双修(xiū)是(shì)指什么意思，双修是怎么(me)进行的(de)是男女(nǚ)一起(qǐ)修炼；为了达(dá)到(dào)性(xìng)命(mìng)同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指什么(me)意思，双修是怎(zěn)么进行(xíng)的以及双(shuāng)修是(shì)怎么进行的，佛道双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，雪中悍刀行(xíng)双修是指什(shén)么意思，道家双修是指什么意思，古代的(de)双修是指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的生(shēng)活小知识：

双(shuāng)修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的

　　为了达到(dào)性命同(tóng)源(yuán)；

　　心灵相通(tōng)的境界的。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男(nán)女一起修(xiū)炼(liàn)，为了达到(dào)性命同源(yuán)、心灵相通的境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》有言：何谓(wèi)之性？元始真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之(zhī)命？先(xiān)天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化(huà)系乎心(xīn)，命之造化系乎身(shēn)。

　　道(dào)家前辈(bèi)陈(chén)撄宁也解释过性命之说：性即(jí)是吾人之灵觉，命(mìng)即是吾人之生机。

双(shuāng)修派是内丹功法类(lèi)别

　　性指的是(shì)人的(de)心性、思想、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就(jiù)是指神形兼(jiān)修，达到(dào)至高完美境界，心身全面修(xiū)炼。

　　综上(shàng)所述，性(xìng)命双修片面一点来(lái)说，就是对(duì)身心两(liǎng)方面的修炼，人(rén)的生(shēng)命实际上是两(liǎng)个生(shēng)命即精神生命和(hé)生理生命的(de)双重融合，人们通常说(shuō)要身(shēn)心健康，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所以性命二字高度概括(kuò)了人生的两大要素(sù)。

　　因(yīn)此修炼性命，就是身(shēn)心全面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双修的修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高(gāo)，由浅入深，并且(qiě)要结合自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其实(shí)，对于普通人(rén)来说，性命双修并没有想象中的那么神秘，普通人注(zhù)意饮食作(zuò)息，加强(qiáng)锻炼，参与(yǔ)社(shè)会活动，积累功德，便是(shì)在一定(dìng)程度上(shàng)借鉴了性命双修的理论，只(zhǐ)不过无(wú)法与(yǔ)真正(zhèng)的道家修行者相比罢了(le)

　　体弱(ruò)者(zhě)当先命后性，从命功入(rù)手，炼精化(huà)气(qì)，去病健身，然(rán)后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心(xīn)理(lǐ)脆(cuì)弱者，先(xiān)性后命，先(xiān)从性功入手，炼己筑(zhù)基，排除私心(xīn)杂念，调(diào)整平衡，提高追(zhuī)求层次，开拓心胸情怀，然(rán)后配合(hé)服(fú)药和炼气，提(tí)升身体素质。

可参考(kǎo)的典记载和提及性命双(shuāng)修的典籍(jí)较多，下面列出几本(běn)以供参考(kǎo)

　　周(zhōu)易参同(tóng)契，东汉魏(wèi)伯阳所著，道教(jiào)经典之(zhī)一，全(quán)书托易象而论金丹，其内外丹理(lǐ)论对(duì)性命双修(xiū)之说(shuō)亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所(suǒ)著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双(shuāng)修(xiū)万(wàn)神圭旨》，相传出於尹真人高(gāo)弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主张破(pò)除三(sān)教门(mén)户之见，宗罗三教历代精义，一出(chū)世就广泛(fàn)流(liú)传(chuán)。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其(qí)神秘(mì)之可言(yán)，以佛(fú)法视之，此乃为(wèi)多(duō)欲众(zhòng)生(shēng)，谋(móu)一(yī)修(xiū)持出离之方(fāng)便道也。

　　苟为大(dà)智(zhì)利根者，屠刀放(fàng)下，立地(dì)成佛，又(yòu)何须多(duō)此累赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男女之形(xíng)式！盖(gài)即(jí)表示宇宙之法则，一阴(yīn)一阳之为道也(yě)。

