还(hái)记(jì)得(dé)2002年的第一场雪(xuě)吗(ma)？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但(dàn)在(zài)这个特殊的夏日(rì)却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出(chū)，十年磨(mó)一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几(jǐ)年过去了，可这位大漠歌手再一次火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中一首叫(jiào)做《罗刹(shā)海市(shì)》的歌，在网(wǎng)络(luò)圈引起了巨大反响和争(zhēng)议。

因为(wèi)在(zài)这首歌里的一些歌词，比(bǐ)如(rú)“那马户不知道他(tā)是(shì)一头(tóu)驴，那(nà)又鸟不知道他(tā)是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等(děng)等(děng)，被听众们认(rèn)为是(shì)在暗讽当年打压过刀(dāo)郎的(de)那英、杨坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友看到(dào)这样的词汇，更是认为这是(shì)一首(shǒu)“不带脏字”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在二(èr)十(shí)年(nián)前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡(jī)”好(hǎo)不(bù)痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓君(jūn)子报仇，二(èr)十年不晚(wǎn)，让(ràng)网(wǎng)友们十分爽快的同时，带(dài)着这样(yàng)重的普遍情绪，这(zhè)首歌(gē)曲才能大火(huǒ)于网(wǎng)络。

于是乎网友们纷(fēn)纷前(qián)去那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等人的视频下留言，其留(liú)言热(rè)度堪(kān)比(bǐ)人家本身，那英评论(lùn)区更是成了重灾区，短短几天(tiān)留言更是(shì)突破四百万。

看(kàn)着(zhe)网(wǎng)友们自导自演(yǎn)的言论，好(hǎo)像在揭露一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌(gē)发(fā)行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了某(mǒu)种复仇情绪的(de)蔓(màn)延(yán)。

但平(píng)心(xīn)而论，如果你完整地听(tīng)完这首歌，或许会有不一样的(de)见解。

难道刀郎十(shí)年磨一剑真(zhēn)的只是为了揶揄所谓的那些(xiē)人吗？

我(wǒ)们先来(lái)了解一下这首歌(gē)的创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋(zhāi)志(zhì)异》里(lǐ)头的一(yī)个故事(shì)，是其(qí)笔下(xià)虚(xū)构的一(yī)个(gè)世(shì)界。

美(měi)少年(nián)马骥(jì)误(wù)入到一个叫做罗(luó)刹(shā)国(guó)的(de)地方，这里的(de)人有一个很奇怪的特点，那(nà)就(jiù)是(shì)以丑为美，各(gè)种观点均完(wán)全和正常(cháng)世界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的(de)少年在这(zhè)里，却被当做(zuò)成了(le)“奇丑无比”的异类。

无可奈何(hé)之下，马(mǎ)骥只能(néng)戴着(zhe)面具讨生活。

经年累(lèi)月带着(zhe)面具(jù)生活的马骥再也受不了良(liáng)心的谴(qiǎn)责(zé)，为了不被这里的人彻底污染，他想方(fāng)设法逃出去，回到正常人的世界(jiè)里。

至此日日夜(yè)夜折(zhé)磨他(tā)的(de)那些颠(diān)倒三观，让他实在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反(fǎn)反复(fù)复出现“马户”“又鸟”等词其实就(jiù)是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗刹(shā)国又一条小河，小河边(biān)上有(yǒu)一头(tóu)叫“马(mǎ)户”的(de)傻驴(lǘ)，却总(zǒng)是自以(yǐ)为是自己是匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总(zǒng)是自以为是自己是只鸡(jī)。

正是因为(wèi)他们(men)不(bù)知道自己究竟是个什(shén)么东(dōng)西，所以才会一直自视清高认(rèn)不清自己(jǐ)。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是那(nà)从来煤蛋儿(ér)生来(lái)就(jiù)黑。”

有人根据(jù)这些歌词，便(biàn)断然判(pàn)断刀郎写这首(shǒu)歌是为了讽刺(cì)安(ān)歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那些人(rén)。

可我(wǒ)想说的(de)是(shì)，如(rú)果你真的这么觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎(láng)的格局了(le)。

这首歌绝不(bù)是为了讽刺某一个人(rén)或者几个人，甚(shèn)至可以(yǐ)说这(zhè)几个人根(gēn)本不值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认识(shí)刀(dāo)郎(láng)的(de)朋(péng)友(yǒu)说：“以我(wǒ)对他(tā)的了解，不是这么回事(shì)，他没这么小气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎(láng)对社会丑恶(è)现(xiàn)象的嘲(cháo)讽、不(bù)是具体针对哪个人。作为一个古代小说研(yán)究(jiū)者，我支持刀郎的(de)这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那(nà)样(yàng)“那马户又鸟(niǎo)，是(shì)我(wǒ)们人类(lèi)根本的(de)问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭(jiē)露(lù)。

