劳心者治人劳力者治于人(rén)这句话(huà)的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是(shì)什(shén)么意思是(shì)“劳心(xīn)者治人，劳力者治于(yú)人”这句话的意思是(shì)：脑力(lì)劳动者(zhě)统治人，体力劳动者被人统治的。

　　关于劳(láo)心者治人(rén)劳力者治(zhì)于人这句话的意思是什么，劳心者治(zhì)人 劳力者(zhě)治于人是什(shén)么意(yì)思以及劳(láo)心者治人劳力者治于人这句话(huà)的意思是什么(me)，劳心者治人劳(láo)力者治于人(rén)这句话出自哪里，劳心者治人 劳力者治(zhì)于人是什(shén)么(me)意思，劳心者治人 劳力者治于人原文，劳心者治人(rén)劳力(lì)者治于人谁(shuí)说的等问题，小编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

劳心者治人劳力(lì)者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者(zhě)治于人是什(shén)么意思

　　“劳心者治人，劳力(lì)者(zhě)治于人”这句话的意思是：脑力劳(láo)动(dòng)者(zhě)统(tǒng)治(zhì)人，体力(lì)劳动者被人统治。

　　“劳心者治人，劳力(lì)者治(zhì)于人”出(chū)自《孟子》的《滕文公章句上》。

　　这(zhè)句(jù)话中(zhōng)的劳心者就是指(zhǐ)领(lǐng)导者，劳(láo)力者指的(de)是被管理者了(le)。

　　人都(dōu)想当领导，但是成为(wèi)一(yī)个领导者真的不(bù)容易，成功(gōng)领(lǐng)导的关键是成功管理他人的能力(lì)。

　　“遇横逆之来而不(bù)怒，遇变故之起而不惊(jīng)，当(dāng)非常(cháng)之谤而不辨”，可以做领导者；

　　有(yǒu)胆识，有立场，有(yǒu)广泛(fàn)的交际能力(lì)，能(néng)独(dú)当一面，可以做中级领导(dǎo)；

　　识(shí)人不(bù)爽，用人不刻，加上上面的(de)所有的特质，才能做一个高级领导；

　　如果个中能力(lì)运用(yòng)自如(rú)，做(zuò)一(yī)个顶级(jí)领导就没(méi)有问题了。

　　内(nèi)在(zài)素质越高，成为(wèi)领导者的级别也越(yuè)高。

　　比如，识人是内功，也是(shì)成为(wèi)领导(dǎo)必修(xiū)的基(jī)础课。

　　千军易得，一(yī)将难求；

　　组织的成功得力(lì)于20%的人的努力，成(chéng)功的领导都具(jù)有一双识人慧眼。

　　用人是内功的体(tǐ)现(xiàn)，一匹(pǐ)狼(láng)领导的羊群能够打败一(yī)只(zhǐ)羊领导的狼群。

　　没有无用的(de)人(rén)，只(zhǐ)有(yǒu)错(cuò)误(wù)的位置。

　　把(bǎ)正确的(de)人放在正(zhèng)确的位置(zhì)，这(zhè)是高明的用人(rén)方法。

　　能识(shí)人、会用(yòng)人，更具有领导素质，就(jiù)可以考(kǎo)虑做(zuò)领(lǐng)导了。

劳(láo)心者治人，劳(láo)力者治于人。是什(shén)么意(yì)思？

　　意思是：下等的做(zuò)体力劳(láo)动，中等的橘羡做脑力劳动，上等的统治(zhì)者(zhě)别人，该句引申于(yú)孟子的《孟(mèng)子·滕文公上》，原文如(rú)下：

　　原(yuán)文：故曰：或劳心，或劳力；劳心者治人，劳(láo)力(lì)者治于人；治于人(rén)者食人，治人者食于人：天下之通义。

　　释义：所(suǒ)以说有的人做脑力(lì)劳动，有的人做体力劳(láo)动；脑(nǎo)力劳动(dòng)者(zhě)统治(zhì)人，体力劳(láo)动者受人统治；被统治者供养别人，统圆伏拍治者被人供养，这是普(pǔ)天之下通行的原则。

　　扩展资料：

　　战国中期孟子(zi)及其弟(dì)子万章、公孙丑(chǒu)等著。

　　最(zuì)早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之(zhī)所作也，故(gù)总谓之《孟子(zi)》”。

　　《汉书·艺文志(zhì)》著录《孟子》十一篇，现存七(qī)篇十四卷。

　　总字(zì)数三万五千余(yú)字，260章。

　　相传另有《孟子外书(shū)》四篇，已(yǐ)佚（今本《孟子(zi)外(wài)书》系明(míng)姚(yáo直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸)士粦伪(wěi)作）。

　　书中记载有孟子(zi)及其弟(dì)子的政治、教厅(tīng)裤育、哲学、伦理(lǐ)等思想观点和政治活动。

　　古(gǔ)代考试(shì)主(zhǔ)要考(kǎo)《四书》与(yǔ)《五经》。

　　劳心者治人劳力者治(zhì)于人(rén)这句话的意思是什么，劳心者治人(rén) 劳力者(zhě)治(zhì)于(yú)人是什么意思是(shì)“劳心者治(zhì)人，劳力(lì)者(zhě)治于(yú)人”这句话的意(yì)思是(shì)：脑(nǎo)力劳动者(zhě)统治人，体力劳(láo)动(dòng)者被人统治的。

