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孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗

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  大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思,长河(hé)落日圆啥(shá)意思是“长河(hé)落日(rì)圆”的(de)意思(sī):无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思(sī),长河落日圆(yuán)啥(shá)意思

  1、“长河落日圆(yuán)”的意思:无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出自(zì)唐代王维的(de)诗《使至塞上》,全诗如孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗下(xià):单车欲(yù)问边,属(shǔ)国过居(jū)延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  萧(xiāo)关逢候吏(lì),都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边(biān)关(guān),路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王(wáng)维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍山西祁县(xiàn),唐朝(cháo)著名诗人(rén)、画家,字摩诘,号摩诘(jí)居士,世称“王右(yòu)丞”,因(yīn)笃信佛教,有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

  今存(cún)诗400余(yú)首,重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受(shòu)禅(chán)宗影响很大,精通佛学,精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等,与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏(sū)轼(shì)评(píng)价其:“味摩诘(jí)之(zhī)诗(shī),诗中有画(huà);

  观摩诘之画,画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意(yì)思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆”的(de)意思——浩(hào)瀚的沙漠(mò)中孤(gū)烟直上云(yún)天,无(wú)尽的黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

  这(zhè)是千古流(liú)传的名句,描(miáo)述了塞外孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条的(de)画面,给人凄(qī)凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边(biān)的沙漠,只(zhǐ)有用一个“大”字才能(néng)状其(qí)景(jǐng)观;在这纯(chún)然一色、荒凉无(wú)边的(de)背景之上,那远处独(dú)起的一股炊烟,既显(xiǎn)得孤(gū)单,又格外醒目(mù),也(yě)只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方(fāng)能(néng)状其(qí)神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物(wù)一(yī)下子(zi)变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的(de)沙漠,没有(yǒu)山,没(méi)有(yǒu)树,只有黄河横贯其间(jiān)。

  视野所(suǒ)及(jí),大漠(mò)无(wú)边无际,黄河杳(yǎo)无尽(jǐn)头,“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

  而“长(zhǎng)河(hé)”之上,是(shì)那一轮圆圆(yuán)的落日(rì),这(zhè)里的(de)“圆”字(zì)与前面(miàn)的“直(zhí)”字,都用(yòng)得逼真传神,难以言其妙(miào)处。

  真像《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说:“这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想(xiǎng),倒像(xiàng)是见(jiàn)了(le)这景的。

  若说再找两个字(zì)换这两个,竟(jìng)再找(zhǎo)不(bù)出两(liǎng)个字(zì)来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆”这不是(shì)描写河(hé)流(liú)的句子,它其(qí)实(shí)是具体(tǐ)描写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光。

  画面(miàn)开(kāi)阔,意境(jìng)雄(xióng)浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒(huāng)凉(liáng),没有什(shén)么奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个(gè)“孤(gū)”字写出了景物的单调,紧接一(yī)个“直”字,却(què)又表(biǎo)现了(le)它的(de)劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河,就非(fēi)用一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的(de)印象,这(zhè)里用一(yī)“圆”字,却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地(dì)描绘了沙(shā)漠(mò)的景象,而(ér)且表现了作者的深切的(de)感受。

  诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化(huà)在广阔的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》,是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗中所作的一首(shǒu)纪行(xíng)诗,记述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞(sāi)外风光。


  【作品(pǐn)原(yuán)文】

  使至塞上

  单(dān)车(chē)欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候(hòu)骑(qí),都(dōu)护在燕(yàn)然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边(biān)塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车辆少,这里形容(róng)轻车简从。

  问边(biān):到边塞去看望(wàng),指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国(guó):有几种解释:一(yī)指少数民族(zú)附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号(hào)者。

  汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均(jūn)有一些属(shǔ)国(guó)。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典(diǎn)属国,苏武归汉后即(jí)授典属(shǔ)国(guó)官职裂(liè)答。

  属国(guó),即典属国的简(jiǎn)称,汉代称负责外交(jiāo)事物的(de)官员为典属国,唐人(rén)有时以“属(shǔ)国”代称出(chū)使(shǐ)边陲(chuí)的使臣(chén),这里诗(shī)人用(yòng)来指自己使者的(de)身份。

  居(jū)延:地名,汉代称居(jū)延泽(zé),唐(táng)代称居延(yán)海(hǎi),在今内蒙(méng)古(gǔ)额济(jì)纳旗北境。

  又西(xī)汉张掖郡有居延县(xiàn)(参见《汉书·地(dì)理志》),故城在今(jīn)额济纳(nà)旗东南。

  又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史部有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国(guó),辖(xiá)境在居延泽一带。

