四大哲学流派(pài)有哪些(xiē)？是四(sì)大哲学(xué)流(liú)派有：犬(quǎn)儒主义学派、柏拉图(tú)学派(pài)、斯多葛哲(zhé)学学派、伊壁鸠鲁(lǔ)学派的。关于四大哲(zhé)学流派有哪些以(yǐ)及四大哲学流派有哪(nǎ)些人(rén)，四大(dà)哲(zhé)学流派有(yǒu)哪些特点，四大哲学流派(pài)包括哪些，六大哲学(xué)流派，哲学的四大(dà)派别(bié)等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案(àn)：

四大哲学流派是什(shén)么意思

　　四大哲学流派意(yì)思如下(xià)：

　　1、马克思主(zhǔ)义哲学

　　马克思主义哲学的(de)伟大之(zhī)处(chù)是它(tā)的辩证思维方式和实践的观点。全(quán)面辩证的思维，可以避免片(piàn)面和偏激。生活实(shí)践的观点(diǎn)使哲学(xué)具有(yǒu)活力。马克(kè)思指出(chū)了(le)当代(dài)哲学发展的正确方向。

　　2、人(rén)本主义哲学

　　人本主义(yì)哲学强调，哲学(xué)要以人为中心，关注人的问题。它主张，哲学是人的哲学，而不应成为脱离人的现实生活和实践经验的(de)抽象理论。哲学和(hé)一切好的(de)文(wén)化要(yào)重(zhòng)视人，尊(zūn)重人，维护人的权(quán)利。它反对束缚人(rén)的文化，维护人(rén)的真实存在(zài)，主张充分发挥人的生命(mìng)力和创造力。这种人道(dào)主义的价值观非常(cháng)重(zhòng)要。人本主义哲学对人的(de)非(fēi)理性(xìng)的研究，意义重(zhòng)大(dà)，深化了对人性的认识。

　　3、科学主义(yì)哲学

　　科学主义哲学(xué)在理(lǐ)论(lùn)的结构、逻(luó)辑和语言的研(yán)究上(shàng)，取得了重(zhòng)大成果，开(kāi)辟了语(yǔ)言(yán)哲学的新领域。它要求哲学思维(wéi)严(yán)谨、科学，要求哲学(xué)语言准(zhǔn)确、规范(fàn)。它重视哲学理论的逻辑分析和语言分(fēn)析，重视哲学理论的(de)逻(luó)辑证(zhèng)明(míng)和(hé)经验证实(shí)。

　　4、后现代主义(yì)哲学

　　后现代主义(yì)哲(zhé)学重视实(shí)践(jiàn)，强调人(rén)应由观察(chá)者，变为(wèi)参与者。它(tā)强调世界的多(duō)样性、多元性，容纳一切(qiè)思想，容(róng)纳一切方法，强调人们(men)在认识世界时，要站在不(bù)同的视角、不同的角度去观察。

四(sì)大哲学(xué)流派有哪些(xiē)