　　后世(shì)流为纵欲(yù)之口实(shí)，使求出离于欲界、色界、无色(sè)界之方便法门，反成为沉堕于三(sān)界之果实。

双(shuāng)修(xiū)是什(shén)么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的男女双修，在很多人的(de)理解中意思(sī)就是(shì)"男女交合"，但其实这是大(dà)家对男女双(shuāng)修的一种误(wù)解(jiě)。

　　男女双(shuāng)修"在我们常(cháng)看(kàn)的武侠小说中，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只不过是男女互相辅(fǔ)助(zhù)提升(shēng)修(xiū)炼的(de)一(yī)种很正常(cháng)的功法(fǎ)而已，并没有大家想象的那(nà)么不堪。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中所指的阴阳(yáng)双(shuāng)修和道家(jiā)密传的房中术(shù)内丹阴阳双(shuāng)修的功(gōng)法(fǎ)，可以说毫无关系，此二者虽(suī)然功法名字上(shàng)非常(cháng)相似，但是(shì)从(cóng)本质上却(què)有(yǒu)着(zhe)明显的区别(bié)。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳(yáng)双修

　　武(wǔ)侠小说中提起的(de)阴(yīn)阳双修功法并不多(duō)，而(ér)且似乎这种功法也极(jí阅历是什么意思)其难以修炼，对修炼(liàn)的男女双方要求的非常苛刻(kè)，修炼阴阳双修(xiū)的男女，并不(bù)是指的在红尘中普通平凡(fán)的色男色(sè)女，修(xiū)炼(liàn)这种(zhǒng)功法需要(yào)男女双(shuāng)方在(zài)精神上能够高(gāo)度的默(mò)契，虽不(bù)是伴侣，却能(néng)够形(xíng)同伴侣(lǚ)，在千里之(zhī)外亦能(néng)够(gòu)心有灵(líng)犀互相感知，男女双方想要修炼这(zhè)种(zhǒng)功法需(xū)要极高的(de)修炼基础，而且还需要经历一段很长时间的磨(mó)合，武(wǔ)侠小说(shuō)中的阴阳双修虽然能提升(shēng)男女双方的功力(lì)，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

　　双修是指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是怎么进行的是男女(nǚ)一起修炼；为了达到(dào)性命同源；心灵相通的境界(jiè)的。

　　关于双修(xiū)是(shì)指什么意思(sī)，双修是怎么进行的(de)以及双修(xiū)是怎么进(jìn)行的，佛道(dào)双(shuāng)修是指什么意阅历是什么意思思，雪(xuě)中(zhōng)悍(hàn)刀行双修是(shì)指什么意思，道家双修(xiū)是指什(shén)么(me)意思(sī)，古代的双修是(shì)指什么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)生(shēng)活(huó)小知识：

双修是指什么意思(sī)，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了达到性命同(tóng)源(yuán)；

　　心(xīn)灵相通(tōng)的(de)境界的。

双(shuāng)修(xiū)是指什么意(yì)思(sī)

　　男女一起修炼(liàn)，为了达(dá)到性命(mìng)同源、心灵(líng)相通的(de)境界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元(yuán)始真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性(xìng)之造化(huà)系(xì)乎(hū)心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释(shì)过性(xìng)命之说：性即是吾(wú)人之灵觉，命即是吾人(rén)之生机。

双修派是内(nèi)丹功(gōng)法(fǎ)类别(bié)

　　性(xìng)指的是人的(de)心(xīn)性、思想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能量、命运、物(wù)质等。

　　性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)也就是指神形(xíng)兼修，达(dá)到至高完(wán)美境界，心身(shēn)全面修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双修片面一(yī)点来说(shuō)，就是对身心两方面的修炼(liàn)，人的生(shēng)命实际上是两个生命即(jí)精神生命和生理生命(mìng)的双重融(róng)合，人们通常(cháng)说要(yào)身心健康，亏其(qí)一即残(cán)缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生的两大要素。

　　因此(cǐ)修炼(liàn)性命，就是身(shēn)心全面修炼，以达到至(zhì)高完(wán)美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循(xún)序渐进，由低到(dào)高，由浅入深，并且要结(jié)合自身的情(qíng)况进行修炼(liàn)。