  此(cǐ)句一般注(zhù)本均言王维路过居延。

  然而王维此次出使,实际上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的(de)《中国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽(liáo)阔,附(fù)属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬,此处茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春(chūn)天北飞,秋天南行,这里是指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

  胡(hú)天:胡(hú)人(rén)的领地。

  这里是指唐军占领的北(běi)方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处大(dà)约是指凉州(zhōu)之(zhī)北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有(yǒu)二解:一云古代边防报(bào)警时燃狼粪(fèn),“其烟直(zhí)而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外(wài)多旋风,“袅烟(yān)沙(shā)而直上”。

  据(jù)后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实,确有旋风如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐(táng)代边防使用的平安火。

  《通典》卷二一(yī)八云:“及暮,平安(ān)火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候(hòu)所至,大率相去(qù)三十里(lǐ),每日(rì)初夜,放烟(yān)一炬,谓(wèi)之平(píng)安(ān)火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说(shuō)指流经凉(liáng)州(今甘肃武威)以(yǐ)北(běi)沙(shā)漠(mò)的一条(tiáo)内陆(lù)河(hé),这(zhè)条河在唐代叫马成河,疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名陇山关,故址在(zài)今宁夏固原(yuán)东南。

  候骑:负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

  王维出使(shǐ)河(hé)西并不经过萧(xiāo)关,此(cǐ)处(chù)大概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关,追(zhuī)兵赴马邑(yì)”之意,非实写。

  候(hòu)骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西(xī)北边疆(jiāng)置安西、安北(běi)等六大都(dōu)护(hù)府,其(qí)长官称都护,每府派大都护(hù)一人(rén),副都护二人,负责(zé)辖(xiá)区一(yī)切事(shì)务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名(míng),即今蒙古(gǔ)国(guó)杭爱(ài)山。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪(xiàn)率(lǜ)军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余(yú)里,刻石勒功,纪汉威德,令(lìng)班(bān)固作铭(míng)。

  ”此两句意谓(wèi)在途中遇到候骑,得知(zhī)主帅破敌后(hòu)尚在前(qián)线未归。


  【作品(pǐn)白话译(yì)文】

  乘(chéng)单车想去慰问边关(guān),路(lù)经的属国(guó)已过居延。

  千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞,北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕(yàn)然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(在今克什米尔北(běi))。

  开(kāi)元二(èr)十(shí)五年(nián)(737年)春,河西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

  唐(táng)玄(xuán)宗命王维以监察御史的身份奉(fèng)使凉州,出塞宣(xuān)慰(wèi),察访军情,并任河西节度使判官,实际上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗即作于此次出(chū)塞途中。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

  此诗描绘了出使边(biān)塞(sāi)的(de)艰苦情况,抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

  首联两句(jù)交待此(cǐ)行目(mù)的(de)和到达(dá)地(dì)点,诗缘何而作;颔联两句包含(hán)多重意蕴,借(jiè)蓬草(cǎo)自况,写飘零之(zhī)感;颈联(lián)两(liǎng)句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象,境(jìng)界阔(kuò)大,气象(xiàng)雄浑;尾联(lián)两句虚写战争已取得胜利,流露出对都护(hù)的赞叹(tàn)。

  此诗既(jì)反映了(le)边塞生(shēng)活,同时也表达(dá)了诗人(rén)由于(yú)被排挤而产(chǎn)生(shēng)的(de)孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情(qíng),显露出一种豁(huō)达(dá)情怀。

  “单车欲问(wèn)边(biān)”,轻车前(qián)往,所往之处是:“属国(guó)过(guò)居(jū)延。

  ”居(jū)延在今甘肃(sù)张掖县西北(běi),远在(zài)西北边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡(hú)天(tiān)。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的(de)蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北(běi)飞(fēi)的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子,这里却(què)是(shì)比喻(yù)一个(gè)负(fù)有朝廷使命(mìng)的(de)大(dà)臣,正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑(yì)郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程(chéng)只用了十个(gè)字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行(xíng)刻(kè)画:“大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达(dá)边(biān)塞(sāi):“萧关(guān)逢(féng)候骑,都(dōu)护在燕(yàn)然(rán)。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣(chén):首将正在燕然前(qián)线。

  诗人把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在(zài)了他最擅胜场的方面(miàn)——写景(jǐng)。