　　是四大哲学流派(pài)有：犬儒主义学派、柏拉(lā)图学派、斯(sī)多葛(gé)哲学学派(pài)、伊壁鸠鲁学(xué)派。犬(quǎn)儒主义(yì)学派(pài)，普遍认为(wèi)是苏格拉底的(de)弟子安提斯(sī)泰尼创立的(de)，另一(yī)人物第(dì)欧根尼（公元前404－公(gōng)元(yuán)前(qián)323）则因为住在木桶里的(de)怪异(yì)行为而成为更有名的犬儒(rú)主义(yì)者。犬儒学派的(de)主(zhǔ)要教(jiào)条(tiáo)是(shì)，人要摆脱世(shì)俗的利益(yì)而追(zhuī)求唯一(yī)值(zhí)得(dé)拥有的善。柏拉图学(xué)派，代表人(rén)物是柏拉图(tú)，而新柏拉图学派则是公(gōng)元3～6世(shì)纪流(liú)行于古罗(luó)马的唯心主义哲学流派(pài)。开创者是(shì)亚历山大(dà)里(lǐ)亚的(de)阿蒙尼(ní)阿·萨(sà)卡(kǎ)（约175～约242）。斯(sī)多(duō)葛(gé)哲学学派，斯多(duō)葛派认为世界理性决(jué)定事(shì)物的发(fā)展(zhǎn)变(biàn)化。所谓"世界(jiè)理(lǐ)性(xìng)"，就(jiù)是(shì)神性，它是(shì)世界的主(zhǔ)宰，个人只不过(guò)是神的(de)整体(tǐ)中的(de)一分(fēn)子。伊壁鸠鲁学派，伊壁鸠鲁派认为并宣扬人死魂灭，这是人类思(sī)想史上的一大进步，同时提倡寻求快乐和幸福。但(dàn)他们所(suǒ)主张的快乐(lè)决非肉(ròu)欲物质享受之乐，而是(shì)排除情感困扰后的心灵宁静(jìng)之乐的。

　　现代西方哲学(xué)流派是指马(mǎ)克思主义哲(zhé)学产(chǎn)生以后西方流(liú)行的(de)各种哲学派别，是近代西方(fāng)哲学的继续。

　　现(xiàn)代西(xī)方流(liú)行的(de)哲(zhé)学(xué)流派虽形形色色，但大致分属科学主义（实证主义(yì)）与人本主义(yì)（非理性主义(yì)）两大思潮。

　　现代西方(fāng)的科(kē)学主义哲学思潮渊源于近(jìn)代(dài)英国的经验主义，强调归纳、实(shí)证、逻辑(jí)、实用，关注自(zì)然科学的(de)哲学问(wèn)题。

　　科(kē)学主(zhǔ)义哲学思(sī)潮开(kāi)始出现于(yú)十九世纪三十年代(dài)，第一代是(shì)孔(kǒng)德的实证主义；流(liú)行(xíng)于十(shí)九世纪下半期和二十世纪初(chū)的马赫主义是孔德实证主义的后(hòu)裔，是现代科学主(zhǔ)义哲学思潮的第二代；实用主义与实证主(zhǔ)义有理论联(lián)系(xì)，而(ér)逻辑实证主(zhǔ)义(yì)则是马赫主义的直接后裔，是实证主义的第三代；从(cóng)二十世纪五十年(nián)代到六(liù)十年代，一(yī)度代替逻辑实证(zhèng)主(zhǔ)义而兴(xīng)起的是(shì)波普尔(ěr)的批判理性(xìng)主义；自二十世纪六十年(nián)代(dài)以(yǐ)后，波普尔的(de)批(pī)判(pàn)理(lǐ)性主(zhǔ)义(yì)逐渐衰落(luò)，代之而(ér)兴的是库恩、拉卡(kǎ)托斯、费耶阿本德(dé)等人的(de)历史主义或科学(xué)哲学的历(lì)史学派(pài)。

唯(wéi)我论

　　代(dài)表人物为前(qián)苏格拉底(dǐ)哲学家(jiā)戈尔吉亚斯（公元前48上技校要多少钱学费，在技校上学一般要花多少学费5—375年），也(yě)是他首(shǒu)次提出的。

　　唯(wéi)我论认(rèn)为一个人(rén)只能知道自己的存在，而(ér)头脑(nǎo)之(zhī)外的任何(hé)东西，都不可能被知道存在。

　　唯我论(lùn)者强调主观现实(shí)，即使外部有东(dōng)西(xī)，也(yě)无法知(zhī)道，即使(shǐ)对它有所了解，关于它知识也无法(fǎ)与他(tā)人交流。

