作(zuò)家(jiā)许地山简介，许地山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资料(liào)

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名落花(huā)生。

　　生于台(tái)湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居(jū)福建龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父在广东读(dú)书，中学饿毕(bì)业因家(jiā)境(jìng)衰落，到(dào)漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰(yǎng)光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕(yàn)京大(dà)学，得(dé)文学士(shì)学(xué)位(wèi)后再入宗教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年(nián)赴美入(rù)哥伦比亚大(dà)学，次年到英国(guó)牛津大学(xué)研(yán)习。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人(rén)类学、民俗学(xué)，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地(dì)山(shān)简介

　　许地山，（1894年(nián)2月(yuè)3日(rì)－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落(luò)华生(shēng)（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是中国现(xiàn)代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期(qī)新(xīn)文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院，1926年(nián)毕业(yè)并留校任教。

　　期(qī)间(jiān)与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等(děng)人联合主办《新社会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活动，后转入英国(guó)牛(niú)津大学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学(xué)文学院主任教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御(yù)。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文化(huà)协会主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花(huā)》《落花生》等(děng)。

　　许地(dì)山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为(wèi)背景，主要(yào)著作有《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十(shí)夜问》《太(tài)阳底下(xià)降》《孟加(jiā)拉民(mín)间故(gù)事》等(děng)，与(yǔ)印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作家许地山(shān)的(de)作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全文围(wéi)绕“种花生(shēng)——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实地记录(lù)了作者(zhě)小(xiǎo)时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情景，通过谈论(lùn)花生的好处，借物喻人(rén)，揭示了花生不图虚名、默默奉献的(de)品格(gé)。

　　说(shuō)明(míng)人要做有用的(de)人，不要做只讲(jiǎng)体面(miàn)而对别人(rén)没有好处的人，表达(dá)了作者不为名利，只求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价(jià)值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在(zài)逝世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇(piān)议(yì)论文(wén)章(zhāng)，涵(hán)盖宗教、文物、语文三(sān)个领域(yù)。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系；医学和(hé)道教的(de)关系；宗教(jiào)对妇女的态度等问题(tí)。

　　文(wén)物部分既有对器物(wù)、制度等的考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香(xiāng)港考古工作的记述(shù)。

　　语文(wén)部(bù)分除《国粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字(zì)改革问(wèn)题(tí)。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学(xué)》则(zé)提(tí)出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国学的价(jià)值(zhí)和路向等问题。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度百科(kē)-许地山(shān)

　　作(zuò)家许(xǔ)地山简介，许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花生(shēng)。

　　生于台(tái)湾(wān)台南(nán)，甲午之战后(hòu)全(quán)家迁(qiān)居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父(fù)在广(guǎng)东读书，中学饿毕业(yè)因(yīn)家境(jìng)衰落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光中学(xué)任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文学士学位后再(zài)入宗教(jiào)学院，得(dé)神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗(zōng)教史有(yǒu)精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印度哲学、人(rén)类学(xué)、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文(wén)和中国(guó)古代(dài)的金文、甲骨文，是著名(míng)学(xué)者(zhě)。

许地山简介

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时“华(huá)”同“花”，所以(yǐ)也叫落花(huā)生(shēng)），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个(gè)爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是(shì)中国(guó)现代著名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文(wén)学(xué)运动(dòng)先驱者之一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗教(jiào)方面(miàn)亦有研(yán)究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年(nián)毕(bì)业(yè)并留校(xiào)任教。

　　期间(jiān)与瞿秋(qiū)白、郑振铎(duó)等人联(lián)合主办《新(xīn)社会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入(rù)英国牛津大(dà)学曼斯菲(fēi)尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文(wén)学(xué)院主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御(yù)。

　　在港(gǎng)期间(jiān)曾(céng)兼(jiān)任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文(wén)学作(zuò)品多(duō)以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背(75寸电视长宽是多少bèi)景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度文学》；译(yì)著(zhù)有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民(mín)间(jiān)故事》等，与(yǔ)印度(dù)文学有关的文章(zhāng)，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部(bù)分(fēn)代(dài)表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家(jiā)许(xǔ)地山的作品。

　　这是(shì)一篇(piān)叙事散文，全文(wén)围绕“种花(huā)生——收花生(shēng)——吃(chī)花生(shēng)——议花生(shēng)”来(lái)写，真(zhēn)实地记录了作者小时(shí)候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和(hé)所受(shòu)到的教(jiào)育。

　　散文描(miáo)述了一(yī)家人收获花生的情景(jǐng)，通过谈(tán)论花(huā)生的好处(chù)，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默(mò)默(mò)奉(fèng)献(xiàn)的品格。

　　说明人要(yào)做有(yǒu)用(yòng)的(de)人，不要做只讲(jiǎng)体面而对别人没有好处的人，表达了(le)作者不为名利，只求有益于社(s75寸电视长宽是多少hè)会的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在(zài)逝(shì)世前(qián)一(yī)年(nián)于《大(dà)公(gōng)报》连(lián)载的(de)13篇议论文章，涵(hán)盖宗(zōng)教、文物(wù)、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒(rú)、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系(xì)；医学(xué)和道教的关系；宗教对妇(fù)女(nǚ)的态(tài)度等问题(tí)。

　　文(wén)物部分(fēn)既有对器物、制度等的(de)考(kǎo)证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考古工(gōng)作(zuò)的记述(shù)。

　　语文部分除(chú)《国(guó)粹与国学》这(zhè)篇文章外(wài)，主要讨论(lùn)的是(shì)汉字(zì)改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提(tí)出了作(zuò)者(zhě)对"国粹"的(de)定(dìng)义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-许地山

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