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几率还是机率 概率和几率一样吗

几率还是机率 概率和几率一样吗 门前两棵树,一颗是枣树,另一颗也是枣树,门前两颗树 一颗是枣树 另一颗也是枣树

  门前两棵树,一颗是枣树,另一颗也(yě)是枣树,门前两颗树(shù) 一颗是枣树 另一颗也是(shì)枣树是“门前两棵树(shù),一棵是枣树”一棵(kē)枣(zǎo)树(shù)指作者自己,另一棵枣树(shù)指和(hé)自(zì)己有一(yī)样目标的人的。

  关(guān)于门前两棵树,一颗是枣树,另(lìng)一颗也(yě)是枣树(shù),门(mén)前两颗(kē)树 一(yī)颗是枣(zǎo)树 另一(yī)颗也(yě)是(shì)枣树以及门前(qián)两棵树,一(yī)颗是枣树,另一颗(kē)也是枣树,门前有两棵树,一棵是枣树,另一棵是什(shén)么树(shù)?,门(mén)前(qián)两(liǎng)颗树 一颗是枣树 另一(yī)颗(kē)也是枣树,门前有(yǒu)俩棵树,一棵是枣(zǎo)树,另一棵也(yě)是枣树,门前(qián)2棵树(shù),一棵(kē)是枣树(shù)等问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识:

门(mén)前(qián)两棵(kē)树,一颗是枣(zǎo)树,另一颗(kē)也是枣树,门前两颗树 一(yī)颗是枣树 另一(yī)颗也是枣树

  “门(mén)前两棵(kē)树(shù),一棵是(shì)枣(zǎo)树”一棵枣(zǎo)树指(zhǐ)作者(zhě)自(zì)己,另(lìng)一棵枣树指和自己有一样目(mù)标的人。

  该(gāi)句体现了孤寂、单调的情感(gǎn),还有对这种单调状(zhuàng)况的无奈。

  渲染了一种孤寂悲凉的气氛,也引导(dǎo)了全(quán)文的(de)主要氛围。

  出(chū)自现代文(wé几率还是机率 概率和几率一样吗n)学家鲁迅(xùn)创作的(de)一首叙(xù)事兼抒情的散文诗《秋夜》。

  原文:

  在我的(de)后园,可以看见(jiàn)墙(qiáng)外有两株树(shù),一株是(shì)枣(zǎo)树(shù),还有一(yī)株也是枣树。

  这上面的夜的天空(kōng),奇怪而高(gāo),我生平(píng)没有见过这(zhè)样奇(qí)怪而高(gāo)的天空(kōng)。

  他仿佛(fú)要离开(kāi)人间而(ér)去,使人(rén)们仰(yǎng)面不再看(kàn)见。

  然而现在(zài)却非常之蓝,闪闪地䀹着(zhe)几十个(gè)星星的眼,冷眼。

  他的口(kǒu)角(jiǎo)上现出微笑,似(shì)乎自以为大(dà)有深意(yì),而将繁霜洒(sǎ)在我的(de)园里的野花(huā)草上。

  我(wǒ)不知道那些花草真叫(jiào)什么名字,人们叫他(tā)们什么名字(zì)。

  我记得有一种开过极细小的粉红花,现(xiàn)在(zài)还开着,但是更极细小了,她在冷的(de)夜气中,瑟缩地(dì)做梦,梦(mèng)见(jiàn)春(chūn)的到来,梦见秋的到(dào)来(lái),梦见瘦(shòu)的诗人将(jiāng)眼泪擦在(zài)她最末(mò)的花瓣上,告诉她(tā)秋虽(suī)然(rán)来(lái),冬虽然来,而此(cǐ)后接(jiē)着还是春,蝴(hú)蝶乱飞,蜜蜂都唱起春词来了。

  她于是一(yī)笑,虽然颜(yán)色冻得红惨惨地,仍然瑟缩着(zhe)。

  枣树,他们简直落尽了叶(yè)子。

  先前,还有一两个孩子来打他们,别人打剩的枣子(zi),现在是一(yī)个(gè)也不剩了,连叶(yè)子也落尽了。

  他知道小(xiǎo)粉红花的梦,秋后(hòu)要有春;

