但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是(shì)什么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思是(shì)但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果(guǒ)有像李(lǐ)广这样骁勇善战的(de)将军立马阵前，一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)是(shì)什么(me)，但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思(sī)以及但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思是什么，但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思和体会(huì)，但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山的(de)意(yì)思(sī)是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山是(shì)什么(me)诗等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识(shí)：

但使龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思

　　但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一(yī)：“秦时(shí)明月汉(hàn)时(shí)关，万里长征人(rén)未(wèi)还(hái)。

　　但使龙城飞将在(zài)，不教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译文：依旧是(shì)秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若(ruò)龙(lóng)城的飞(fēi)将卫青如(rú)今还在，绝不许(xǔ)匈奴南(nán)下(xià)牧马度(dù)过阴(yīn)山。

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时(shí)代(dài)，正值盛唐，这一时期(qī)，唐(táng)在对外战争中屡屡取胜，全民族(zú)的自信心极强(qiáng)，边塞(sāi)诗人的作(zuò)品中，多能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精(jīng)神，和克敌制胜的强烈自信。

　　同时，频繁的(de)边(biān)塞战争，也使人(rén)民(mín)不堪重负，渴望(wàng)和(hé)平，《出塞》正是反映(yìng)了人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴(yīn)山(shān)”什么意思？

　　这题我会(huì)！“但使龙城飞将在(zài)，不教胡(hú)马度阴山。

　　”的意思是(shì)：只要(yào)龙城的飞(fēi)将(jiāng)李(lǐ)广(guǎng)如今还在，一定不会(huì)让(ràng)敌人(rén)的(de)铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明月汉时(shí)关，万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是秦汉时芹旦期的(de)明月和边关，守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里征夫(fū)未回还。

　　只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还(hái)在(zài)，一定(dìng)不会(huì)让(ràng)敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙城是唐代的(de)卢龙城（卢龙城(chéng)就是汉代的李广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所在(zài)地），纵观李广一(yī)生主要(yào)的时间(jiān)都在抗击匈奴，防止匈奴掠边(biān)。

　　这(zhè)里指英勇善(shàn)战的将(jiāng)领。

　　令有说法，龙城飞将指(zhǐ)的是(shì)卫青奇袭龙城的事情(qíng)。

　　《汉书·卫青霍去病传》载(zài)，元光六年（前129年(nián)），卫青为车骑将(jiāng)军，出上谷，至笼城，斩(zhǎn)首(shǒu)虏(lǔ)数百(bǎi)。

　　笼(lóng)城，颜师古注(zhù)曰：“笼”与“龙”同。

　　教(jiào)：令(lìng)，使(shǐ)。

　　胡(hú)马：指侵(qīn)扰内地(dì)的外族(zú)骑(qí)兵。

　　度：越(yuè)过。

　　阴(yīn)山：位于(yú)今内蒙古中部(bù)及(jí)河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早(zǎo)年(nián)赴西(xī)域(yù)时所作。

　　王昌龄所(suǒ)处(chù)盛唐，所以在其边塞诗中，多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神，和克敌制胜的强(qiáng)烈(liè)自信(xìn)。

　　但(dàn)是频繁的边塞战争，也使(shǐ)人民不堪重负(fù)，渴(kě)望和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的(de)这种和平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一首(shǒu)著(zhù)名(míng)的边塞诗，表(biǎo)达了诗人(rén)希望起(qǐ)任良将，早日平息边塞战事(shì)，使人民过上(shàng)安定的(de)生活(huó)的愿(yuàn)望(wàng)。

　　诗人从描写景物景入手，首句(jù)勾勒出一幅冷月照边关的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明(míng)月汉时(shí)关”不(bù)能理(lǐ)解为秦时的明(míng)月汉代的关(guān)。

　　这里是秦、汉、关、月四字(zì)交错(cuò)使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉(hàn)时的明月，秦汉(hàn)时的关。

　　诗人暗示，这里的(de)战事自秦(qín)汉以来一直未间歇过，突出了时(shí)间的久远。

　　次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞(sāi)和内地相距万里，虽属虚指，却(què)突(tū)出了空间辽阔。

　　“人未还”使人联想(xiǎng)到战争给人带(dài)来的(de)灾难，表达(dá)了诗人悲(bēi)愤的情感。

　　怎样才能(néng)解脱人民的困(kùn)苦呢？诗人寄希望于(yú)有才能的将军。

　　“但使龙城(chéng)飞将在，不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和(hé)飞将军李广而今健在，绝不(bù)许让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名将(jiāng)卫青，而“飞将”则指威名赫(hè)赫的飞将军李广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并不只一(yī)人，实指李卫，更嫌世扰(rǎo)是借代众多汉朝(cháo)抗(kàng)匈名将。

　　“不(bù)教(jiào)”，不允(yǔn)许(xǔ)，“教”字读平声(shēng)；“胡马”，这里指(zhǐ)代(dài)外族入(rù)侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山(shān)。