其实刀(dāo)郎自始至终想(xiǎng)套讨(tǎo)论(lùn)的(de)是一种(zhǒng)社会现象，是人(rén)类自我的问(wèn)题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种反思(sī)。

反观现下的(de)社会，越来越多“以丑为(wèi)美”的现象(xiàng)，难(nán)道(dào)真(zhēn)的不值(zhí)得我们去(qù)思(sī)考吗？

前段时间(jiān)刚刚发生的震惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事(shì)实(shí)不(bù)就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究(jiū)是面(miàn)向全世(shì)界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是(shì)一个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉(méi)的(de)我却要(yào)负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎(láng)这(zhè)首歌(gē)一出(chū)，无数人(rén)亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的(de)最根本原因。

流浪灵魂的(de)背后深藏(cáng)一颗清醒(xǐng)通透的灵魂(hún)。

刀郎这个(gè)人不管什么时候出面(miàn)，都(dōu)是头(tóu)戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世界看清他的(de)脸。

“我戴上(shàng)帽(mào)子(zi)就(jiù)是刀郎，摘了(le)帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个小镇。

虽然出身(shēn)普(pǔ)通(tōng)但是罗家却是(shì)文艺(yì)世家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年(nián)跟团(tuán)在外地演出，故而(ér)小(xiǎo)罗林和(hé)哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但也是小男(nán)孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不(bù)是打就是骂。

所以(yǐ)罗林小时候(hòu)就非常记恨哥(gē)哥，对他更是(shì)动(dòng)不动就(jiù)挑衅，总而言(yán)之是既爱又怕的感受。

15岁(suì)那一年，因(yīn)为自(zì)己调侃(kǎn)哥哥(gē)谈的女朋友曾经谈(tán)过恋爱(ài)，于是恶作剧(jù)地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是(shì)大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏(piān)袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下离家出(chū)走，谁料路(lù)上遭(zāo)遇车(chē)祸不幸去世。

从那之后(hòu)，罗林的内(nèi)心再也无法安宁(níng)，只能远走他乡(xiāng)。

带着跟父(fù)母借(jiè)的十块(kuài)钱，他在城(chéng)里歌舞厅里当起了服(fú)务员(yuán)，业余有空之际跟着(zhe)老师学习音乐。

可能是因(yīn)为出身于书香世家，学了(le)音乐的罗林那是青出于蓝(lán)而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另(lìng)一个主唱廖健，自发组成了一个叫(jiào)做“手(shǒu)术刀”的乐队(duì)。

或许正是因为少年天(tiān)真(zhēn)热情，所以(yǐ)自己希望(wàng)音乐(lè)能像手术刀(dāo)一样，能(néng)够犀(xī)利地解(jiě)剖这个社会。

只是让他万万没想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为(wèi)乐(lè)队(duì)赚不(bù)到(dào)钱，所以大家吃(chī)饭都成了问题。

而这时，正缝罗(luó)林与第一任妻子杨娜(nà)生女，可在(zài)养(yǎng)孩子这件(jiàn)事上，没钱更是难上加难。

于是妻(qī)子(zi)在孩(hái)子出(chū)生(shēng)后的(de)40天，就(jiù)果断离开了罗林，只(zhǐ)留(liú)下一(yī)张字条“你给(gěi)不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是(shì)把悲痛(tòng)写(xiě)成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨大，你(nǐ)回来躲躲吧(ba)。”?只(zhǐ)可惜(xī)孩子妈(mā)始终(zhōng)没有回来，于是罗林(lín)把孩(hái)子送到(dào)父母家，自(zì)己则继续跟着乐(lè)队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗(luó)林(lín)的收入很可观，月入过万也(yě)是常有的事儿，但他却觉得这样十分(fēn)没劲得很。

再三思考之后他离开了乐(lè)队，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来到新(xīn)疆，由(yóu)于那里的风(fēng)土(tǔ)人情以及特(tè)色的民族(zú)音乐，让(ràng)罗林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就是(shì)在这个时候，他还根据当地刀(dāo)郎部落文化，将自己(jǐ)改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆音乐(lè)公(gōng)司合作，陆续(xù)推出了专辑《西(xī)域(yù)情歌》，没(méi)想(xiǎng)到这张专辑一出就销量高(gāo)达(dá)30万张。

