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一山放(fàng)过(guò)一山拦全(quán)诗原版(bǎn)，一山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦全诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一山(shān)放出(chū)一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作(zuò)的七言绝句组诗作品《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要(yào)说什(shén)么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山(shān)环绕的圈子里(lǐ)，真是过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言(yán)：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地(dì)喜(xǐ)欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的(de)内容很平(píng)常(cháng)，读来却有(yǒu)一(yī)种新(xīn)鲜感。

　　它的(de)佳处，就在于作者善于(yú)从(cóng)日常生(shēng)活里(lǐ)人们习见的现象中，敏(mǐn)感地发现和领悟某种新鲜的(de)经验(yàn)，并用(yòng)通(tōng)俗生动而又富(fù)于(yú)理趣的语言(yán)表现出来，能给(gěi)人以某种联想与启示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭(lǐng)便无难”，这是一个富于包孕的(de)诗句。

　　它(tā)包含了下岭(lǐng)前艰难攀登(dēng)的整个上山过程，以及对所(suǒ)历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山(shān)艰难(nán)，人们便往往把下岭看得容易和轻松(sōng)。

　　开头(tóu)一(yī)句，正像(xiàng)是针(zhēn)对(duì)这种普(pǔ)遍心理所(suǒ)发的(de)棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒别人(rén)，耐(nài)人寻味。

　　第二句(jù)申说、补(bǔ)足(zú)首句。

　　“赚得行(xíng)人(rén)错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的(de)风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭的坦(tǎn)易，与它实际上的(de)艰(jiān)难正(zhèng)成鲜明对比，因(yīn)此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的主观(guān)想象骗了(le)。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而不说破，给读者留下(xià)悬念(niàn)，使(shǐ)下两句的出(chū)现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下的悬念(niàn)进行解释(shì)。

　　本来，上山(shān)过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应(yīng)遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变(biàn)成(chéng)了(le)有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人(rén)布置(zhì)了一个迷人阵(zhèn)，设置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　　而行人的(de)种种心情——意(yì)外、惊(jīng)诧、厌烦，直至(zhì)恍(huǎng)然(rán)大悟，也(yě)都(dōu)在(zài)这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和(hé)生(shēng)动形象的比喻，通过(guò)写山区行路的感受，说明一个具有普(pǔ)遍意(yì)义的深(shēn)刻道理：人(rén)们(men)无论做什么事，都要(yào)对(duì)前进道路上的困难作好充分(fēn)的估计，不要(yào)被一时的(de)成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈(qū)膝(xī)投降，所以一(yī)直(zhí)不得(dé)重(zhòng9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少)用。

　　宋(sòng)孝宗登基后(hòu)，便被外放做(zuò)官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月(yuè)，杨万里以直龙图(tú)阁出为江东转运(yùn)副(fù)使，权领(lǐng)淮西(xī)、江东军马钱粮，治所(suǒ)在建康(kāng)（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首(shǒu)中“政是行人肠断时，子(zi)规得得(dé)向人啼(tí)”意思是正是路上的行(xíng)人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对(duì)着人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年(nián)事(shì)，当作于绍熙三年(nián)春，诗人时年六十六岁。

　　他外出(chū)途经松(sōng)源时(shí)9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少，见群山环(huán)绕，感(gǎn)慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属(shǔ)江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十(shí)四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉(fèng)新(xīn)县(xiàn)，历太常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学(xué)江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗(shī)二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过一山拦全(quán)诗

　　一(yī)山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无难，赚得(dé)行人错喜弯启(qǐ)或欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放出(chū)一埋(mái)伍(wǔ)山(shān)拦。

　　《过(guò)松(sōng)源晨(chén)炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所做，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉(hàn)族(zú)。

　　吉州(zhōu)吉水（今(jīn)江西省吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人(rén)，与尤袤、范成大(dà)、陆游合(hé)称南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山(shān)岭上下来就(jiù)没(méi)有困难，骗得(dé)前来(lái)爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山(shān)的包围之(zhī)中，你(nǐ)刚攀过一座山(shān)，另一(yī)座山立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译(yì)文2：不要说什么上山(shān)艰难下山容易(yì)，骗得(dé)人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走(zǒu)来走去还在万(wàn)山(shān)环绕的(de)圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今在今皖南山(shān)区(qū)（在今江西(xī)弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要(yào)说，不要觉(jué)得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白(bái)地(dì)喜(xǐ)欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出(chū)：9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少这里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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