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开平二手车市场在哪里,开平哪里有二手车市场 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也(yě)不(bù)一(yī)样。把内脏掏空(kōng)萱草用竹(zhú)杆挑的(de)是解(jiě)放前已(yǐ)经(jīng)失传了赶尸(shī)方法之后的事,没多(duō)久(jiǔ)就开(kāi)始火化(huà)也就没有这行(xíng)了。古时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术(shù),科学的说法是寄生虫,一种寄生在大脑中(zhōng)的(de)寄生虫,养蛊分门别派,各自有各自(zì)的方(fāng)法,但万变不离(lí)其宗(zōng),7、8天之内尸体(tǐ)并没(méi)有完(wán)全死亡,赶(gǎn)尸匠有办法用(yòng)药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中,蛊(gǔ)虫(chóng)会产生一定(dìng)的(de)电流给特定(dìng)的神经带(dài)动还未(wèi)完全(quán)死亡的(de)肌肉收缩就产生了动作(zuò)。赶尸匠手里的铃的主要作用是(shì)通过共振让蛊(gǔ)虫放电用的,人们听(tīng)到了躲避并(bìng)不是最初的想法,因为也有听(tīng)到(dào)了反而过来看(kàn)的(de)。这种方式和19世纪科学(xué)家给尸体通电来(lái)让尸体产生动作(zuò)的原理是(shì)一(yī)样的。

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)? 不同(tóng)门派的(de)赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样
湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘西(xī)才有?湘西(xī)赶尸最(zuì)早的(de)传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的大(dà)战,而是在《山海经大荒(huāng)西经》中就有(yǒu)记载:有巫山(shān)者。有壑山(shān)者(zhě)。有金(jīn)门之山,有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛指在外地客死(sǐ)他乡(xiāng)的人回家的方式,古代曾有鸟载人归(guī)的传说(shuō),在四川三(sān)星堆中发(fā)现的一些法器(qì),其(qí)实就是盛放尸体的东(dōng)西。

在(zài)远古时代(dài),人死(sǐ)之后往往会被制(zhì)成木乃(nǎi)伊(yī),五脏掏空,尸体则是悬(xuán)挂(guà)在一(yī)根很长的绳(shéng)索上,身(shēn)体各个(gè)部(bù)位(wèi)通过钢(gāng)针缝合,脚(jiǎo)下是一个(gè)铁质的滑轮(lún),顶端则用磁铁。

赶尸为(wèi)啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有? 不同门(mén)派(pài)的赶尸匠赶尸的方(fāng)法(fǎ)也不一样
湘西(xī)赶尸

为(wèi)什么一(yī)定要在夜间运(yùn)尸(shī)体(tǐ),就是来(lái)掩饰尸体上方黑色器(qì)具(jù)。而一般赶尸的人都会(huì)背一个篓子(zi),篓子(zi)里(lǐ)就是处理过的(de)内脏。

在古代道路和(hé)现在完(wán)全(quán)不一样(yàng),那个时候马车都很(hěn)少(shǎo),而湘西赶尸通(tōng)过(guò)滑(huá)轮的运动来实现目的,由于混轮行走时会(huì)发出一些(xiē)很(hěn)沉(chén)闷的(de)声音(yīn),因此赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的东西,借以掩饰(shì)。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关(guān)固定(dìng)尸体的铁器。不过后来有人则简化(huà)了程(chéng)序,把死人(rén)处理后(hòu)用活人冒充。传(chuán)说水浒传中(zhōng)段(duàn)景住就擅长(zhǎng)此道。

赶尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有? 不同(tóng)门派(pài)的赶尸匠赶尸(shī)的(de)方法也不一样
湘西赶(gǎn)尸(shī)

相信很(hěn)多朋友对湘(xiāng)西赶尸这个事,更多(duō)的来自影视剧里面,特别是恐(kǒng)怖港片(piàn)里关于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个(gè)人摇着铃(líng)铛(dāng)、撒着(zhe)纸钱,然后有一(yī)排的(de)尸体跟(gēn)着。有时候想想(xiǎng)就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时候,对于(yú)这个事情,我特地跑去问父母,到底有(yǒu)没(méi)有赶尸(shī)这个事,父亲找(zhǎo)来书(shū)籍(jí),跟我(wǒ)讲,古人都有叶落归根(gēn)、魂(hún)归(guī)故里(lǐ)的传统思(sī)想,一旦一个人客(kè)死异乡,那么(me)不管隔(gé)的多远(yuǎn)也要想办法把尸体送回家乡,因为古人认为,人是有三魂七魄的,一旦在(zài)外面(miàn)去世,若是不将(jiāng)尸体运回故乡,会使得魂魄(pò)没法回去,也没法去“阴间”报(bào)道,这样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正是因为有这样的传统,再加上古代不像现(xiàn)在这样交通发达。在古(gǔ)代,很多地方交通闭塞,甚至很多地方之间还隔着高山(shān)峻岭,要(yào)是想把尸体运送(sòng)回(huí)去(qù),会特别费工(gōng)夫,“赶尸(shī)”这样的一(yī)个(gè)职业就出现了(le)。

赶尸(shī)为啥只有(yǒu)湘西才有? 不同门(mén)派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一样(yàng)
湘西赶尸(shī)