　　一件事物(wù)对一(yī)个人来说是(shì)真的，对另外一个人来说可(kě)能不是真的。

　　唯我论经常与虚(xū)无(wú)主(zhǔ)义和唯物主义联系在一起(qǐ)。

　　后面由(yóu)柏拉(lā)图和笛(dí)卡尔补充(chōng)。

决定论

　　决定论认为每一个(gè)事件(jiàn)，包括(kuò)人类(lèi)的(de)认知和行为、决定(dìng)和行动，都是(shì)由一系列不(bù)间断的先前(qián)事件决(jué)定。

　　决定论有多种(zhǒng)形式，例如神学决定论，基(jī)因决定论，环境决定论，神秘主(zhǔ)义决定论(lùn)。

　　神秘主义决定论认为一切都是由某种(zhǒng)力量控(kòng)制决(jué)定的，人类没有自由意志可言。

功利主义

　　功(gōng)利主义者不满意总比猪满(mǎn)意好，苏格拉底不(bù)满意(yì)总比傻(shǎ)瓜满意(yì)好——约翰·斯图(tú)尔特·密尔（1806-1873）。

　　功利主(zhǔ)义与哲学(xué)家约翰·斯(sī)图(tú)亚特(tè)·密尔及其著(zhù)作(zuò)《功利主(zhǔ)义》（1863）联系最(zuì)为(wèi)密切。

　　功利主义是(shì)一种伦理学(xué)说(shuō)，功利主义认为一种行(xíng)为(wèi)的道德(dé)上技校要多少钱学费，在技校上学一般要花多少学费价值取决于对(duì)整体(tǐ)的贡献，即为了大多数人的(de)幸福(fú)。

　　它强调结果，即意味着某(mǒu)种行为的道德(dé)价值完全取决于这种行为的结(jié)果。

　　也就是目的证明了(le)手(shǒu)段(duàn)。

　　功利主义代(dài)表人物边沁提出了善的理论，他宣称善是给大多数人带来最大(dà)幸福的(de)东(dōng)西。

古(gǔ)希腊早(zǎo)期自然哲学四大学派

　　古希腊早期(qī)自然哲学四大学派：

　　1、伊壁鸠鲁(lǔ)学派

　　伊(yī)壁鸠鲁派(pài)宣扬(yáng)无神论，认为人死魂(hún)灭，这是人类思想(xiǎng)史上的一(yī)大进步，同时提倡(chàng)寻求快乐(lè)和幸福。

　　但他们所主(zhǔ)张的快(kuài)乐决(jué)非(fēi)肉(ròu)欲(yù)物质享受之乐(lè)，而是排除情感困扰后的心(xīn)灵(líng)宁静之乐。

　　伊壁鸠(jiū)鲁派生(shēng)活简朴而又节制，目的就是要抵(dǐ)制奢侈生活对一个人身(shēn)心(xīn)的(de)侵袭。

　　2、怀疑(yí)学派(pài)

　　怀疑(yí)学派否(fǒu)认任何事物有(yǒu)美(měi)与丑(chǒu)、正当与不正当之分，否定美的(de)认识(shí)与(yǔ)艺(yì)术(shù)认识的(de)任何(hé)客(kè)观性。

　　认(rèn)为建(jiàn)立在传统习惯(guàn)基础上(shàng)的美(měi)与丑的判(pàn)断与真理无(wú)关。

　　反对(duì)古希腊罗(luó)马以来关于艺(yì)术具有教育作用、净化作(zuò)用的(de)观点，认为音乐不能陶(táo)冶性情(qíng)。

　　3、斯多葛派

　　斯多(duō)葛派认(rèn)为世(shì)界理性决定事物的发展变(biàn)化。

　　所谓"世界理性"，就是神(shén)性(xìng)，它(tā)是世界的(de)主宰，个人只不过是神的(de)整(zhěng)体中的(de)一分子。

　　所(suǒ)以，斯多(duō)葛学派是唯心主义的。

　　在社会(huì)生(shēng)活中(zhōng)，斯(sī)多葛派强调顺从(cóng)天(tiān)命，要(yào)安于(yú)自己在社会中所(suǒ)处的地位，要恬(tián)淡寡欲。