  他也(yě)知道(dào)落叶的(de)梦,春(chūn)后还是秋(qiū)。

  他简(jiǎn)直落尽叶子,单剩干子,然(rán)而脱(tuō)了(le)当初满树是果实和叶子时候的弧形,欠伸得很舒服。

  但(dàn)是,有几枝还低亚着,护定(dìng)他从打枣的(de)竿(gān)梢(shāo)所得的(de)皮伤(shāng),而最直最长的几(jǐ)枝(zhī),却已(yǐ)默默(mò)地(dì)铁似的(de)直刺着奇怪而高(gāo)的天(tiān)空,使天空(kōng)闪闪地(dì)鬼䀹眼(yǎn);

  直刺着天空中圆满的(de)月亮(liàng),使月亮窘得(dé)发白。

  鬼䀹眼的天空(kōng)越加非常之蓝,不安了,仿佛想离去(qù)人(rén)间,避(bì)开(kāi)枣树,只将月(yuè)亮剩下。

  然而月(yuè)亮也暗暗地躲到东边(biān)去了。

  而一无(wú)所有的干子,却仍然默默(mò)地铁似的(de)直刺着奇怪(guài)而高的天(tiān)空(kōng),一(yī)意要制他(tā)的死命,不管他(tā)各式(shì)各(gè)样地䀹着许多蛊(gǔ)惑的眼睛。

  哇的一声,夜游的恶鸟飞过(guò)了。

  我忽(hū)而听到(dào)夜半的笑声,吃吃地,似乎(hū)不愿意惊动睡着的人,然(rán)而四围(wéi)的空气都应和着笑。

  夜半,没(méi)有别的人,我即刻听出这声音就在我嘴里,我也即(jí)刻被这笑声(shēng)所驱逐,回进(jìn)自己的房。

  灯火的带子也即刻(kè)被我旋高(gāo)了。

  后窗(chuāng)的(de)玻璃上丁(dīng)丁地(dì)响,还有许(xǔ)多小飞虫乱撞。

  不多(duō)久,几个进来了,许是从(cóng)窗纸的破(pò)孔进来的。

  他们一进来(lái),又在玻璃(lí)的灯罩上撞得丁丁地(dì)响。

  一个从上面撞进去了(le),他于是(shì)遇到(dào)火,而(ér)且我以为这火是真(zhēn)的。

  两三个却休息在灯(dēng)的纸罩上(shàng)喘(chuǎn)气。

  那罩是昨晚(wǎn)新换的罩,雪白的纸(zhǐ),折出波浪纹的叠痕,一角还画出一(yī)枝猩红色的栀子。

  猩(xīng)红的栀子(zi)开花时,枣树(shù)又(yòu)要做小粉(fěn)红花(huā)的梦(mèng),青葱地弯成弧(hú)形(xíng)了……我又听到夜(yè)半的笑声(shēng);

  我赶紧砍(kǎn)断我的心绪,看(kàn)那(nà)老在白纸罩(zhào)上的小青虫,头大尾(wěi)小(xiǎo),向日葵子似(shì)的,只有半(bàn)粒小麦(mài)那么大(dà),遍身的颜色苍翠得(dé)可爱,可怜。

  我打一(yī)个(gè)呵欠,点起一支(zhī)纸烟(yān),喷出烟来,对着灯默(mò)默(mò)地敬(jìng)奠这些苍翠(cuì)精致的英雄们(men)。

  一九二四年(nián)九月十五日。

  注释:

