大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意思(sī)是“长河(hé)落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐(táng)代王(wáng)维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入(rù)胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经的(de)属(shǔ)国(guó)已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也(yě)飘出(chū)汉塞，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年），河东蒲州（今(jīn)山西(xī)运城）人，祖籍山西祁(qí)县(xiàn)，唐朝著(zhù)名诗人、画家(jiā)，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

　　今存(cún)诗400余(yú)首(shǒu)，重(zhòng)要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很(hěn)大，精(jīng)通佛学，精通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏轼评(píng)价其(qí)：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上云(yún)天，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传的(de)名句，描述(shù)了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能状其景观；在(zài)这(zhè)纯(chún)然一(yī)色、荒凉(liáng)无(wú)边的背景之上，那(nà)远(yuǎn)处独起的一股(gǔ)炊(chuī)烟，既显得孤(gū)单，又(yòu)格(gé)外(wài)醒目，也(yě)只有“孤(gū)烟”二字方能状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一(yī)下子(zi)变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有(yǒu)黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头(tóu)，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之(zhī)上(shàng)，是那一(yī)轮圆(yuán)圆的落(luò)日(rì)，这里(lǐ)的(de)“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像(xiàng)是(shì)见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”这不(bù)是描写河流(liú)的(de)句子，它其实是(shì)具体描写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到(dào)的(de)塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光。

　　画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽(fēng)火台(tái)燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现(xiàn)了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作者(zhě)的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的(de)自(zì)然景象的(de)描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的(de)一首纪行诗，记述(shù)出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容(róng)轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少数民族(zú)附属于(yú)汉族朝廷而(ér)存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时(shí)有一(yī)种官职名(míng)为典属国，苏武归(guī)汉后即授典属国官(guān)职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简称(chēng)，汉代称负责外交(jiāo)事物的官员(yuán)为典属国(guó)，唐人(rén)有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己(jǐ)使者的身份。

　　居(jū)延：地名(míng)，汉(hàn)代称居(jū)延泽(zé)，唐代(dài)称居延(yán)海(hǎi)，在今(jīn)内(nèi)蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志》），故城在今(jīn)额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺(cì)史部有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国(guó)，辖境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言王(wáng)维路过居延。

　　然而王维此次出(chū)使(shǐ)，实际上无需经过(guò)居(jū)延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的(de)《中国(guó)历(lì)代诗(shī)歌选》认为此句是(shì)写(xiě)唐(táng)王朝(cháo)“边塞(sāi)的辽阔，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是(shì)指(zhǐ)唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙(shā)漠，此处大约是指凉州(zhōu)之北(běi)的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一云古代(dài)边防(fáng)报(bào)警时燃(rán)狼(láng)粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆(jiāng)实地(dì)考察者(zhě)证实，确有旋风如“孤(gū)烟(yān)直(zhí)上(shàng)”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代(dài)边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云：“及暮(mù)，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初(chū)夜(yè)，放烟一(yī)炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河(hé)在(zài)唐代叫(jiào)马成河，疑即今(jīn)石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山(shān)关，故(gù)址在今宁(níng)夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西(xī)并(bìng)不经过萧(xiāo)关，此处大概是用(yòng)何逊(xùn)诗“候骑出(chū)萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐(táng)朝在西北边疆置安(ān)西、安北(běi)等六大都护府，其长官称都护，每府派大都(dōu)护一(yī)人，副(fù)都护二(èr)人，负责(zé)辖区(qū)一切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代(dài)指前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大(dà)破单(dān)于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得知(zhī)主帅破敌(dí)后尚在前线未(wèi)归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无(wú)尽黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐(táng)属(shǔ)国小勃律（在(zài)今克什米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元二十五年(nián)（737年）春，河西节(jié)度(dù)副(fù)大(dà)使崔希逸在(zài)青涤西大破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御史(shǐ)的(de)身(shēn)份奉(fèng)使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞宣慰(wèi)，察访军情(qíng)，并(bìng)任(rèn)河(hé)西节度使判官，实际(jì)上是(shì)将(jiāng)王维排挤出(chū)朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗(shī)描(miáo)绘了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒(shū)发了(le)作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两(liǎng)句包含(hán)多(duō)重意蕴，借蓬(péng)草自(zì)况，写飘零之感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠(mò)中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战(zhàn)争(zhēng)已(yǐ)取(qǔ)得胜利，流露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了(le)边(biān)塞生活，同时也表达了(le)诗人(rén)由于被(bèi)排挤而产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情(qíng)以(yǐ)及在(zài)大(dà)漠的雄浑景色(sè)中情感得到熏陶(táo)、净化(huà)、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉(hàn)塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多(duō)用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的(de)大(dà)臣，正是(shì)暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应(yīng)。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只用(yòng)了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住(zhù)沙(shā)漠(mò)中的典型(xíng)景物进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却(què)没有(yǒu)遇(yù)到(dào)将(jiāng)官(guān)，侦察兵告诉使臣：首将(jiāng)正在燕(yàn)然前线。