  作者(zhě)出使,恰(qià)在春天(tiān)。

  途中见数行(xíng)归雁北翔,诗(shī)人(rén)即景设喻,用归雁(yàn)自(zì)比,既叙事,又写景,一笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤其是“大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆”一联(lián),写进入边塞后所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光(guāng),画面(miàn)开阔,意境雄浑,近人王国维(wéi)称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么奇观异景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木,那(nà)横(héng)贯其间的黄河,就(jiù)非(fēi)用一个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落(luò)日(rì),本(běn)来容易给人(rén)以感伤的印象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字(zì),一(yī)个“直”字(zì),不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。


  【名家点评(píng)】

  屈复《唐(táng)诗(shī)成法》评(píng)此诗:“前四写(xiě)其(qí)芜远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无(wú)人,故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì),又加(jiā)一倍惊恐,方(fāng)转出七八,乃(nǎi)为有力(lì)。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一(yī)联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦极自然(rán)。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲(jiǎng)炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物(wù)香菱之口评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  ’想(xiǎng)来(lái)烟如何(hé)直?日(rì)自然是圆的。

  这(zhè)‘直(zhí)’字似(shì)无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字(zì)换这两(liǎng)个,竟再找不(bù)出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的(de)好处(chù),有口(kǒu)里说(shuō)不(bù)出来(lái)的意思,想去却是逼真(zhēn)的;又(yòu)似(shì)乎无理(lǐ)的,想去竟是(shì)有理有情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右(yòu)丞集笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两句(jù)说:“亲(qīn)见其(qí)景者(zhě),始知‘直(zhí)’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高(gāo)度(dù)评(píng)价此诗颈联两句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日圆’,此(cǐ)种境界,可谓(wèi)千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

  求之于(yú)词(cí),唯纳(nà)兰(lán)容若(ruò)塞上之作,如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉,形影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐(táng)代(dài)诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东(dōng)人。

  开元(唐(táng)玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长安(ān)时曾(céng)受职(zhí),乱(luàn)平后,降为太子中允。

  后官至尚(shàng)书(shū)右丞,故(gù)亦称王右丞(chéng)。

  晚年居蓝田辋(wǎng)川(chuān),过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材的诗(shī)篇,但其作(zuò)品最(zuì)主(zhǔ)要的则为山水诗,通过田园山水的描(miáo)绘,宣扬隐士(shì)生活(huó)和(hé)佛教禅理(lǐ);体物精细(xì),状写传神,有(yǒu)独特成(chéng)就。

  兼通音乐,工书画(huà)。

  有(yǒu)《王右(yòu)丞(chéng)集》。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么(me)意思,长河落日圆啥意思(sī)

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆(yuán)。

  2、“长河落(luò)日圆”出(chū)自唐(táng)代王维的诗(shī)《使至塞上》,全诗(shī)如(rú)下:单车(chē)欲问边,属国过居(jū)延(yán)。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护(hù)在燕然。

  3、该诗大意(yì):乘单(dān)车想去慰问边(biān)关,路经的属国已(yǐ)过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

  到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁(qí)县,唐朝著名诗(shī)人、画(huà)家,字摩诘,号摩(mó)诘居士(shì),世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今(jīn)存(cún)诗(shī)400余首,重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

  受禅宗(zōng)影(yǐng)响(xiǎng)很大,精通佛(fú)学,精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等,与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

  苏轼评(píng)价其(qí):“味摩诘之诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么(me)意(yì)思?

  “大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆(yuán)”的意思(sī)——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天(tiān),无尽的(de)黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

  这是千古流传的名句,描述(shù)了(le)塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析(xī)】

  解析(xī)一:

  那(nà)茫茫无(wú)边的沙漠,只有用一个(gè)“大(dà)”字才能状其景观(guān);在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上,那远(yuǎn)处(chù)独起的(de)一股炊烟,既显得孤单,又格外(wài)醒目,也(yě)只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟”二(èr)字(zì)方(fāng)能状其神韵。

  “孤烟”之后随(suí)一“直”字,使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧,刚直(zhí)有力。

  “长河落日圆”,苍(cāng)茫的沙漠,没有(yǒu)山,没有树,只有黄河横贯其间(jiān)。

  视野(yě)所及,大(dà)漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字(zì)便自然涌上(shàng)作者心头。

  而“长河”之上,是那一(yī)轮圆(yuán)圆的落(luò)日,这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字,都(dōu)用得逼真传神,难以言其妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说:“这‘直’字似(shì)无理(lǐ),‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