就(jiù)在这(zhè)一年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此(cǐ)出(chū)世(shì)。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了(le)。

最红的时候，他每天都会收到无数记者和(hé)朋(péng)友的来电，可那时(shí)候他的心里只有一(yī)个想法(fǎ)：躲(duǒ)起来(lái)，躲到(dào)一个没人认识的地(dì)方。

或许正(zhèng)如刀(dāo)郎所言：“怎么(me)红不知道，怎么(me)不红还是可(kě)以办到的。”

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于是2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子(zi)和女儿过上了(le)半隐(yǐn)半退的生活。

时(shí)间缓缓流(liú)逝，华语乐(lè)坛的(de)黄(huáng)金时代也逐渐过(guò)去，可剩(shèng)下(xià)的声音也越(yuè)显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎的(de)常(cháng)态，他就那么(me)安(ān)安静静地采风(fēng)生(shēng)活(huó)，听(tīng)众(zhòng)也越来越少...

其实这些年(nián)，刀郎一(yī)直都没有闲(xián)着。

他有举办过演唱会，也(yě)发过专(zhuān)辑，但都没有(yǒu)什(shén)么水(shuǐ)花(huā)，甚至后来(lái)还(hái)给(gěi)电视剧(jù)《我是(shì)特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场(chǎng)婚礼(lǐ)上看(kàn)到了身(shēn)体发福，头发也(yě)不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流(liú)浪歌(gē)手，终(zhōng)究难逃发福油腻的命运，但这就(jiù)是他发自内心(xīn)想要的，做(zuò)一个(gè)单纯音乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早(zǎo)就日新月异了，那些口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以(yǐ)至(zhì)于当刀郎以新的姿态(tài)闯入这(zhè)个时代(dài)的时候，我们才突然惊醒：原来(lái)他的土(tǔ)已然成(chéng)为了一种(zhǒng)经典(diǎn)。

正所(suǒ)谓时代造英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们激发了对信仰(yǎng)的重新(xīn)对待。

于(yú)是《罗刹海市》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依(yī)然愿意为他不平(píng)、为(wèi)他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而(ér)至(zhì)的(de)大雪(xuě)，簌簌落在每个人的心(xīn)中，掩盖了过去的不平(píng)和遗(yí)憾，只是刀(dāo)郎却从未停留(liú)在(zài)那个寒(hán)风凛冽的冬天。

这(zhè)么多(duō)年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的(de)时候，更是(shì)有了(le)重读《聊斋志异(yì)》的念(niàn)头(tóu)，或许这就(jiù)是文化的润物细无声(shēng)的力量(liàng)所在吧(ba)。

十年(nián)他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大众所忘(wàng)记(jì)。

谁也(yě)没想到。2023年的(de)夏天(tiān)，没有任何预告，刀郎就(jiù)以(yǐ)一(yī)首《罗刹海市(shì)》杀了(le)回来(lái)。

沉淀这(zhè)么久，他将传(chuán)统文(wén)化与民族(zú)音乐相结合起来，无(wú)疑(yí)于是给整(zhěng)个乐坛(tán)一重击。

所(suǒ)以如果将(jiāng)这些(xiē)苦心孤诣的(de)创作，看做只(zhǐ)是为了报复那(nà)几个人，只能说过(guò)度解读(dú)罢了，更是对刀郎格局的莫大(dà)低视。

要知道一个(gè)真正的创作人，眼里不止有对(duì)手(shǒu)，还(hái)有整个世界。

如果你有(yǒu)认真听完整首歌，你(nǐ)就会发(fā)现刀郎(láng)笑骂的不是某(mǒu)些(xiē)道貌岸然的(de)鼠辈(bèi)，而是纵容(róng)鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈(quān)子。

为什么现(xiàn)在还有那么多(duō)的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听过几首刀郎的歌(gē)，他们喜欢(huān)的是对(duì)刀(dāo)郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》给人的印象是(shì)批判勇敢的(de)。

而这两者看(kàn)似相当对立的品质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮(fú)躁的社会所(suǒ)缺少(shǎo)的(de)。

就像作家张丰说的那(nà)样：

“流行音乐需(xū)要(yào)像刀郎(láng)这样的(de)声音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎(láng)归来，是(shì)因为人们对以丑为(wèi)美的风(fēng)气已经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动画电影(yǐng)《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极(jí)具(jù)现实意义！

现在这个时代(dài)公众心智已经开启，是一个反权威(wēi)、反主流(liú)、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各(gè)行各(gè)业(yè)、各道各路牛鬼蛇神(shén)多一些(xiē)真诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

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