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克己慎独(dú)守(shǒu)心明性 什么意(yì)思(sī)出自哪里(lǐ)，心有山海 静而不争什么意思

　　jk袜子总是掉怎么办，足球袜套j克己慎独(dú)守心明性(xìng)意思(sī)是尊从自己内心(xīn)的良(liáng)知，不(bù)混浊、不盲从(cóng)、此心光明。

　　克己：是指培养节(jié)制(zhì)自己的能力。

　　慎独：是指在个人独处时也(yě)要严(yán)格要(yào)求自己，是对个(gè)人(rén)内心深处比(bǐ)较(jiào)隐蔽的思(sī)想意(yì)识进行自律的(de)一种(zhǒng)修养方式(shì)，防止错误思想及私欲，邪(xié)念不(bù)生，时时保持(chí)正念，对(duì)自(zì)觉(jué)性要求更高。

　　“慎”就是小心(xīn)谨慎、随时戒备，“独”就是独(dú)处、独自行事。

　　意思是说严格控制自己(jǐ)的欲(yù)望，不(bù)靠(kào)别人监督(dū)，自觉(jué)控制自己的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一种修为(wèi)境界。

　　怎么达(dá)到“慎独(dú)”这种境界：树立远大理想(xiǎng)和抱(bào)负，不断地(dì)提(tí)高自己的修养(yǎng)。

　　包含态(tài)度与方法、谨慎治学态度、推动“知行反”认识模式，以穷(qióng)理尽性地形成完(wán)整的(de)系统(tǒng)知识、慎全独一。

克己慎(shèn)独守心明性出自(zì)哪里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性(xìng)。

　　以克人之心克(kè)己(jǐ)，以容己(jǐ)之心(xīn)容人。

　　出(chū)自(zì)《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗室(shì)颂首(shǒu)肆，卑以自牧，含(hán)章(zhāng)可(kě)贞，大丈夫立于天(tiān)地之(zhī)间(jiān)，当养天地浩然正气，行光明(míng)磊(lěi)落之(zhī)事，克己，慎(shèn)独，守心(xīn)，明性，以克(kè)人之(zhī)心克己，以容己之心容人。

　　意思是君子在独处时，即使别人看不(bù)见、听不见，也要谨慎不苟，不做违反道德法律(lǜ)之事，不负良知，不欺内心，纳百川，严于律(lǜ)己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是一种人生态度，表里如一；彰显的是(shì)一种(zhǒng)人生(shēng)境(jìng)界，襟怀坦白(bái)。

　　我芹哗国历史上涌现出许多秉(bǐng)持这(zhè)一野轿(jiào)操(cāo)守的君子(zi)：如(rú)东汉杨震“天(tiān)知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时(shí)刘备“勿(wù)以恶小(xiǎo)而为之，勿(wù)以善(shàn)小而不为(wèi)”。

　　宋代袁采“处世当无(wú)愧于心(xīn)”；元代许(xǔ)衡不食无主之(zhī)梨，只因“梨虽(suī)无主，我心有(yǒu)主”；清代叶存仁“不(bù)畏人知(zhī)畏己知”，凡此种种(zhǒng)，无一不是慎独(dú)自(zì)律、追求道德完善(shàn)的(de)体现。

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