然则全(quán)国之事的然(rán)则是什(shén)么(me)意思，然则全国之事的然(rán)则翻译是“然则全国之事”的(de)“然则”是连词，意思是“已然这样(yàng)，那么…”或“尽管如此，那么…”的。

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然则全国之(zhī)事的然则是什么意思，然则全国之事(shì)的然(rán)则翻译

　　“然(rán)则全国之事”的(de)“然则”是(shì)连词，意思是“已然(rán)这样，那么…”或“尽管(guǎn)如此，那么…”。

　　整句意思是已然这样(yàng)，那么全国的事。

　　出(chū)自纪晓岚《河中(zhōng)石兽》。

　　原(yuán)文节(jié)选：一(yī)老河兵闻之，又笑曰(yuē)桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖石性(xìng)坚(jiān)重(zhòng)，沙性松浮(fú)，水不能冲石(shí)，其反激(jī)之(zhī)力，必于石下迎水处啮沙(shā)为(wèi)坎穴，渐激渐深，至石(shí)之半，石必倒掷坎穴(xué)中。

　　如是再啮(niè)，石(shí)又再转(zhuǎn)。

　　转转不已(yǐ)，遂反(fǎn)溯(sù)流(liú)逆上矣。

　　求(qiú)之下贱，固(gù)颠；

　　求之地中，不更(gèng)颠(diān)乎？”如其言，果得于数(shù)里外。

　　然则全国之(zhī)事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤(yú)？全文层次明晰，其行文结构(gòu)首要环绕(rào)石兽(shòu)的搜索作(zuò)业打开，在(zài)戏剧性的(de)情(qíng)节中发掘出日子中的(de)道理。

　　庙里的和尚和普通人相(xiāng)同(tóng)，由于对外界(jiè)事物的知道(dào)有(yǒu)限，依照惯例思想划(huà)着几只小舟，顺(shùn)着河流去寻觅石兽，当然是(shì)找桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号不(bù)到；

　　可是学者(zhě)依照自己从书本上学来的(de)常识进行(xíng)推(tuī)理也不正确，他的一套(tào)理论或许能让世(shì)人(rén)暂(zàn)时服气，可(kě)是现实仍(réng)是现实，依照学者的理论和办法(fǎ)向(xiàng)地下发(fā)掘，必定也是(shì)找不到石兽的。

　　老河兵由于终(zhōng)年与河流打交道，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习性(xìng)有(yǒu)更详(xiáng)尽的了解，因(yīn)而能(néng)得出正(zhèng)确的定论：石头逆流(liú)而上(shàng)了。

　　依照老河兵的办法在(zài)上游寻觅(mì)，公然找(zhǎo)到了石兽。

“然(rán)则(zé)全(quán)国(guó)之事中的(de)然则(zé)”是什么意思？

　　然则是(shì)连(lián)词(cí)，,意(yì)思是“已然这样，那(nà)么…”。

　　出(chū)自(zì)：《河中(zhōng)石兽》是清代文学家纪昀(yún)创造(zào)的一(yī)篇白话小说。

　　原文节选(xuǎn)：求之下贱(jiàn)，固颠；求之地(dì)中，不更颠乎？”如其言(yán)，果得(dé)于数里外。

　　然则全(quán)国(guó)之岩山事，但知其(qí)一，不(bù)知其二者多矣，可(kě)据理(lǐ)臆(yì)断欤(yú)？

　　译文：到河的下(xià)流寻觅石兽，当然(rán)张狂；在石(shí)兽淹没的当(dāng)地(dì)寻觅它(tā)们(men)，不(bù)是更张狂吗?”依(yī)照他的话（去寻(xún)觅），公然(rán)在(zài)(上游(yóu))几里外寻到了(le)石兽。

　　已然这样那么全国的事，只知道(dào)表面现象，不知道(dào)底子道理的状况有许(xǔ)多(duō)，莫非能够依据某个道理就片(piàn)面(miàn)判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练的(de)言语叙述了一(yī)则十分有教育含义的寓言故事，讴(ōu)歌了赋有实践经验的老河兵(bīng)，嘲笑了讲学粗(cū)散(sàn)中家的愚笨，挖苦了儒道学(xué)的自以为高(gāo)超。

　　关于(yú)人们的思想和知道具(jù)有(yǒu)较(jiào)大的启示和指导含义(yì)。

　　全文层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性的情节中(zhōng)发掘(jué)出日子中(zhōng)的道理(lǐ)。

　　庙里的(de)讲学家和普通(tōng)人(rén)相(xiāng)同，由于(yú)对外界事物(wù)的知(zhī)道有限，依(yī)照惯例(lì)思想划着(zhe)几(jǐ)只小舟，顺着河流去寻觅石兽(shòu)，当然是找不到。

　　可是学(xué)者依照自己从书本(běn)上学来(lái)的(de)常识进行推(tuī)理(lǐ)也不正确(què)，他的一套理论或许能让世人暂时服气(qì)，可是现实仍是现实，依照(zhào)学者的理(lǐ)论(lùn)和办法(fǎ)向地掘胡(hú)下发掘，必定(dìng)也是(shì)找不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终年与河(hé)流打交道，对河流(liú)的(de)水、石、泥沙等(děng)习(xí)性有更详尽的(de)了解，因而能得出正(zhèng)确的定论(lùn)：石头逆流而上了(le)。

　　依(yī)照(zhào)老河兵的办法在上游寻(xún)觅，公然找到(dào)了石兽(shòu)。

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