双修是指什么意思(sī)，双修(xiū)是怎么进行的是男女一起修(xiū)炼；为了(le)达到性命同源；心灵相(xiāng)通的境(jìng)界的。

　　关于双修是指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的以及双修是(shì)怎么进行的，佛道双(shuāng)修是指什么意思，雪中(zhōng)悍刀行双修是指什么(me)意思，道(dào)家双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，古代的(de)双修是(shì)指什么意(yì)思等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的生活小(xiǎo)知(zhī)识：

双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相(xiāng)通的境界(jiè)的(de)。

双(shuāng)修(xiū)是指什么意思

　　男女一(yī)起修(xiū)炼，为了(le)达到性(xìng)命同源、心灵(líng)相通的境界。

性命双修(xiū)的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性(xìng)？元始(shǐ)真如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何(hé)为(wèi)之命？先(xiān)天至精，一气(qì)氤氲是也。

　　性之造化(huà)系(xì)乎心，命之造化(huà)系乎(hū)身。

　　道家前辈陈撄宁也(yě)解释过性(xìng)命之说：性即是吾人(rén)之灵觉，命即是吾人(rén)之生机(jī)。

双修派是内丹(dān)功(gōng)法类(lèi)别

　　性指的是(shì)人的心(xīn)性(xìng)、思(sī)想、秉性、性格、精(jīng)神等(děng)。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双(shuāng)修(xiū)也就(jiù)是指神形兼修，达到至高完美境界，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就(jiù)是对身(shēn)心两方面(miàn)的修(xiū)炼，人的生命(mìng)实际上是两个生命即精神生命和生理生命的双重融合，人们通常(cháng)说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性(xìng)命二字(zì)高(gāo)度(dù)概括了人(rén)生的两大要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就是(shì)身心(xīn)全面修炼，以达到至(zhì)高完(wán)美(měi)的境界。

性命双修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进，由低到(dào)高(gāo)，由浅入深，并(bìng)且要结合自身的情况(kuàng)进(jìn)行(xíng)修(xiū)炼。

　　其(qí)实(shí)，对于普(pǔ)通人来(lái)说，性命双修并没有想象中(zhōng)的那么神秘，普通人注意饮食(shí)作息(xī)，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累功德(dé)，便是在一定程度上借鉴(jiàn)了性命双(shuāng)修(xiū)的理论，只不过无法与真正的道(dào)家(jiā)修行者相比罢了(le)

　　体弱者当(dāng)先命后(hòu)性，从命(mìng)功入手，炼精化气，去病健身(shēn)，然后(hòu)心神(shén)安定，炼气化(huà)神，炼神还(hái)虚(xū)，提(tí)高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱(ruò)者(zhě)，先性后命(mìng)，先从性功入手，炼(liàn)己筑基，排除私心(xīn)杂念(niàn)，调整平衡(héng)，提高追求层次，开拓(tuò)心胸情怀，然后配(pèi)合服药和炼气，提(tí)升身体素质。

可参考的典(diǎn)记(jì)载和提及性命双修的典(diǎn)籍(jí)较多，下面列出几本以供(gōng)参考

　　周易(yì)参(cān)同契(qì)，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教经典之一，全书托易象而论(lùn)金丹，其(qí)内外丹理论对性命(mìng)双修之(zhī)说亦有涉(shè)及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张(zhāng)伯(bó)端(duān)所著，四大内丹专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命(mìng)双(shuāng)修万神(shén)圭(guī)旨》，相传出於尹真人高(gāo)弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍(jí)，主张(zhāng)破除三教门(mén)户之见，宗罗三教历(lì)代精义，一出世就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双(shuāng)修，亦(yì)无其神(shén)秘之(zhī)可言，以佛法视之，此乃为多欲众生(shēng)，谋(móu)一修持出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须(xū)多此累赘哉！如(rú)据理而言，所(suǒ)谓(wèi)双修者，岂乃徒指男(nán)女之形式！盖即表(biǎo)示宇宙之法则，一阴一阳之(zhī)为道也。