　　阴山是北方东西走(zǒu)向的大(dà)山脉，是汉代北方(fāng)边防(fáng)的天然屏障。

　　后两句(jù)写得含蓄、巧妙，让人们在对(duì)往事的对比中，得(dé)出必要(yào)的结论(lùn)。

　　这首诗虽然只有短(duǎn)短四行，但是(shì)通过对边疆景物和征人(rén)心理的描(miáo)绘，表现的内(高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来nèi)容(róng)是复杂的。

　　既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚同情和结(jié)束这种边防(fáng)不顾局面(miàn)的愿望；又流露(lù)了对朝廷(tíng)不能选贤任能的不满，返汪同(tóng)时又以大局为重，认识到战争的正义性(xìng)，因而个人利益服从国家安全的(de)需要，发出了“不(bù)教胡马高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来度阴山”的誓(shì)言，洋溢(yì)着爱国(guó)激情。

　　诗人并没有(yǒu)对边塞风光进(jìn)行细致的描绘(huì)，他只是选取了征戍生活中的一个典型(xíng)画面(miàn)来(lái)揭示士卒的内心世界。

　　景(jǐng)物描写只是用来刻划人物思(sī)想感情的一种手(shǒu)段，汉关秦月(yuè)，无不是融情高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来入景，浸透了人物的感(gǎn)情色彩。

　　把复(fù)杂的内容熔铸(zhù)在四行(xíng)诗里，深沉(chén)含蓄，耐人寻味。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字(zì)少伯，河东晋阳(yáng)（今山西太原(yuán)）人。

　　盛唐著(zhù)名边塞诗人，后人(rén)誉为(wèi)“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困(kùn)于农耕，而立(lì)之(zhī)年，始中进(jìn)士(shì)。

　　初任(rèn)秘书省(shěng)校(xiào)书郎，又中(zhōng)博学宏辞，授汜(sì)水尉，因事贬岭(lǐng)南。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

　　开元末返(fǎn)长安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史(shǐ)乱起(qǐ)，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝见长(zhǎng)，尤以(yǐ)登(dēng)第之前赴(fù)西北边塞所作边(biān)塞诗最著，有“诗家夫(fū)子王(wáng)江宁”之(zhī)誉（亦有“诗(shī)家天子王(wáng)江宁(níng)”的说法）。

　　但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思(sī)是如果有像李(lǐ)广(guǎng)这样骁勇善战的将(jiāng)军(jūn)立马阵前，一(yī)定(dìng)不会让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山的。

　　关于但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是什(shén)么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思以及但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思和体(tǐ)会，但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山的(de)意(yì)思是什么(me)，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴山是什么诗等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴山的意思(sī)

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)出自(zì)唐代(dài)王(wáng)昌龄的《出塞》其一：“秦时明(míng)月汉时关，万里长征人(rén)未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

　　”

　　译文(wén)：依旧是秦汉(hàn)时期的(de)明月(yuè)和边关，守(shǒu)边御(yù)敌鏖战万里征人(rén)未回还。

　　倘若龙城的飞将卫青(qīng)如今还在，绝不许(xǔ)匈奴(nú)南下牧(mù)马度过阴山(shān)。

　　《出(chū)塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域(yù)时所做，《出塞》是乐(lè)府旧(jiù)题(tí)。

　　王昌龄所处的时代(dài)，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全(quán)民族的自信心极强，边塞诗(shī)人(rén)的作品中，多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上精神，和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边(biān)塞战争，也(yě)使人民不堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反(fǎn)映了人民(mín)的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马度(dù)阴山”什么意(yì)思？

　　这题(tí)我会(huì)！“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在，不教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山。

　　”的意思是：只要龙(lóng)城的飞将李广如今(jīn)还(hái)在，一(yī)定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明(míng)月汉(hàn)时(shí)关，万(wàn)里长征(zhēng)人(rén)未还。

　　但使龙(lóng)城飞将在，不(bù)教胡马度(dù)阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依(yī)旧是秦(qín)汉(hàn)时芹旦(dàn)期的(de)明(míng)月和边(biān)关(guān)，守(shǒu)边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征夫未回还。

　　只要(yào)龙城的飞将李广如今还在(zài)，一定不会让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙(lóng)城(chéng)飞将：汉(hàn)朝名将李广，龙城是唐代(dài)的(de)卢(lú)龙城(chéng)（卢龙城就是汉代的李广(guǎng)练兵之地，在今河北省喜(xǐ)峰口附(fù)近(jìn)一带，为汉代右(yòu)北平郡所在地），纵观李(lǐ)广一(yī)生主要的时间都在(zài)抗击匈奴，防止匈(xiōng)奴掠(lüè)边(biān)。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令有说法，龙城飞将(jiāng)指的是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去(qù)病传》载，元光六年（前(qián)129年），卫青为车骑将军，出(chū)上谷，至笼(lóng)城，斩首(shǒu)虏数(shù)百。

　　笼城，颜师(shī)古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡(hú)马(mǎ)：指侵扰(rǎo)内地(dì)的外族(zú)骑兵。