  ①他:在54初期的白话文中,不管(guǎn)称第三(sān)人称的女性或称物都用(yòng)“他”。

  此文中的“他”、“他们”即分别指代(dài)天(tiān)空(kōng)、花草、枣(zǎo)树等。

  ②䀹(shǎn):眨眼。

  ③瑟缩:因寒(hán)冷而不舒(shū)展,冷的哆嗦,发抖。

  ④低亚:低垂(chuí)。

  “亚”,通“压”。

  ⑤这是(shì)写(xiě)作者深夜里一(yī)瞬间(jiān)的(de)感觉,并不(bù)是(shì)真的月亮东移。

  ⑥蛊(gǔ)惑:恶意的(de)诱骗人,使人心意迷惑。

  ⑦吃(chī)吃(chī):形容笑声(shēng)。

  ⑧丁(dīng)丁(dīng):象声(shēng)词(cí)。

  元稹《景(jǐng)申秋》诗(shī)有“丁丁窗雨繁”句。

  ⑨栀子:一种(zhǒng)常绿灌木(mù),春夏开白花,极(jí)香。

  ⑩老:死的意思。

  赏析:

  第一段没(méi)有从较大场景着笔写秋夜(yè),而是(shì)劈头(tóu)一句即以奇特的重复修辞格凸现(xiàn)枣树(shù),如奇峰突兀,赫(hè)然而立,十分醒(xǐng)目。

  这种特(tè)写镜头(tóu)式的(de)表(biǎo)现手法既(jì)强调了两株枣树傲然独立、凛然不可侵犯的精(jīng)神风貌,又形成(chéng)了全文整(zhěng)体意境中的骨脊,特别鲜明突出。

  第(dì)二段写(xiě)深(shēn)秋的夜空(kōng),作者先点出并且突出了它的“奇怪而高”,难以(yǐ)捉摸的(de)特点。

  然(rán)后写天空与人间难以(yǐ)弥合的(de)距离,突出了它对(duì)人间的冷漠无(wú)情。

  再写天空“闪闪的鬼䀹眼,冷眼”,更写出了(le)天空(kōng)的(de)阴险狡诈,对人间的敌视态度。

  最后写(xiě)天空”自以为大有(yǒu)深意”,其实是隐藏杀(shā)机的(de)微(wēi)笑。

  把繁霜洒在野花草上,自然是天空对人间(jiān)生命的(de)虐杀。

  第三段作者以(yǐ)简约而异常(cháng)形象(xiàng)的笔触(chù)刻(kè)划了小粉红花的形象,善良、弱(ruò)小而富有美丽(lì)的(de)梦幻,她出身低微,不知(zhī)道名字,而又十(shí)分柔弱(ruò)。

  这(zhè)是一个(gè)可爱而又(yòu)可怜的形象,象征了当时(shí)的青年知(zhī)识分子以及许许多多倍受恶势力摧残压迫的弱小者。

  第(dì)四(sì)、五自然段是(shì)对枣(zǎo)树的(de)赞(zàn)美,是全篇的核心。

  作(zuò)者饱含深(shēn)情,不惜笔墨塑造枣树这(zhè)一战斗者(zhě)的形象。

  他饱经沧(cāng)桑:不仅(jǐn)经繁(fán)霜的虐杀,还(hái)有(yǒu)孩子们(men)来打枣,甚至给他留下(xià)皮伤;

  他清(qīng)醒冷(lěng)静:他知(zhī)道(dào)小(xiǎo)粉红花的(de)梦,也(yě)知(zhī)道落叶的梦,他知道有希望,也有困难,因而,他不靠虚妄的幻(huàn)想支(zhī)撑(chēng)自己(jǐ),而执着(zhe)于现实的战斗;

  他顽强不(bù)屈:他认(rèn)准敌人,绝不放过,“默默(mò)地铁似的直刺着奇怪而高的天空”及(jí)其帮凶(xiōng)月亮;

  他坚韧(rèn)不(bù)拔:不管情况有(yǒu)什么变化,面对顽敌“他都一(yī)意要制他的(de)死命,不管他各式各样地映(yìng)着许(xǔ)多蛊惑的(de)眼睛”,绝不轻(qīng)易退下来。

  最(zuì)后三段(duàn)着重写小青虫(chóng),作(zuò)者以饱含深(shēn)情的笔(bǐ)调,称(chēng)颂(sòng)小青(qīng)虫为追求光明而(ér)不惜牺(xī)牲(shēng)的(de)精神,虽然小青虫有些莽撞,有的被烧死,有(yǒu)的“在灯的(de)纸罩上喘气”,但(dàn)作者对它们的(de)斗争热情(qíng)充满了敬(jìng)意,因为时代需要的是“不(bù)问成败而(ér)要战斗的人们”,所(suǒ)以作者对小青虫(chóng)活着的表示(shì)敬意(yì),死了的表示祭奠(diàn)。