  合上书一想,倒像是见了这景的。

  若说再找两个字换这两个,竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆”这不(bù)是描写河(hé)流的句子,它其实是具体描写(xiě)进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光。

  画面开(kāi)阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大(dà)”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么奇观(guān)异景,烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目,因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写(xiě)出(chū)了(le)景(jǐng)物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了(le)它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间(jiān)的黄河,就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人以(yǐ)感伤的(de)印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一(yī)个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了(le)沙(shā)漠(mò)的景象,而(ér)且表现了作(zuò)者(zhě)的深(shēn)切的(de)感受(shòu)。

  诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘中。


  【作品(pǐn)出(chū)处(chù)】

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》,是唐代诗人王维奉命(mìng)赴(fù)边疆慰问将士途中(zhōng)所(suǒ)作的一(yī)首纪行(xíng)诗,记(jì)述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所见的(de)塞外风光(guāng)。


  【作(zuò)品(pǐn)原文】

  使至塞上

  单车欲问边(biān),属(shǔ)国过居延(yán)。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候骑(qí),都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边(biān)塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车(chē):一辆车(chē),车辆少,这里形(xíng)容轻(qīng)车简从。

  问(wèn)边:到边(biān)塞去看望(wàng),指慰问(wèn)守卫(wèi)边(biān)疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种(zhǒng)解释:一指(zhǐ)少数(shù)民族(zú)附属于(yú)汉族(zú)朝廷而(ér)存其国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝均(jūn)有一些属(shǔ)国(guó)。

  二指官名,秦汉时有一种官(guān)职(zhí)名为典属国,苏武归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代称负责外交事物的官员为(wèi)典属国(guó),唐人(rén)有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代(dài)称出使(shǐ)边陲的使(shǐ)臣,这里诗人(rén)用来指自己使者(zhě)的身份。

  居(jū)延:地(dì)名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙(méng)古额(é)济(jì)纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参(cān)见《汉书·地理志》),故城在(zài)今(jīn)额济纳旗东南。

  又(yòu)东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属国,辖境(jìng)在居延泽一带。

  此句一(yī)般注本均言王维(wéi)路过居(jū)延。

  然(rán)而王维此次出使,实际上(shàng)无(wú)需(xū)经过(guò)居延。

  因而林庚、冯(féng)沅(yuán)君主编的《中国历代(dài)诗(shī)歌选》认为此句是写(xiě)唐(táng)王朝(cháo)“边塞的辽阔,附属(shǔ)国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬,此(cǐ)处茄键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是(shì)候鸟,春天北飞(fēi),秋天南行,这里是指大雁北飞(fēi)。

  胡(hú)天:胡人(rén)的领地。

  这里是指(zhǐ)唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠(mò),此处大约是(shì)指(zhǐ)凉州(zhōu)之北(běi)的(de)沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿成注(zhù)有二解:一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪,“其烟直(zhí)而(ér)聚,虽风(fēng)吹之不散”。

  二(èr)云塞外多旋风(fēng),“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实地考察者证实,确有(yǒu)旋(xuán)风(f孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗ēng)如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤(gū)烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的平安火。

  《通典》卷(juǎn)二(èr)一八云:“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍(shù)烽(fēng)候所至(zhì),大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说指流经凉州(zhōu)(今甘(gān)肃武威)以北沙(shā)漠的一条(tiáo)内(nèi)陆河,这条河在唐(táng)代(dài)叫马成河,疑即(jí)今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关(guān),故址在今(jīn)宁(níng)夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维(wéi)出(chū)使河西并不经过萧关,此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关(guān),追兵(bīng)赴马邑”之意,非实写(xiě)。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西(xī)北边疆(jiāng)置安西(xī)、安(ān)北等六大(dà)都(dōu)护(hù)府,其长(zhǎng)官称(chēng)都护,每府派大都护一人,副都(dōu)护(hù)二人,负(fù)责辖区一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即(jí)今(jīn)蒙(méng)古国(guó)杭(háng)爱山(shān)。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪率军(jūn)大破单于军,“遂登燕(yàn)然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固(gù)作铭。

  ”此两句意谓在途(tú)中遇到候骑,得知主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。


  【作品白话(huà)译文】

  乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边关,路(lù)经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

  千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉(hàn)塞,北归大(dà)雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆。

  到萧关(guān)遇(yù)到侦候(hòu)骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十四年(nián)(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河(hé)西节度副(fù)大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王维以监察御史的(de)身份奉使凉州,出(chū)塞(sāi)宣(xuān)慰,察访军情(qíng),并任河西节(jié)度使判官(guān),实际(jì)上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

