太(tài)乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊(zūn)是谁？以及(jí)太乙天(tiān)尊是(shì)谁，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁的化身，太乙天尊是谁(shuí)的(de)徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊(zūn)是谁的(de)师父等问(wèn)题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

太乙(yǐ)天尊是太乙(yǐ)真人(rén)吗

　　太乙天尊是(shì)太乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他与三(sān)清是平起平坐(zuò)，应化十方救(jiù)苦(kǔ)救难，大(dà)慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九(jiǔ)头狮子一声吼就(jiù)能震(zhèn)开地(dì)狱大门(mén)，佛教虽(suī)有(yǒu)神通不敌业(yè)力之说，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊却能够将(jiāng)业(yè)果(guǒ)与(yǔ)地狱业力的象(xiàng)征(zhē阿富汗是哪一年灭亡的ng)血(xuè)池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩(pú)萨一(yī)样救苦救(jiù)难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人(rén)只是(shì)大罗金仙而(ér)已，太乙天尊是东方(fāng)长乐(lè)世界教主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东(dōng)极(jí)青华大帝的。

　　太乙天尊一(yī)般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝(dì)，又称(chēng)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与(yǔ)南极长生大帝同为(wèi)玉皇大帝(dì)的左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙严宫(gōng)，可引渡(阿富汗是哪一年灭亡的dù)受苦亡(wáng)魂往(wǎng)生。

　　对(duì)于(yú)积德行善(shàn)、晓道(dào)明玄而功德圆满之人，太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象(xiàng)一(yī)般为头戴冕旒(liú)，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相(xiāng)，端(duān)坐于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众(zhòng)多(duō)仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐施食全集》载(zài)：身(shēn)骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶(píng)的(de)造(zào)型应早于救苦天尊(zūn)柳枝(zhī)净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同(tóng)的救苦职能也导致二者的(de)图像更加相似(shì)。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同一类神祇(qí)共同崇(chóng)拜。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青(qīng)华大(dà)帝，是(shì)四御中排名第二的(de)大帝。

　　四(sì)御是天庭最高的行政机构(gòu)，相当于行政院。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊是是行政院的二把手。

　　除了(le)行政外，他还(hái)兼任军事(shì)类的(de)职(zhí)位。

　　军事上的(de)职位包括东天门的军事部(bù)署与(yǔ)安(ān)全。

　　这(zhè)是非常重(zhòng)要的实权部门(mén)。

　　孙(sūn)悟空走过(guò)东天门，东(dōng)极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自己有哥们一样的友情。

　　其(qí)实，这是(shì)很不对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙(sūn)悟空是前辈般的宽(kuān)容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在第一(yī)，尽(jǐn)管他的权势(shì)未(wèi)必是最(zuì)大的，但是排位第一的(de)现实是不能变的(de)。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的(de)是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二(èr)位，足见他已(yǐ)经退休(xiū)，变(biàn)成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第三(sān)的(de)是紫微(wēi)大帝，他是四(sì)御排名第一的大帝，势(shì)力非(fēi)常大(dà)。

　　排名第(dì)四的是(shì)太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还有(yǒu)其他的好(hǎo)几(jǐ)个(gè)大(dà)帝也都(dōu)是属(shǔ)于这(zhè)个阶层的。

　　他(tā)们的排(pái)名之所以与太乙救(jiù)苦天尊(zūn)没(méi)法比(bǐ)，是因为(wèi)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊还有(yǒu)一个(gè)工作，权力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表四御，负责三界修仙(xiān)的考察，谁(shuí)能成仙，谁(shuí)该多如地狱等，是他说了算。

　　更(gèng)重要的是(shì)，地狱的幽冥界是他管(guǎn)理(lǐ)的。

　　他的(de)坐骑九头狮负(fù)责开(kāi)门与关门。

　　从天(tiān)庭(tíng)到(dào)人间再到幽(yōu)冥界，所少有的部门(mén)都有太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)的权力存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但是他的势力就是这么(me)大。

　　老君要给他面子，真(zhēn)武大帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管真(zhēn)武大(dà)帝是元始天(tiān)尊的儿子，但是连进(jìn)入四(sì)御的资格都没有，仅仅(jǐn)进入了(le)四府。

　　他在四府(fǔ)里也不(bù)过是担任第三(sān)把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦告诉(sù)我

　　太(tài)乙天尊(zūn)，全称(chēng)为太(tài)乙救(jiù)苦天尊，又称青玄大帝(dì)、青华大(dà)帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太(tài)乙天尊为(wèi)道教神祗，每年的农历十一月十(shí)一日(rì)为其诞辰。

　　据(jù)说太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)的(de)信仰是受佛(fú)教净土宗的影响，通常在我们(men)见到(dào)的太乙天(tiān)尊(zūn)造像(xiàng)是骑着狮(shī)子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教(jiào)的(de)文殊菩萨和观(guān)音有类似。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭编的《道(dào)教(jiào)灵验记》中说(shuō)，太(tài)乙(yǐ)天尊端坐于(yú)九(jiǔ)色莲花，九色(sè)莲花下有(yǒu)九(jiǔ)头(tóu)狮子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇拥(yōng)宝座，头(tóu)上(shàng)环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众多真人、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐施自(zì)全(quán)集》称他(tā)：身骑(qí)狮子(zi)，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄而功(gōng)德圆(yuán)满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝阿富汗是哪一年灭亡的之(zhī)祥光(guāng)，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观(guān)，一般都有奉祀太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　民间(jiān)则(zé)在清明节、中元节(jié)、重(zhòng)阳(yáng)节等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度(dù)等法事方(fāng)奉祀太乙(yǐ)救苦天尊造像、神(shén)位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于中(zhōng)元节得到极大的发挥(huī)，道教(jiào)甚至(zhì)认(rèn)为太乙天尊化身面燃大士普渡真君(jūn)，人(rén)称大士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护(hù)佑冥、阳两(liǎng)界。

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