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仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也(yě)翻(fān)译，仲尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻者承(chéng)蜩(tiáo),犹掇之也(yě)议论文

　　仲尼曰(yuē)：“子巧乎(hū)！有道邪？”曰(yuē)：“我有道(dào)也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累(lèi)三而不(bù)坠，则失者(zhě)十一；

　　累五(wǔ)而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘；

　　吾(wú)执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之(zhī)大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之(zhī)知(zhī)。

　　吾不(bù)反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻(fān)译

　　该文写驼(tuó)背老人讲述自(zì)己苦练(liàn)捕蝉本领之事(shì)，借(jiè)此(cǐ)喻(yù)彼，以小喻大。

　　原文入(rù)下。

　　仲尼适楚(chǔ)，出(chū)于林(lín)中，见佝(gōu)偻者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼(ní)曰(yuē)，子巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰(yuē)，我有(yǒu)道也。

　　五六(liù)月累丸二而不坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失者十一让困(kùn)，累五而不坠(zhuì)，犹掇(duō)之也。

　　吾(wú)处身也(yě)，若厥株拘，吾执臂(bì)也，若槁木之枝，虽天地之大，万物之多，而(ér)唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不以万物(wù)易(yì)蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓(wèi)弟子(zi)曰(yuē)，用志不分(fēn)，乃凝于神，其(qí)_偻丈人之谓(wèi)乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子到楚国去，经(jīng)过树(shù)林，看见一个驼背(bèi)老(lǎo)人正用(yòng)竿子粘(zhān)蝉(chán)，就(jiù)好像在地(dì)上拾取一样。

　　孔子说(shuō)：“先生(shēng)真是巧啊，有门道(dào)吗。

　　驼背老人说，我有我的办(bàn)法(fǎ)。

　　经过五六个月的练习，在竿头累叠起两个丸子而不会(huì)坠落，那(nà)么失(shī)手的(de)情况已(yǐ)经很少了(le)，迭起三个(gè)丸(wán)子而不坠落，那么失手的情况十次不会超过一次了(le)，迭起五个丸子而不坠落，也就会像在地面(miàn)上拾(shí)取一样容(róng)易。

　　我立(lì)定身子，犹如临近地面的断木，我举竿的手臂(bì)，就像(xiàng)枯木的树枝，虽然天(tiān)地很大(dà)，万(wàn)物品(pǐn)类很多，我一(yī)心只注意蝉的翅膀，从不思前想(xiǎng)后左(zuǒ)顾右盼，绝不(bù)因纷繁的万物而改(gǎi)变对蝉翼(yì)的注(zhù)意侍吵(chǎo)，为什(shén)么不能成功呢。

　　孔(kǒng)子转身对(duì)弟子们说：“运用心志不(bù)分散，就(jiù)是高度(dù)凝聚精神，恐怕(pà)说(sh莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思#ff0000; line-height: 24px;'>莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思uō)的(de)就是这位驼背的老人吧。

　　2、说(shuō)明了凡事只(zhǐ)要专心致(zhì)志，排除(chú)外(wài)界的一切干扰(rǎo)，艰苦努力(lì)，集中精(jīng)力，勤学苦练，并持之以(yǐ)恒，就(jiù)一定能有所成就(jiù)，即使先天条件不足也不例外。

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