　　关于(yú)劳心者(zhě)治人劳力(lì)者(zhě)治于(yú)人这句话的意思是什么(me)，劳(láo)心者治(zhì)人(rén) 劳力者治(zhì)于人是什么意思以及劳心者治人(rén)劳(láo)力(lì)者治于人这句话(huà)的意(yì)思是什(shén)么(me)，劳(láo)心者(zhě)治人劳力(lì)者治于人(rén)这(zhè)句话出(chū)自哪(nǎ)里，劳心者(zhě)治人 劳力者治于人是什么(me)意思，劳心者治人 劳力(lì)者治(zhì)于(yú)人原(yuán)文，劳心者治人劳(láo)力者治于人谁说的等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识：

劳(láo)心者治人劳力者治于人(rén)这句话的意(yì)思(sī)是什么，劳心者(zhě)治人 劳力者(zhě)治(zhì)于人(rén)是(shì)什(shén)么意思

　　“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人”这句话的意思(sī)是：脑力(lì)劳(láo)动者统(tǒng)治人，体力劳动者被(bèi)人(rén)统治。

　　“劳(láo)心者治(zhì)人，劳力(lì)者治(zhì)于人”出自(zì)《孟子》的(de)《滕文(wén)公章句上》。

　　这句话(huà)中的(de)劳心(xīn)者就是指(zhǐ)领导者，劳力者指的(de)是被(bèi)管理者了。

　　人都想当领导，但是(shì)成为一个领导者真的不容易，成功领导(dǎo)的关键是成功管理他人的(de)能力。

　　“遇横逆之来而不怒，遇变故之起而不惊，当非(fēi)常(cháng)之谤而不辨”，可以做领导者；

　　有胆识，有(yǒu)立场，有广泛的交际(jì)能力，能(néng)独(dú)当一(yī)面，可以做中级领导；

　　识人不爽(shuǎng)，用(yòng)人不(bù)刻，加上上面的所有(yǒu)的特质，才能做一个高级领导；

　　如果个中能力(lì)运(yùn)用自如，做一个顶级领导就(jiù)没(méi)有问题了。

　　内(nèi)在(zài)素质越高(gāo)，成为(wèi)领导者的级别也越高。

　　比如，识人是内功，也是成为领导必修的基础(chǔ)课(kè)。

　　千军易(yì)得，一将难求；

　　组(zǔ)织的(de)成(chéng)功得(dé)力于20%的人的努力，成功(gōng)的(de)领导都(dōu)具(jù)有一双识人慧(huì)眼。

　　用人(rén)是内功的体现，一匹(pǐ)狼领导的(de)羊群能够(gòu)打败一只羊领导的狼(láng)群(qún)。

　　没(méi)有(yǒu)无(wú)用的人，只(zhǐ)有错误的(de)位(wèi)置。

　　把正确(què)的(de)人放在正确(què)的位置，这是高明的用(yòng)人方法。

　　能识人、会用(yòng)人，更具有领导素(sù)质，就可以考虑直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸做领导了。

劳(láo)心者治(zhì)人(rén)，劳力者治(zhì)于人。是什么(me)意思？

　　意思是：下等的做体力劳动，中等(děng)的橘羡做脑力劳动，上等的统治者(zhě)别人，该句引申于孟子(zi)的《孟子·滕文公上》，原文如(rú)下：

　　原文(wén)：故曰(yuē)：或劳心(xīn)，或劳力；劳心者治(zhì)人，劳力者(zhě)治于人；治于人者食人，治人者食(shí)于人：天下之通义。

　　释(shì)义：所以(yǐ)说有的人做脑力劳动，有的人做体力(lì)劳动；脑力劳(láo)动(dòng)者(zhě)统(tǒng)治人，体力劳动者受(shòu)人统治；被统治者供养别人，统圆伏(fú)拍治(zhì)者(zhě)被人供养，这是普天之(zhī)下通行的原则。

　　扩展资料(liào)：

　　战(zhàn)国中(zhōng)期孟子及其弟(dì)子(zi)万章、公孙丑等(děng)著。

　　最早(zǎo)见于赵(zhào)岐《孟子题(tí)辞》：“此书，孟子(zi)之所作也，故总谓之《孟子(zi)》”。

　　《汉书·艺文(wén)志》著录(lù)《孟(mèng)子》十一篇，现(xiàn)存七篇十四卷。

　　总字数三(sān)万五(wǔ)千余字，260章。

　　相传(chuán)另有《孟子外书》四篇，已佚(yì)（今本《孟子(zi)外书》系(xì)明姚士粦伪作）。

　　书中记(jì)载有(yǒu)孟(mèng)子及其(qí)弟子的政治、教厅裤育(yù)、哲学、伦理等思想观点和政治活动。

　　古代考试主要考《四书》与《五(wǔ)经》。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