不(bù)积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思是(shì)每天半步半步的积累起来，一段时间后就是一千里(lǐ)路的。

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不(bù)积跬(kuǐ)步到(dào)底(dǐ)读g疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别ui还(hái)是(shì)kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚(jiān)持(chí)下去(qù)，不(bù)要半(bàn)途而(ér)废。

　　出(chū)自《荀子·劝学(xué)》：“不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙生(shēng)焉(yān)；

　　积(jī)善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不(bù)积小流，无(wú)以成(chéng)江海。

　　骐(qí)骥一跃，不能(néng)十步；

　　驽(nú)马十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而(ér)不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利，筋(jīn)骨之强，上(shàng)食埃土，下饮黄(huáng)泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无可寄(jì)托者，用心躁也。

　　堆积土石成(chéng)了高山，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积水(shuǐ)流成为深(shēn)渊(yuān)，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积(jī)累善行养成高尚的道(dào)德，精(jīng)神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累一步半步的行程，就(jiù)没有办法达(dá)到千里之(zhī)远；

　　不积累细小的流水，就没(méi)有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足十(shí)步远(yuǎn)；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的(de)成功在于不停止。

　　如果刻几下(xià)就停(tíng)下来了，那么腐朽的木头(tóu)也(yě)刻不断(duàn)。

　　如果不停地刻(kè)下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有(yǒu)锐利的爪子和(hé)牙齿，强(qiáng)健的筋(jīn)骨，却能向上吃到泥(ní)土，向下喝到地下的泉水，这是(shì)由于(yú)它(tā)用心专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹钳(qián)，但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这(zhè)是(shì)因(yīn)为它用心浮躁。

不积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是一个(gè)汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与后(hòu)句“无以至(zhì)千里”连用，意为(wèi)做(zuò)事情不一点一点积(jī)累，就永远无法达成(chéng)目的。

　　荀子《劝学(xué)篇(piān)》：

　　故不积跬步，无以至千里；不(bù)积(jī)小(xiǎo)流，无以成江海。

　　意义

　疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别　全句液咐的(de)意思是(shì)：没有一步半步的累计，就(jiù)没有办法到达(dá)千里的(de)地方；不积累(lèi)小河流，就没有办(bàn)法汇成江海。

　　比喻(yù)积累(lèi)的作用(yòng)，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说(shuō)学(xué)习工作(zuò)贵在不(bù)断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族，因避西(xī)汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通(tōng)，故(gù)又称孙卿(qīng)。

　　周朝战(zhàn)国(guó)末(mò)期赵国人(rén)。

　　著名(míng)思想家、文学(xué)家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋凳三(sān)次出(chū)齐(qí)国稷下(xià)学宫的祭酒(jiǔ)，后为(wèi)楚(chǔ)兰陵（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对(duì)儒(rú)家思想(xiǎng)有所发展(zhǎn)，提倡性恶论，常被与孟子的性(xìng)善论(lùn)比较。

　　对重整(zhěng)儒(rú)家典籍也有相(xiāng)当的贡献(xiàn)。

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