一睹人间盛(shèng)世(shì)颜 远赴人间(jiān)惊鸿(hóng)宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者是“远赴人间惊鸿宴”是杂谈游(yóu)记之类的古(gǔ)文选(xuǎn)句，没有全诗的。

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一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴(fù)人间惊(jīng)鸿宴全(quán)诗(shī)作者

　　“远(yuǎn)赴人间惊鸿宴(yàn)”是杂谈(tán)游记之类的古文选句，没(méi)有全(quán)诗(shī)。

　　有杂句为：“远赴(fù)人间惊(jīng)鸿宴，谈(tán)笑风生不动情。

　　”“身在高门广(gu诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别ǎng)厦之间，常有山泽(zé)鱼鸟之思。

　　远赴(fù)人问惊鸿宴，客路(lù)尘寰红楼弦。

　　”“惊鸿”是一个汉(hàn)语词(cí)汇，含义(yì)有以下(xià)几种：1、惊飞的鸿雁。

　　出自(zì诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别)于三国·曹植《洛神赋》：“翩若惊鸿，婉若(ruò)游龙(lóng)。

　　”译文：翩(piān)然若惊飞的鸿雁，婉(wǎn)约(yuē)若游动的蛟龙。

　　2、形容美女轻盈优(yōu)美的舞(wǔ)姿。

　　出(chū)自于(yú)清代龚自珍(zhēn)《霓(ní)裳中序(xù)第(dì)一》词：“惊鸿起(qǐ)，素衣(yī)二八(bā)，舞罢老蟾泣。

　　”译文：美人开始跳舞，白(bái)色衣(yī)服，舞蹈(dǎo)跳(tiào)完了，老蟾哭了。

　　3、借指体态轻盈的美女或旧爱。

　　出自(zì)于宋(sòng)代(dài)陆游《沈园二首·其一》：“伤心桥下(xià)春(chūn)波(bō)绿，曾是(shì)惊(jīng)鸿照影来。

　　”译(yì)文：那座令人伤心的桥下春水依(yī)然(rán)碧绿，当年我曾在这(zhè)里见到(dào)她美丽的(de)身影。

　　“惊鸿”造句(jù)：1、我的思念避不及你的惊(jīng)鸿一瞥。

　　2、我(wǒ)所有的财富，不(bù)过是你那烟花绽放惊鸿一(yī)般的(de)笑容。

　　你的笑消失，我就贫穷到(dào)乞丐般，一(yī)无所有。

远赴(fù)人(rén)间惊鸿(hóng)宴,一睹人(rén)间(jiān)盛(shèng)世颜全诗是什么?

　　全诗只有这一句(jù)，这(zhè)句话没有下一句了。

　　远赴(fù)人间惊来鸿宴，一睹人间源盛世颜的意思：从遥远的地方来到人间这个美(měi)丽的地(dì)方(fāng)美好地生活着，（顺(shùn)便）还可以尺卜看看人间盛世(shì)是什么样子的(de)。

　　解(jiě)析：

　　1、“远赴(fù)人(rén)间惊鸿宴，一睹人(rén)间盛(shèng)世颜”并不是古诗，而是(shì)杂谈游记之类(lèi)的句子。

　　2、远赴(fù)可以译作从遥远(yuǎn)的地方来；惊鸿(hóng)宴本义指(zhǐ)惊飞的鸿(hóng)雁(yàn)，但在这里指(zhǐ)美丽、美好(hǎo)的(de)人间生活，用(yòng)了比喻的修辞手法(fǎ)把惊鸿(hóng)宴比喻美好的(de)人间生活；睹可以(yǐ)译作看、看看、观看等等；盛世颜指人间盛(shèng)世的样子。

　　现实意义(yì)：

　　1、我要(yào)努力(lì)变优秀去看看这(zhè)美丽的世界(jiè)森(sēn)困(kùn)余，想爱(ài)谁(shuí)就去爱，想追谁就去追，想到了(le)就去做，拼命努力，拼命(mìng)享受。

　　指(zhǐ)历经一(yī)番磨难的人，已经无(wú)所畏(wèi)惧(jù)。

　　2、我抵达这人世间满足惊鸿一瞥，再(zài)看(kàn)一看大好山(shān)河(hé)（绝世容(róng)颜）。

　　惊鸿(hóng)本就是极美的词，短暂，至于(yú)盛世颜此滚，我感觉有几种解(jiě)释：大好山河，绝世美人(rén)，繁荣人间。

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