在(zài)古人的思想(xiǎng)里,这样既能将(jiāng)尸体运回(huí)去,又(yòu)能让(ràng)死者魂(hún)归故(gù)里,这(zhè)也是电视(shì)剧里(lǐ),赶尸的人,会一边摇(yáo)铃(líng)铛,一边撒纸钱(qián)的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是(shì)为(wèi)招(zhāo)魂铃(líng),免(miǎn)得魂魄给(gěi)走失了,有招魂(hún)铃的指引,魂魄就能一路跟(gēn)着(zhe)回家。而撒(sā)纸(zhǐ)钱,就是(shì)为(wèi)了让路过的孤魂野鬼(guǐ),还有鬼差(chà)高抬贵手,放(fàng)魂(hún)魄回(huí)家,不(bù)要阻(zǔ)拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业,更多的见(jiàn)于民间,但是(shì)在(zài)清朝,也(yě)曾有官方聘用赶尸者(zhě),目的是帮助一些死刑犯在死后能把(bǎ)尸体(tǐ)运回家(jiā)。毕(bì)竟(jìng)很多死刑犯的处决(jué),不一定(dìng)是在犯人的老家,这样当死刑犯去世之后,尸体就得运回犯(fàn)人的老家,要是专门(mén)派人去送,不仅费人,还费钱。而且很多官差(chà)也不(bù)大(dà)乐意做这(zhè)种(zhǒng)事,毕竟这个(gè)是很晦气的(de)事(shì)。

后(hòu)来官方就干脆(cuì)了找(zhǎo)来了赶尸人(rén),让他们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体回(huí)家,通常赶尸人也(yě)是分(fēn)工(gōng)明(míng)确(què)的,会有两人组成,一个人(rén)负责赶尸一个人负责引路,而且两个人在(zài)路(lù)上也互相有个(gè)照应(yīng)。

赶尸(shī)的过程(chéng)中,一(yī)般只能(néng)住在荒郊野外,是不能去有(yǒu)人(rén)居住的(de)地(dì)方,有(yǒu)人(rén)意(yì)外在野外看到了赶尸人,这也给赶尸人进一步蒙上了(le)神秘色彩(cǎi)。

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有? 不同(tóng)门派的(de)赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的方法也(yě)不(bù)一(yī)样
湘西赶尸

但(dàn)是当时清朝官方任用(yòng)的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸(shī)人,并(bìng)不是一样的,湘(xiāng)西(xī)赶尸人显的更神秘(mì)一些,在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法:
首先,三赶,就是那(nà)种被(bèi)官方处决的、还有被(bèi)战争波及、或者(zhě)意外死(sǐ)亡的人(rén),这三种是可(kě)以赶的。

三不(bù)赶,就是(shì)指非正(zhèng)常死亡的(de),比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被火烧死等等尸体(tǐ)不全的(de),不能赶。总的说,就(jiù)是被迫(pò)死的可以赶,若是(shì)自(zì)杀和离奇死亡的不能(néng)赶。

赶尸为(wèi)啥(shá)只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有(yǒu)? 不同门派的(de)赶尸匠赶尸的(de)方法也不(bù)一样
湘(xiāng)西赶尸

什么人能从事这个职业?
当(dāng)然赶尸人这个职业,也(yě)不是什么人都能做(zuò)的,赶尸人收徒(tú)弟,徒(tú)弟必须满足三(sān)个基本条件(jiàn):胆大、体(开平二手车市场在哪里,开平哪里有二手车市场tǐ)壮、长(zhǎng)得丑。

若是有(yǒu)人符合这个(gè)条(tiáo)件,又想去学(xué)习(xí)赶尸,那么就需(xū)要(yào)进一步筛选,需要进行三(sān)项(xiàng)测试:

第(dì)一项测试:就是让一(yī)个人站(zhàn)太阳底下,盯(dīng)着太(tài)阳(yáng)看(kàn),同(tóng)时旋(xuán)转,然后突然(rán)喊停,被测试者,若是能(néng)正常(cháng)分辨东(dōng)南西北,那(nà)么就过(guò)关。

第二项测(cè)试:就是让测试者(zhě)挑一副(fù)重(zhòng)担,要是能挑起来,并送到(dào)指定的地点,就表示测试者体力达(dá)标(biāo)。

第三项测(cè)试:就是让测试(shì)者晚上去深山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶(yè)从(cóng)坟堆中取回来,若是能取回来,表(biǎo)示测试者胆量(liàng)够(gòu)了。

凡是能经(jīng)过这三(sān)个测试的人,才能(néng)拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥(shá)只有(yǒu)湘西(xī)才有?
很多(duō)人可能(néng)会疑(yí)惑(huò),克死异(yì)乡(xiāng)的(de)并不只是(shì)在湘西那边才有,但是为(wèi)啥在其(qí)他地(dì)方并没(méi)有(yǒu)听(tīng)说这(zhè)种职业呢?

其(qí)实(shí),这个(gè)要说起来,还是跟湘西的(de)地(dì)理(lǐ)环(huán)境有(yǒu)关,在湘西(xī)有专门的供赶尸人(rén)休(xiū)息的旅店(diàn),但是在其(qí)他地方是没有这样(yàng)的地方的。

第二(èr),其他地方,一般是(shì)不允许外来(lái)的尸体进村的,而(ér)在湘西,大路都是绕村(cūn)的,这样赶尸人压根(gēn)就不用进村(cūn)。

第三,其他地方,人们不懂赶尸的禁忌,一旦(dàn)赶尸人(rén)过来(lái),被冲撞了了,会影响到。

正是由于有这些因素(sù),所开平二手车市场在哪里,开平哪里有二手车市场以在其(qí)他地(dì)方,赶尸(shī)没法盛行起来(lái)。最后,随(suí)着交通越(yuè)来越便(biàn)利,赶尸这个职(zhí)业,也慢(màn)慢的(de)消失(shī)在了历史的长河中(zhōng),毕竟现(xiàn)在(zài)也(yě)不(bù)需要这样去赶尸,再(zài)远都可以通过交(jiāo)通工具来完成。

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