　　自称(chēng)是世界主义(yì)者，打(dǎ)破了(le)希腊人和野(yě)蛮人(rén)之间(jiān)的(de)传统界限，宣扬(yáng)人类是一个整体，只应有一(yī)个国家，一种公民，即宇宙(zhòu)公民(mín)。

　　而(ér)这个(gè)国家(jiā)也应由(yóu)智(zhì)慧的君主来(lái)统治(zhì)。

　　4、犬儒(rú)主义

　　犬儒学(xué)派认为：人们的苦(kǔ)痛(tòng)分两种，一种源自物质，另外一种是精(jīng)神。

　　精神上的幸福快(kuài)乐才是真正的满足。

　　认为人类(lèi)社会不公(gōng)产生(shēng)的本身不是(shì)阶(jiē)级，而(ér)是(shì)家(jiā)庭。

　　即(jí)子(zi)女与父母关系的确立，丈夫和妻子对(duì)对(duì)方(fāng)的唯一认同，家(jiā)庭，子女，配(pèi)偶的(de)相对性是一切贪婪的根(gēn)源，导致(zhì)了社会的不公。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　古希腊道德哲学的重要阶段(duàn)：

　　古代对道德的思考(kǎo)始(shǐ)于公元前6世纪的第一批(pī)古希腊(là)思想家(jiā)，终于一千(qiān)年之后(hòu)的基督教(jiào)思(sī)想盛(shèng)行的5世纪。

　　传统将其区分(fēn)为三个阶段。

　　第(dì)一个阶段叫(jiào)做(zuò)前苏格拉底时期，主要包括德谟克利特和智者学派(pài)的思(sī)想，提出(chū)自然与(yǔ)法(fǎ)律的对立(lì)。

　　这一时(shí)期有关伦理道(dào)德(dé)的思想丰富(fù)多姿，独立于(yú)苏(sū)格拉底(dǐ)派而存在(zài)（事实上，这(zhè)些作(zuò)者们是与苏格拉底同时代的人，却很(hěn)不恰(qià)当地被划分(fēn)为前苏格拉底派）。

　　第二(èr)阶段包括(kuò)苏格拉底(dǐ)、柏拉图和亚里士多德。

　　事实上(shàng)，这(zhè)三(sān)位哲学家之(zhī)间(jiān)的联(lián)系十分紧密：柏(bǎi)拉图是(shì)苏格拉底的朋友和信徒，而亚里士(shì)多德则在柏(bǎi)拉图学园学(xué)习(xí)了很(hěn)长时间。

　　古代哲学(xué)的第三阶段(duàn)涵盖(gài)了所有希腊化哲学，其中包括(kuò)斯(sī)多葛学派(pài)、伊壁鸠鲁学(xué)派(pài)和怀疑(yí)学派三大支柱。

　　这(zhè)些学派的思想之(zhī)所以留存久远(yuǎn)，与后人(rén)的致力(lì)发展有关(guān)。

　　比(bǐ)如(rú)斯(sī)多葛学派的主要著作就是由(yóu)塞内(nèi)卡和(hé)马克(kè)·奥勒留在(zài)克里西(xī)波斯和芝(zhī)诺(nuò)创(chuàng)立(lì)该学派的(de)六个(gè)世纪之后编撰(zhuàn)的(de)。

　　参考资料：百度百科(kē)-伊壁鸠鲁学(xué)派

　　参考(kǎo)资料：百度百科-怀(huái)疑学派

　　参考(kǎo)资料：百度(dù)百科-斯多(duō)葛学派(pài)

　　参考资料：百度百科-犬儒主义(yì)

　　参考资料：中国社会科(kē)学(xué)网-古希腊人如何(hé)回答我(wǒ)们的道德困境

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 上技校要多少钱学费，在技校上学一般要花多少学费