  这首诗(shī)即作(zuò)于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷一(yī)百二十六。

  此诗描绘了(le)出使边塞的艰苦情况,抒发了(le)作者(zhě)漂泊天(tiān)涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

  首(shǒu)联两句(jù)交待此行目的和到(dào)达地(dì)点,诗缘何(hé)而(ér)作(zuò);颔(hàn)联两句(jù)包含(hán)多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之(zhī)感;颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景象,境界阔(kuò)大,气象雄浑;尾(wěi)联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利,流露出对都(dōu)护的(de)赞叹。

  此诗既反映了边塞生(shēng)活,同(tóng)时(shí)也表达了诗人由于被(bèi)排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄(xióng)浑(hún)景色中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生(shēng)的(de)慷慨悲壮之情,显露出一种豁达情怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻车(chē)前(qián)往,所往(wǎng)之处是:“属国(guó)过居延。

  ”居延在(zài)今(jīn)甘肃张掖县(xiàn)西北(běi),远(yuǎn)在西北(běi)边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁(yàn)入胡(hú)天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”,像振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一(yī)样进入“胡天(tiān)”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流(liú)在外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣(chén),正是暗写诗(shī)人内(nèi)心的(de)激(jī)愤和(hé)抑郁。

  与(yǔ)首句的“单(dān)车”相呼应。

  万里(lǐ)行程只用了十个字轻轻带过。

  然后(hòu)抓(zhuā)住沙(shā)漠中的(de)典(diǎn)型景物进行刻画:“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写(xiě)到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没(méi)有遇到将官,侦察兵(bīng)告诉(sù)使(shǐ)臣:首将(jiāng)正(zhèng)在燕然前(qián)线。

  诗人把笔墨(mò)重(zhòng)点用在了他最(zuì)擅胜场的方面(miàn)——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中(zhōng)见数行归(guī)雁北(běi)翔,诗人即(jí)景设喻,用归雁自比,既叙(xù)事,又写景,一笔两(liǎng)到,贴(tiē)切自(zì)然(rán)。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”一联,写进入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光(guāng),画面开阔,意境雄(xióng)浑(hún),近人(rén)王国(guó)维称之为“千古(gǔ)壮观”的(de)名句。

  边疆(jiāng)沙(shā)漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么(me)奇观异景(jǐng),烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的(de)单调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没(méi)有山(shān)峦林木(mù),那(nà)横贯其间的黄河,就非用(yòng)一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落(luò)日,本来容(róng)易给人以感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字(zì),不(bù)仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景象,而且(qiě)表现了(le)作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的(de)自然景象的描绘中。


  【名(míng)家点评(píng)】

  屈复《唐(táng)诗成法》评此诗:“前四写(xiě)其芜远(yuǎn),故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写其无人(rén),故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍(bèi)惊恐,方转出七八(bā),乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼,亦极自(zì)然。

  后人全(quán)讲炼字之法,非也;不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中(zhōng)人(rén)物(wù)香菱之口评价此诗(shī):“‘大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

  要说再找两(liǎng)个字换这两个,竟再找不出(chū)两个字来。

  ”“诗的(de)好处,有口(kǒu)里说不出(chū)来的意(yì)思,想去却是逼真的(de);又(yòu)似乎无(wú)理的,想去(qù)竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句说:“亲(qīn)见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话》中高度评价(jià)此诗颈联两句:“‘明(míng)月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日圆(yuán)’,此(cǐ)种境界,可(kě)谓千古壮观。

  求(qiú)之于词,唯纳兰容若(ruò)塞上之作,如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形(xíng)影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维,唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山(shān)西),其父迁居蒲州(zhōu)(治今(jīn)山西永(yǒng)济西),遂为河东人(rén)。

  开元(yuán)(唐玄宗(zōng)年号,713—741年)进士。

  累官(guān)至给事中。

  安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职(zhí),乱平后(hòu),降为太子中允。

  后(hòu)官至尚书右丞,故亦称王(wáng)右丞。

  晚年居蓝田辋川,过(guò)着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前(qián)期写过一些以边塞题(tí)材的诗篇,但其作(zuò)品最(zuì)主要的则为山水诗,通过(guò)田园(yuán)山水的描绘,宣扬(yáng)隐士(shì)生活和佛(fú)教禅理;体(tǐ)物精细,状写(xiě)传神,有独特成就。

  兼通音乐,工(gōng)书画。

  有(yǒu)《王右丞集(jí)》。

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