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一(yī)次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨(mó)，反复锤炼，决(jué)定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样(yàng)子(zi)，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字(zì)退之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋(sòng)八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队(duì)中(zhōng)执行礼仪任务的(de)分队，由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成或由某(mǒu)一(yī)军种人(rén)员单独组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举京师(shī)，一(yī)日于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句(jù)云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对(duì)照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一(yī)书记载着：岛(dǎo)初赴举京师，一(yī)日于(yú)驴上(shàng)得句云(yún)：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次到京城长安参加科(kē)举(jǔ)考试，一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在(zài)池(chí)塘边的树枝上，僧人晚归在月(yuè)光下(xià)敲响寺(sì)院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪(nǎ)个(gè)字更精美传神，于是在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)吟(yín)咏诵(sòng)读，还不(bù)停地伸手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎(láng)兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人(rén)员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆(zhào)尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对(duì)贾岛说(shuō)道：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而归。

　　于(yú)是(shì)与贾岛并排骑马而行回(huí)到官府。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结(jié)为好友。

　　推敲文言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注释是推敲用来(lái)形容斟酌字句(jù)，反复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译(yì)注(zhù)音，推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻译注释(shì)

　　这一个(gè)词(cí)来自于诗(shī)人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的一个中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方典故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理了原(yuán)文及(jí)翻译，供大家参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟哦(ó)，引手(shǒu)作推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车(chē)骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道(dào)，留连(lián)累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次去科举(jǔ)考(kǎo)试，在京(jīng)城(chéng)。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了(le)这首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没有(yǒu)定(dìng)下来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵(sòng)，伸出手来(lái)做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的人(rén)感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时(shí)代(dài)理(lǐ)京城(chéng)的(de)地方长官，他正带(dài)车马出巡(xún)，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在(zài)不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩(hán)愈(yù)）左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面(miàn)前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答(dá)了他在酝(yùn)酿的(de)诗句，用“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字没(méi)有确定，思(sī)想(xiǎng)离开了眼前的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于(yú)是(shì)并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不(bù)得(dé)离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因(yīn)此(cǐ)跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛(dǎo)：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定(dìng)：用(yòng)心琢磨，反(fǎn)复锤(chuí)炼，决(jué)定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和(hé)“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟哦(ó)：吟(yín)颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出(chū)手(shǒu)做出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈(yù),字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或由(yóu)某(mǒu)一(yī)军种人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文及(jí)翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)前禅团上吟(yín)哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

　中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方　留连论诗，与(yǔ)为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　古(gǔ)文(wén)之家喜欢请关(guān)注我(wǒ)们关注推敲(qiāo)对照(zhào)翻(fān)译(yì)原文(wén)拼音版对(duì)照翻译推敲唐代(dài) 韦绚(xuàn)《刘(liú)公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载(zài)着：岛(dǎo)初赴举京师，一(yī)日(rì)于驴上得(dé)句云：“贾岛初次到(dào)京城长安参加科举(jǔ)考试，一天骑(qí)在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边(biān)的树(shù)枝上，僧人(rén)晚归(guī)在月光下(xià)敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字，后来(lái)又想要(yào)用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一直未(wèi)能确定用哪个字更(gèng)精美传神，于是在(zài)驴背(bèi)上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥(yōng)着带到京兆(zhào)尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马(mǎ)伫立很久，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而归(guī)。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回(huí)到(dào)官府(fǔ)。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人结为好友(yǒu)。

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