　　度：越(yuè)过(guò)。

　　阴山：位于今内蒙古中(zhōng)部及河北(běi)北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所(suǒ)作。

　　王(wáng)昌龄(líng)所处(chù)盛唐，所以在其边塞诗中，多能体现一种慷慨激昂(áng)的向上精(jīng)神，和克敌制胜(shèng)的(de)强烈自信。

　　但是频(pín)繁的(de)边塞战争，也使人民(mín)不堪重负(fù)，渴望和(hé)平，《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种和(hé)平愿望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一首著(zhù)名的边塞诗，表达了诗人希望起(qǐ)任(rèn)良将，早日平息边塞战事，使人民过上安定的生活的愿望。

　　诗(shī)人从描(miáo)写景物景入手，首句勾勒(lēi)出一(yī)幅(fú)冷月照(zhào)边关的苍凉景象(xiàng)。

　　“秦(qín)时明(míng)月汉时关”不能理解为秦(qín)时(shí)的明月汉代的关(guān)。

　　这里是秦、汉(hàn)、关、月四(sì)字交错使用，在修辞(cí)上叫“互文见义”，意思(sī)是秦汉时(shí)的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的战(zhàn)事自秦汉(hàn)以来一直未间歇(xiē)过(guò)，突(tū)出(chū)了时间的久(jiǔ)远。

　　次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相(xiāng)距万里，虽属(shǔ)虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人未还”使人联想到战(zhàn)争给人(rén)带来的灾难，表达了诗人悲(bēi)愤的(de)情(qíng)感(gǎn)。

　　怎样才能(néng)解脱人民的困苦(kǔ)呢？诗人寄(jì)希望于(yú)有才(cái)能的(de)将军。

　　“但使龙城(chéng)飞将在，不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

　　”倘若(ruò)攻袭龙城的卫(wèi)青和(hé)飞(fēi)将军李广而(ér)今(jīn)健在，绝不许让胡人的(de)骑兵跨越过(guò)阴山(shān)。

　　“龙城”指奇(qí)袭(xí)匈奴圣地龙城的(de)名将卫(wèi)青，而(ér)“飞将”则指(zhǐ)威名赫(hè)赫的(de)飞将(jiāng)军李广。

　　“龙城飞(fēi)将(jiāng)”并(bìng)不只一(yī)人(rén)，实指李卫，更嫌世扰是借(jiè)代(dài)众多汉(hàn)朝抗匈名将。

　　“不(bù)教”，不允(yǔn)许，“教”字读平(píng)声；“胡(hú)马”，这里指(zhǐ)代外族(zú)入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨(kuà)过阴(yīn)山。

　　阴(yīn)山是北方东(dōng)西走向的(de)大山(shān)脉，是(shì)汉(hàn)代北方(fāng)边(biān)防的天然(rán)屏障。

　　后两句写得含(hán)蓄、巧(qiǎo)妙，让人们(men)在对往事的(de)对比中，得(dé)出必要(yào)的结论。

　　这(zhè)首诗虽然只有短短(duǎn)四行，但是通过对边疆(jiāng)景物(wù)和征人心理(lǐ)的(de)描绘(huì)，表现的内容(róng)是(shì)复杂(zá)的。

　　既有对(duì)久戍士卒的浓(nóng)厚同情和(hé)结束这种边(biān)防不(bù)顾(gù)局面的愿望；又流露了对朝廷不能选(xuǎn)贤任能的不满，返(fǎn)汪同时(shí)又(yòu)以大(dà)局为重，认(rèn)识到战争(zhēng)的正义性，因而个(gè)人利益服从国家安全的需要，发出了“不(bù)教胡马度(dù)阴山”的(de)誓言，洋溢着(zhe)爱国(guó)激情。

　　诗人并没有对边塞风光进行(xíng)细致的描绘，他只(zhǐ)是选(xuǎn)取了征戍生活中的一个典型画面来揭示士(shì)卒的内(nèi)心世界。

　　景物描写只是用来刻(kè)划人物思想(xiǎng)感情的一种手段，汉关(guān)秦月，无不是融情(qíng)入景(jǐng)，浸透了人物的(de)感情色(sè)彩(cǎi)。

　　把(bǎ)复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今(jīn)山西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉(yù)为“七绝圣(shèng)手”。

　　早(zǎo)年贫贱，困于农耕，而立之(zhī)年，始中(zhōng)进士。

　　初任秘(mì)书省校(xiào)书郎，又中博学(xué)宏辞，授汜水尉(wèi)，因事贬岭南。

　　与李(lǐ)白、高适、王(wáng)维(wéi)、王(wáng)之涣、岑参等(děng)交(jiāo)厚。

　　开元(yuán)末返长安，改授江宁(níng)丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所杀(shā)。

　　其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边(biān)塞所作边塞诗(shī)最著，有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(yù)（亦有“诗家天子王江(jiāng)宁(níng)”的说法）。

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