　　后世(shì)流为纵欲之口实，使求(qiú)出离于欲界(jiè)、色(sè)界、无色界之方便(biàn)法(fǎ)门，反成为沉(chén)堕于三界之(zhī)果(guǒ)实。

双修是什么(me)意思呢？

　　武侠小说中的男(nán)女双修，在(zài)很(hěn)多人的(de)理解(jiě)中意思就是"男女交合"，但其实(shí)这是(shì)大家(jiā)对男女双(shuāng)修的(de)一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小(xiǎo)说(shuō)中，指(zhǐ)的就(jiù)是"阴阳双修(xiū)，这只(zhǐ)不过是男女(nǚ)互(hù)相(xiāng)辅助提升修炼(liàn)的一种很正常的功法而(ér)已，并没有(yǒu)大(dà)家想象的那(nà)么不(bù)堪。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中所指的阴阳(yáng)双修和道家(jiā)密传的房中(zhōng)术内丹阴阳双修的功法，可(kě)以说毫(háo)无关系(xì)，此二者(zhě)虽然功法名字上非常相似，但是从本质上(shàng)却有着明(míng)显的区别(bié)。

　　武侠小说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小(xiǎo)说中提起(qǐ)的(de)阴阳双修功(gōng)法并不多(duō)，而且似(shì)乎这种功(gōng)法也极其难以(yǐ)修炼(liàn)，对修炼的男(nán)女双方要求(qiú)的非常苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修的(de)男女(nǚ)，并不是指的在红尘(chén)中普通平凡的色男色女，修炼这(zhè)种功法需要男女双方在精神(shén)上能够高度的默契，虽不是(shì)伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在千里之外亦能够(gòu)心有灵犀互相感知，男女双方想要修炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需要极高的(de)修炼基础，而且还需要经历一(yī)段很长(zhǎng)时间的磨(mó)合，武(wǔ)侠小说中的阴阳双修虽(suī)然能提升男女双方的功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为(wèi)主(zhǔ)。

　　双修(xiū)是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的是男女一起修(xiū)炼；为了达到性命同(tóng)源；心(xīn)灵相通的境界的。

　　关于双修是(shì)指什(shén)么意(yì)思，双修是怎么进(jìn)行(xíng)的以及(jí)双修是怎(zěn)么进行的，佛道双修是指什(shén)么意思，雪中(zhōng)悍刀行双修是(shì)指什么意思，道(dào)家双修是指什么意(yì)思，古代(dài)的双修是指(zhǐ)什么意思等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的(de)生活(huó)小知识：

双修是指(zhǐ)什么意思，双修是(shì)怎么进(jìn)行的

　　为了(le)达到性命同源(yuán)；

　　心灵相(xiāng)通(tōng)的境界的。

双修(xiū)是指(zhǐ)什么意(yì)思

　　男女一起(qǐ)修(xiū)炼，为了达到性命(mìng)同源、心灵(líng)相通的境界。

性命(mìng)双修的介绍(shào)

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓(wèi)之性？元(yuán)始(shǐ)真(zhēn)如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之造化系乎身。

　　道(dào)家前辈陈(chén)撄宁也(yě)解释过性命之说：性即(jí)是吾(wú)人之灵觉，命即是(shì)吾人之生机。

双修派是内丹功(gōng)法(fǎ)类别

　　性指的(de)是人(rén)的心(xīn)性、思想(xiǎng)、秉(bǐng)性(xìng)、性格、精神(shén)等。

　　命指人的身体、生命、能量、命(mìng)运、物(wù)质等(děng)。

　　性命(mìng)双修也就(jiù)是(shì)指(zhǐ)神(shén)形兼修(xiū)，达到至高完美境(jìng)界，心身全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片面一点来(lái)说(shuō)，就是对身心两方(fāng)面(miàn)的(de)修炼，人(rén)的生(shēng)命实(shí)际(jì)上是两个生命即精神生(shēng)命和(hé)生理生命的双重融(róng)合(hé)，人们通常说要身心健(jiàn)康，亏其(qí)一即残(cán)缺不(bù)全。