　　诗人(rén)把笔墨(mò)重点用在(zài)了(le)他(tā)最擅胜(shèng)场(chǎng)的方面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见(jiàn)数(shù)行归雁北(běi)翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自(zì)比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴切自(zì)然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”一联，写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近(jìn)人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟(yān)就显得(dé)格外醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直(zhí)”字，却又表现了(le)它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木(mù)，那(nà)横贯(guàn)其间的黄河(hé)，就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四(sì)写(xiě)其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说(shuō)唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字(zì)极(jí)锤(chuí)炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼字之法，非(fēi)也(yě)；不讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借书(shū)中人(rén)物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出来的意(yì)思，想(xiǎng)去却(què)是逼(bī)真的；又(yòu)似乎无理(lǐ)的，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景(jǐng)者，始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明(míng)月照积(jī)雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯(wéi)纳(nà)兰容若塞(sāi)上之作(zuò)，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲(pú)州（治(zhì)今山西永(yǒng)济西），遂为(wèi)河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱平后，降(jiàng)为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居(jū)蓝(lán)田辋川，过着亦官(guān)亦(yì)隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇(piān)，但(dàn)其作品最主要的则为(wèi)山水诗，通过田园(yuán)山水的(de)描绘(huì)，宣扬隐士生活(huó)和(hé)佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐(lè)，工书(shū)画。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

　　大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)的(de)。

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大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意(yì)思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自(zì)唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边(biān)，属国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年(nián)—761年(nián)），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画(huà)家，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗(shī)佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要(yào)诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

　　受禅(chán)宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗(shī)、书(shū)、画(huà)、音(yīn)乐(lè)等，与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”的意思——浩(hào)瀚的沙(shā)漠中孤烟(yān)直上云天，无尽的黄河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　这是千古流传(chuán)的名(míng)句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆”解(jiě)析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大(dà)”字才能状其景观；在这(zhè)纯然一色(sè)、荒凉无边的背景(jǐng)之上，那(nà)远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又(yòu)格外醒目(mù)，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物(wù)一(yī)下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠(mò)，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无(wú)尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆(yuán)的落日(rì)，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这(zhè)‘直’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一(yī)想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个，竟再(zài)找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”这不是描写河流(liú)的句子，它其实是(shì)具体描(miáo)写进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的(de)塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)。

　　画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字(zì)写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却(què)又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的(de)深切的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”出自(zì)《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人(rén)王维奉命赴边(biān)疆慰问(wèn)将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的(de)旅程(chéng)以及(jí)旅程中所(suǒ)见的(de)塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官(guān)兵。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几种解释：一(yī)指(zhǐ)少数(shù)民族(zú)附属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷(tíng)而存其国号(hào)者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武(wǔ)归汉(hàn)后即授典(diǎn)属(shǔ)国官(guān)职(zhí)裂答。

　　属国，即(jí)典属国的简称，汉代称(chēng)负责外交事(shì)物(wù)的官员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代(dài)称(chēng)出使(shǐ)边陲的使臣(chén)，这里诗人用来指自(zì)己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名(míng)，汉(hàn)代(dài)称(chēng)居(jū)延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡有居延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖(xiá)境(jìng)在居(jū)延泽(zé)一带。

