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颜元(yuán)的(de)教育思想(xiǎng)思维导图,颜元(yuán)的教(jiào)育思想主张

  颜元的(de)教育思想(xiǎng):1、培养目标:“实德实才之士”:颜元(yuán)认为人才(cái)是治国(guó)安民(mín)的根本,而人才主(zhǔ)要(yào)依靠(kào)学校教(jiào)育(yù)来培养。

  学校教育的培养(yǎng)目(mù)标是(shì)“实德实才之士”,即品德高尚、有真才(cái)实学(xué)的经世致(zhì)用人(rén)才。

  “实德实才之士(shì)”有(yǒu)两种,一种是“上下粗精(jīng)皆尽力(lì)求全”的通(tōng)才,另一种是“终身止(zhǐ)精一艺”的专门(mén)人(rén)才(cái)。

  2、教(jiào)育内(nèi)容:“实学(xué)”:把(bǎ)以“六艺”为中心(xīn)的(de)“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育(yù)内容,这就是颜元所谓的(de)“实(shí)学”。

  同(tóng)时,颜元(yuán)基于他“富国(guó)强(qiáng)兵(bīng)”的政治理想(xiǎng),还提(tí)出教育要“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。缺少父爱的女生易恋上什么人,缺父爱的女孩子不会谈恋爱p>

  3、教学(xué)方法:“习行”:“习性”,即学习与实践相结(jié)合。

  第一,教学(xué)要联系实际(jì),观察(chá)、练习,“躬行而实(shí)践之”。

  第(dì)二,反(fǎn)对静坐(zuò)读书、闭门读书和空谈理义,因为其脱离实际,不能解决(jué)实际问(wèn)题还(hái)影响健康。

  第三,并(bìng)非排斥(chì)通过读讲来学(xué)习知(zhī)识,而是(shì)主张读书、讲学、习行相结合(hé)。

  第(dì)四(sì),人(rén)获得知识的(de)目的在于“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自(zì)己(jǐ)规划的漳(zhāng)南书院中,陈设六(liù)斋,并规定了各斋具体教育(yù)内容,实(shí)行“分斋教学(xué)”。

  漳南书院的六斋(zhāi)分别(bié)为文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能(néng)斋(zhāi)、理学斋和帖(tiē)括斋。

  之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括斋”,是为了适(shì)应当(dā缺少父爱的女生易恋上什么人,缺父爱的女孩子不会谈恋爱ng)时(shí)的实际(jì),等时机到了则关(guān)闭这两斋。

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