　　所以(yǐ)性命二字(zì)高度概括了人生的两大要素。

　　因此修(xiū)炼性(xìng)命，就是身心(xīn)全面(miàn)修炼(liàn)，以达到至高完美的境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性(xìng)命双修讲(jiǎng)究循序(xù)渐进，由低到高，由浅入深(shēn)，并且要结合(hé)自身的情况进行修炼(liàn)。

　　其(qí)实，对于普(pǔ)通人来说，性命双(shuāng)修并(bìng)没有想(xiǎng)象中(zhōng)的那么神秘(mì)，普通(tōng)人注意饮食(shí)作息，加强锻炼(liàn)，参与(yǔ)社会活动，积(jī)累功德，便是(shì)在(zài)一(yī)定程度(dù)上借(jiè)鉴了性命双修的理论(lùn)，只(zhǐ)不过无法与真正的道家修行(xíng)者相比罢(bà)了

　　体弱者当先(xiān)命后性(xìng)，从命功入手(shǒu)，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神(shén)境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命，先(xiān)从性功入(rù)手，炼己(jǐ)筑(zhù)基，排(pái)除(chú)私心杂念，调整平(píng)衡，提高追求层次，开拓心胸情(qíng)怀，然后配合服药(yào)和炼气，提升(shēng)身(shēn)体素(sù)质。

可参考的典记载和提及性(xìng)命双(shuāng)修的典籍较多，下面列出几(jǐ)本以供参(cān)考(kǎo)

　　周(zhōu)易参同契，东(dōng)汉魏伯(bó)阳(yáng)所(suǒ)著，道教经典之(zhī)一，全(quán)书托易象而论金丹(dān)，其内外(wài)丹理论对性(xìng)命双修之说亦(yì)有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命(mìng)双修(xiū)万神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹(yǐn)真(zhēn)人高(gāo)弟(dì)之(zhī)手，《性(xìng)命(mìng)圭旨》为总结性书(shū)籍，主(zhǔ)张破除三教门户之见，宗罗三教历代(dài)精(jīng)义，一(yī)出世(shì)就广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其(qí)神(shén)秘之可言，以佛法视之，此(cǐ)乃为(wèi)多欲众(zhòng)生，谋一修持出离之方(fāng)便道(dào)也。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠(tú)刀放下，立(lì)地(dì)成佛，又何须(xū)多此累赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之形式！盖(gài)即表(biǎo)示宇宙(zhòu)之法则，一阴一阳之(zhī)为(wèi)道(dào)也。

　　后世(shì)流为纵欲之口实(shí)，使求出离于欲界、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕于(yú)三界之果(guǒ)实。

双修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修，在(zài)很多人的理解中意思就是(shì)"男女交合(hé)"，但(dàn)其实这是大家对男女双修的(de)一种误(wù)解。

　　男女双修"在我们常看的(de)武侠(xiá)小说中，指的就(jiù)是"正三角形也叫什么形，正三角形有什么性质？阴(yīn)阳(yáng)双修，这只不过是男(nán)女互相辅助(zhù)提升(shēng)修(xiū)炼的一种(zhǒng)很正常的功法(fǎ)而(ér)已，并没有大家(jiā)想象的那(nà)么(me)不(bù)堪。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中所指的阴(yīn)阳双(shuāng)修和道家密传的房中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫(háo)无关系，此二者(zhě)虽然功法名字(zì)上非(fēi)常相(xiāng)似，但是从本质上却有着明显的区别。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中(zhōng)的(de)阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)提起的阴阳双修功法并不(bù)多，而且似乎这种功(gōng)法也极其难以(yǐ)修炼，对(duì)修(xiū)炼(liàn)的男女双方要求的非(fēi)常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这(zhè)种功法需要男(nán)女双方在精神上能(néng)够高度的默(mò)契，虽不(bù)是伴侣(lǚ)，却(què)能够形同(tóng)伴侣，在千里(lǐ)之外亦能够心(xīn)有灵犀互相感知(zhī)，男女双方想要(yào)修炼这种功法需要极高的修炼基础，而且还需要(yào)经历一段(duàn)很长时间(jiān)的磨合(hé)，武侠小说中的阴阳双修(xiū)虽然能提升男女双方的(de)功力，但仍(réng)以稳扎稳(wěn)打(dǎ)为主。

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