  作者对小青虫的(de)描写(xiě)也进一步衬托了枣树的成熟、执着和(hé)刚强。

  创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng):

  此文写于1924年9月的北京。

  当(dāng)时(shí),在帝国(guó)主几率还是机率 概率和几率一样吗义和北洋(yáng)军(jūn)阀相互勾结实行统治的情(qíng)况(kuàng)下,中国北方的民(mín)主革命处于低(dī)潮(cháo)。

  同时,“54”退潮(cháo)后新文(wén)化战线发生了分裂(liè),思想界起(qǐ)了巨大分化,原来(lái)“同(tóng)一战阵(zhèn)中的伙伴”,“有的高升,有的退隐(yǐn),有的前进”,而且北京的文化界和教育(yù)界又掀起一股提倡国粹、整理国故,妄图将青年(nián)重(zhòng)新拉(lā)回故(gù)纸堆(duī)的复古(gǔ)思潮。

  面(miàn)对这些社会的变故和强大的统治势力,作者鲁迅不免(miǎn)孤寂、彷徨,时而感到一种“成了游勇,布不成阵(zhèn)”的苦闷(mèn),但(dàn)他(tā)没有丧失勇气(qì)和(hé)信心,一(yī)方面急(jí)切地找寻生(shēng)力军(jūn),一方(fāng)面孤军奋战,坚忍(rěn)地进行反帝反(fǎn)封建的斗争。

  这(zhè)篇散文诗,正是作(zuò)者在这种思想情(qíng)感所(suǒ)作。

鲁迅(xùn)说:我家门前门前有两棵树,一棵(kē)是枣(zǎo)树,另一棵也是枣树(shù)。是什(shén)么意思?

  这是一种重(zhòng)复(fù)的写法。

  这句话出自《秋夜(yè)》的(de)第一(yī)句,先描述门(mén)口有两颗树(shù),但是(shì)不说都是(shì)枣树,而是分成两(liǎng)次孙并昌(chāng)说,是一种特殊蔽弊的(de)重(zhòng)复修辞手法,这会(huì)给读者(zhě)造成(chéng)冲击感,也促进读者去(qù)深思。

  第一(yī)段没有从(cóng)较(jiào)大场景着笔写秋夜,而是劈头一句即以奇特的(de)重复修辞格凸(tū)现枣树,如奇峰突兀(wù),赫然(rán)而立,十分醒目。

  这种特写镜(jìng)头式的表现手法既(jì)强调了(le)两株枣树傲(ào)然(rán)独立、凛(lǐn)然不(bù)可侵犯的精神风貌,又形成了全文整体意(yì)境中的骨脊,特别鲜明突(tū)出。

  象征手法

  此文通篇采用象(xiàng)征(zhēng)手法,以枣树和天(tiān)空的尖锐对立和斗(dòu)争为轴心(xīn),精心构筑了(le)一个完整的具(jù)有强烈时(shí)代特点的意象世界,作者(zhě)以(yǐ)坚(jiān)韧(rèn)顽强的(de)枣树为(wèi)一方,写了小粉红花的柔弱而(ér)有美好(hǎo)的(de)梦幻,写小青虫追(zhuī)求光(guāng)明而又有些(xiē)莽撞,写(xiě)夜游鸟(niǎo)令恶势力(lì)丧胆的叫声(shēng);

  以天空为一方,写了星垦,月(yuè)亮、繁霜,象征(zhēng)了恶势力及则扒其(qí)帮凶。

  敌我双(shuāng)方的(de)象征物互相对立而又和谐统一,形象反映了当时社会及其政治斗(dòu)争(zhēng)形势,从(cóng)而唤起了想象和联(lián)想。

  这种用象征(zhēng)手法(fǎ)构筑完(wán)整(zhěng)意(yì)境(jìng)的(de)方(fāng)法,是此文一突(tū)出(chū)特点。

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