草木(mù)本无(wú)心,何(hé)求美人折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本(běn)无心何(hé)求(qiú)美人折全诗是(shì)“草木有本心，何(hé)求美(měi)人折”的意思是：草木散发香气(qì)源于(yú)天性，怎(zěn)么会求观赏者(zhě)折断呢的(de)。

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草(cǎo)木本无心,何求美人(rén)折(zhé)的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文草木本无心何求美人折全(quán)诗

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人折”的意(yì)思是：草(cǎo)木散(sàn)发香气源于天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者(zhě)折断呢。

　　此句出自(zì)唐代(dài)诗人张九(jiǔ)龄所作的一(yī)首(shǒu)五言(yán)诗，名字为《感(gǎn)遇·其一》，原文是(shì)“欣欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本(běn)心，何(hé)求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝大(dà)臣张九龄(líng)遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗(shī)托物寓意，抒发了作者的身世感(gǎn)慨，表(biǎo)现了作者的理想操守，是其五言古(gǔ)诗的代表作。

解(jiě)释一(yī)下 “草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”这两(liǎng)句诗的意思是：草木散发香气(qì)源于天性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！出自唐代张九(jiǔ)龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并(bìng)不(bù)是指美丽的女人(rén)，而是指美(měi)好的人，是引兰(lán)桂风致同茄竖调(diào)的隐逸之士。

　　美人(rén)由于闻(wén)到了(le)兰桂的芬芳(fāng)，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟(mèng)子(zi).尽(jǐn)心》：“圣(shèng)人百(bǎi)世之师也，伯夷柳下惠是(shì)也，故闻伯夷(yí)之风者(zhě)，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者(zhě)，薄(báo)夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百世之下闻者(zhě)莫不兴起也(yě)”。

　　因(yīn)为感受到美好的东西(xī)而改变自我的追求，可见(jiàn)美对(duì)人(rén)的教化感应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为兰(lán)桂的特(tè)质而受到感召，改变自己的(de)品质(zhì)。

　　美人所以为美人，品质本身就是好(hǎo)的(de)，而与(yǔ)兰桂品(pǐn)质相映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有本心，何(hé)求美人折”，林栖的美人既(jì)然闻(wén)风相悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当(dāng)是很乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但(dàn)是草木自有(yǒu)他的品质，并不是为(wèi)了(le)让美(měi)人来折的。

　　贤人(rén)君子们像兰(lán)桂一样，他们洁身(shēn)自好，努力进德(dé)修(xiū)业(yè)，只是尽他们做为一个人的本分，并(bìng)非是为了(le)借这些来(lái)博得外(wài)界的(de)赞誉(yù)、提(tí)拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文代：张九龄

　　兰(lán)叶春(chūn)葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁(jié)。

　　欣(xīn)欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者(zhě)，闻(wén)风坐相悦。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心，何求(qiú)美人(rén)折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新(xīn)。

　　世(shì)间的草木勃勃的生(shēng)机(jī)，自然顺应(yīng)了美好的季(jì)节。

　　谁想到山(shān)林(lín)隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发(fā)香(xiāng)气源于(yú)天性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗(shī)系张(zhāng)九龄(líng)遭谗被(bèi)贬为荆州长史(shǐ)时所(suǒ)作(zuò)，诗人托(tuō)物言志，以(yǐ)春兰和秋桂的芳洁(jié)品质(zhì)，来(lái)比喻自己守正(zhèng)不阿的高(gāo)尚(shàng)节操；以春兰和秋桂(guì)不因无(wú)人(rén)采(cǎi)折而(ér)失去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳(fāng)，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前(qián)四句说兰、桂这些(xiē)“草木君(jūn)子”只(zhǐ)要逢时就会欣欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰(lán)叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明(míng)月(yuè)的辉映下更(gèng)显“皎洁”秀(xiù)丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂而成为美(měi)好的(de)季节。

　　这(zhè)里既(jì)包(bāo)含了朴(pǔ)素的历史(shǐ)唯物(wù)主义思想(xiǎng)，说明(míng)了时(shí)势(shì)造英雄，英雄壮时势的客观辩证法；也表达了真正的贤(xián)人(rén)志(zhì)士只有(yǒu)在政治(zhì)开明的时泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文代才能施展自己(jǐ)的才(cái)华抱负的(de)思想，流露了自己对(duì)重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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