　　其实(shí)，对于普通(tōng)人来说，性命双修并没有想象中的那么神秘，普通人注意饮食作息(xī)，加(jiā)强(qiáng)锻(duàn)炼(liàn)，参(cān)与社会活动(dòng)，积累功阅历是什么意思德(dé)，便是在一定程度(dù)上(shàng)借(jiè)鉴了(le)性命双修(xiū)的理论，只不(bù)过(guò)无法(fǎ)与真正(zhèng)的道家修行(xíng)者相比罢(bà)了(le)

　　体弱者当先命后(hòu)性，从(cóng)命功(gōng)入手，炼精(jīng)化气，去病健身，然后心神安定(dìng)，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提高精神(shén)境界。

　　心(xīn)理(lǐ)脆(cuì)弱(ruò)者，先性后(hòu)命，先(xiān)从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡，提高追求层次，开拓心(xīn)胸情(qíng)怀，然(rán)后配合(hé)服药和炼气，提升身体素质。

可参考(kǎo)的典记载和提及性命双修(xiū)的典(diǎn)籍较多，下面列出几本以供参考(kǎo)

　　周易(yì)参同契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道(dào)教经典之一，全书托易象而论金(jīn)丹，其内外丹理论对(duì)性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修之(zhī)说亦有涉及(jí)。

　　《悟(wù)真篇(piān)》，北宋张(zhāng)伯(bó)端所著，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万(wàn)神圭(guī)旨》，相传出於(yú)尹(yǐn)真人(rén)高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总结(jié)性书籍，主张破除三教(jiào)门户之见，宗罗三教历(lì)代精义，一出世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦(yì)无其(qí)神秘之可言(yán)，以佛法视之，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一修(xiū)持出离之方便道也。

　　苟(gǒu)为大(dà)智利根者，屠刀放下，立地(dì)成佛，又何须(xū)多(duō)此累赘哉！如据理而(ér)言，所谓双修者，岂乃徒(tú)指男女之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之(zhī)口实，使求出离于(yú)欲界、色界(jiè)、无色界之方便法门，反成为沉(chén)堕于三界之果(guǒ)实。

双修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中的男(nán)女双修，在很多人的理解(jiě)中意思(sī)就是"男女交合"，但其实这是大家对男(nán)女双修的一(yī)种误(wù)解。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看(kàn)的武侠小说中，指(zhǐ)的(de)就是(shì)"阴阳双修，这(zhè)只不(bù)过是男女互相辅助(zhù)提升修炼的一种很(hěn)正(zhèng)常的功法而已，并(bìng)没有大(dà)家想象的(de)那么(me)不堪。

　　武侠(xiá)小说中所(suǒ)指的阴阳(yáng)双修和(hé)道家密传的房中(zhōng)术内丹阴(yīn)阳双修的功法，可(kě)以(yǐ)说毫无关(guān)系，此二者虽然功法(fǎ)名字(zì)上(shàng)非常(cháng)相似，但是(shì)从(cóng)本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修(xiū)

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)提起(qǐ)的阴阳双修(xiū)功(gōng)法并不(bù)多，而(ér)且似乎这种功法也极其难以修炼(liàn)，对修炼的男女双方要(yào)求的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双修(xiū)的男女，并(bìng)不是指的在(zài)红尘中普通平凡的色男色(sè)女，修(xiū)炼这种(zhǒng)功法需要男(nán)女双方在(zài)精神上能够(gòu)高(gāo)度(dù)的(de)默契，虽不是伴侣，却能够形(xíng)同伴侣(lǚ)，在千里之外(wài)亦能够(gòu)心有(yǒu)灵犀互(hù)相(xiāng)感(gǎn)知，男女双方想要修炼这(zhè)种功(gōng)法需(xū)要极(jí)高的修(xiū)炼基础(chǔ)，而(ér)且还需要经历一段很长时间的(de)磨合，武侠小说中的阴阳双修虽(suī)然能提升男女双方(fāng)的功力，但仍(réng)以稳扎稳打为主。

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