　　此句(jù)一般(bān)注本(běn)均言(yán)王维(wéi)路(lù)过居(jū)延(yán)。

　　然(rán)而王维此次(cì)出使，实际上(shàng)无需经过(guò)居(jū)延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代诗(shī)歌(gē)选》认为此(cǐ)句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的(de)枯(kū)蓬，此处(chù)茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南(nán)行(xíng)，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙(shā)漠，此处大约是(shì)指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实，确(què)有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平(píng)安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大(dà)率(lǜ)相去三十里(lǐ)，每日初夜，放(fàng)烟(yān)一炬(jù)，谓之平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说(shuō)指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠(mò)的一(yī)条(tiáo)内陆河，这(zhè)条(tiáo)河在唐代叫(jiào)马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在(zài)今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察(chá)、通讯(xùn)的骑(qí)兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经过萧关(guān)，此处(chù)大概是用(yòng)何逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意(yì)，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六大都护(hù)府，其长官称都护，每(měi)府(fǔ)派大都护一人(rén)，副都护二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古山(shān)名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》：宪率军大(dà)破(pò)单于(yú)军，“遂(suì)登燕(yàn)然山，去(qù)塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑，得知主帅(shuài)破(pò)敌(dí)后尚在前线(xiàn)未归(guī)。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单(dān)车(chē)想(xiǎng)去慰(wèi)问边关，路经的(de)属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律（在今(jīn)克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河(hé)西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御史的身份(fèn)奉使凉州，出(chū)塞宣慰(wèi)，察访(fǎng)军情，并(bìng)任(rèn)河西节度使判(pàn)官(guān)，实际上是将(jiāng)王维排挤出(chū)朝(cháo)廷(tíng)。

　　这(zhè)首诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此(cǐ)诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作(zuò)者(zhě)漂泊天涯的(de)悲(bēi)壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待此行目(mù)的(de)和到达(dá)地点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感(gǎn)；颈联两句描(miáo)绘(huì)了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争(zhēng)已(yǐ)取得胜利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既(jì)反(fǎn)映了(le)边(biān)塞生活，同时也表(biǎo)达了诗人由于被排挤而产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大(dà)漠(mò)的雄浑景(jǐng)色中情感(gǎn)得(dé)到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之情(qíng)，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问(wèn)边”，轻(qīng)车前往，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延(yán)在(zài)今(jīn)甘肃张掖县西(xī)北，远(yuǎn)在(zài)西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风(fēng)而去的蓬(péng)草一样(yàng)出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的(de)“归雁”一样(yàng)进入“胡天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外(wài)的游子，这里却(què)是比喻一个(gè)负(fù)有朝廷使命的大(dà)臣，正是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了(le)十个(gè)字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙(shā)漠(mò)中的典(diǎn)型景物(wù)进(jìn)行(xíng)刻画(huà)：“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞(sāi)：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到(dào)将官(guān)，侦察(chá)兵告(gào)诉使臣(chén)：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人(rén)把笔(bǐ)墨重点(diǎn)用在了他(tā)最(zuì)擅胜场的(de)方面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途(tú)中(zhōng)见数行归(guī)雁北翔(xiáng)，诗(shī)人即景(jǐng)设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事(shì)，又写景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”一联，写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画(huà)面开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑(hún)，近(jìn)人王(wáng)国维称(chēng)之(zhī)为“千古壮(zhuàng)观(guān)”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出(chū)了少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的景物的单(dān)调，紧接一个(gè)“少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的直”字，却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其(qí)间的黄河，就非用一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的(de)描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其(qí)芜远，故(gù)有(yǒu)“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字，又加(jiā)一(yī)倍(bèi)惊恐(kǒng)，方转出(chū)七八(bā)，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲(jiǎng)炼(liàn)字(zì)之法，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书(shū)中人物香菱之口(kǒu)评(píng)价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自(zì)然(rán)是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要(yào)说(shuō)再找两(liǎng)个(gè)字换这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想(xiǎng)去却是逼真(zhēn)的；又似乎无(wú)理的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词(cí)话(huà)》中(zhōng)高(gāo)度评(píng)价此诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若(ruò)塞(sāi)上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其(qí)父(fù)迁居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受(shòu)职，乱(luàn)平后，降为太子(zi)中允。

　　后(hòu)官至尚书右(yòu)丞，故(gù)亦称王右(yòu)丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩(hào)然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题材的诗篇，但其作品(pǐn)最主要的则为(wèi)山(shān)水诗，通过田园山水的(de)描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有(yǒu)独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工(gōng)书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

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