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3千克是多少斤 1千克是一斤吗

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  作家(jiā)许地山(shān)简介,许地(dì)山简介资料(liào)是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山(shān),笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山简介,许地山简介资料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落(luò)花生。

  生于台(tái)湾台南,甲午之战后全家迁居福建龙溪(xī)(漳州(zhōu))。

  幼年随父在广东读(dú)书(shū),中学饿(è)毕业因家境衰(shuāi)落,到(dào)漳州第(dì)二师(shī)范教书,1913年赴缅甸仰(yǎng)光中(zhōng)学任教,1916年回(huí)国。

  次年入燕京大学,得(dé)文学(xué)士学位后(hòu)再入宗教学院,得神(shén)学(xué)士学位。

  1923年(nián)赴美入哥伦(lún)比亚大(dà)学(xué),次年到英国牛津大学(xué)研(yán)习。

  他对宗教史(shǐ)有(yǒu)精(jīng)深(shēn)研究,也下工夫钻研过(guò)印度(dù)哲学(xué)、人类学(xué)、民俗学,掌握梵文(wén)、希(xī3千克是多少斤 1千克是一斤吗)腊文和(hé)中(zhōng)国古代的金文、甲骨文,是著名学者。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介

  许地山,(1894年2月3日-1941年(nián)8月4日),名赞堃(kūn)(kun),字地(dì)山,笔名落华生(古时(shí)“华”同“花”,所(suǒ)以也叫落花生),籍贯广(guǎng)东揭阳。

  生于(yú)台湾一个爱(ài)国志士家庭。

  许(xǔ)地山是中国现代著(zhù)名小(xiǎo)说家、散文(wén)家、“五四”时期(qī)新文学运动先(xiān)驱者(zhě)之一。

  在梵文、宗教方(fāng)面亦(yì)有研究硕(shuò)果。

  1917年考(kǎo)入北京大(dà)学文(wén)学院,1926年毕(bì)业(yè)并(bìng)留校任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社(shè)会》旬(xún)刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文(wén)学(xué)活动(dòng),后转入英(yīng)国牛津(jīn)大学曼(màn)斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学(xué)、梵(fàn)文等。

  1935年应聘为香(xiāng)港大(dà)学文学院主(zhǔ)任教授,遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

  在港期间(jiān)曾兼任香港中英文化协会主席。

  一生(shēng)著作(zuò)颇多,有《花》《落(luò)花生(shēng)》等。

  许地山一生(shēng)创作的文学作品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南(nán)亚、印度为背(bèi)景(jǐng),主要著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空(kōng)山(shān)灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文学》;译著有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事(shì)》等(děng),与印(yìn)度文学有(yǒu)关的文章(zhāng),书(shū)籍。

  扩(kuò)展资料(liào):

  部分代表作品内容(róng):

  1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作(zuò)家许地山的作品。

  这(zhè)是一篇叙事散文,全文围绕“种花(huā)生(shēng)——收花(huā)生(shēng)——吃花生——议(yì)花(huā)生”来写,真实地记录了作者小时候(hòu)的一次家庭活(huó)晌兄裤动和所受到的教育。

  散(sàn)文(wén)描述了一家人收获花生的情(qíng)景,通过谈论(lùn)花生的好处,借物喻人,揭(jiē)示了(le)花生不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

  说明人(rén)要做有用的人,不要做只讲体面而对别人没(méi)有好处的人,表达了作者不(bù)为名利,只求有益于社会(huì)的人生理(lǐ)想(xiǎng)和价值观(guān)。

  2、本(běn)书收录了(le)许(xǔ)地山在逝世(shì)前一(yī)年于《大公报》连载的13篇(piān)议论文章(zhāng),涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

  宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系;医学和道教的关系;宗教对妇女的态度等问题。

  文物(wù)部分既(jì)有对器物(wù)、制度等的(de)考证(zhèng),对礼俗的(de)议(yì)论,也有对(duì)香(xiāng)港(gǎng)考古工(gōng)作的记述。

  语文部(bù)分除《国粹与(yǔ)国学(xué)》这(zhè)篇文章外,主要讨论的(de)是汉字改革问(wèn)题。

  《国粹与国学(xué)》则提出(chū)了作者(zhě)对"国(guó)粹"的定义,并讨论(lùn)了国学的价值和路向等问题(tí)。

  参考资(zī)料来源(yuán):百度百科(kē)-许地山

  作家许地(dì)山简介(jiè),许地(dì)山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许(3千克是多少斤 1千克是一斤吗xǔ)赞堃(kūn),字(zì)地山,笔名落花(huā)生的。

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作家许地山简介,许(xǔ)地山简介资料

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃,字地山(shān),笔(bǐ)名落花生。

  生于台湾台南,甲(jiǎ)午之战后全(quán)家迁居(jū)福(fú)建(jiàn)龙溪(漳州)。

  幼年随父在广东读(dú)书,中学饿毕业因家(jiā)境衰落(luò),到(dào)漳州第二师(shī)范教书,1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教,1916年回国(guó)。

  次年入(rù)燕京(jīng)大学,得文学士(shì)学位(wèi)后再入宗教学院,得神学士学位。

  1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学,次年到英国牛(niú)津大学(xué)研习(xí)。

  他对(duì)宗教(jiào)史有精深研(yán)究,也下工夫(fū)钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗学,掌握梵文、希腊文和中国古代(dài)的(de)金文(wén)、甲骨文,是著(zhù)名学者。

许地山简介(jiè)

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月(yuè)4日),名赞(zàn)堃(kūn)(kun),字(zì)地山,笔名落华生(古时(shí)“华”同“花(huā)”,所(suǒ)以也叫落花生),籍贯广东(dōng)揭阳。

  生于台湾(wān)一个(gè)爱国(guó)志士家(jiā)庭(tíng)。

  许地(dì)山是中国现代著名小(xiǎo)说家(jiā)、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱(qū)者(zhě)之一。

  在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

  1917年(nián)考(kǎo)入北京大学文学院(yuàn),1926年毕业并留校任教。

  期(qī)间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文学活动,后转入英国牛(niú)津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

  1935年应聘为(wèi)香港大学(xué)文(wén)学院主(zhǔ)任教授,遂举家迁往香港尘御。

  在港期间曾兼任(rèn)香港中(zhōng)英文化协会(huì)主(zhǔ)席。

  一生著作(zuò)颇(pǒ)多(duō),有《花(huā)》《落花生》等(děng)。

  许地山一生创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤和东南(nán)亚、印度为背景,主要(yào)著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》;译(yì)著(zhù)有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等,与印(yìn)度文(wén)学(xué)有关的文章,书籍(jí)。

  扩展资料:

  部分代表作品内容:

  1、《落(luò)华生》散(sàn)文是中国现代作家许(xǔ)地(dì)山的作品。

  这(zhè)是一篇叙(xù)事散文,全文围(wéi)绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃(chī)花(huā)生——议花生”来(lái)写,真实(shí)地(dì)记录(lù)了作(zuò)者小时候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的教(jiào)育。

  散文描述了一家人收获花(huā)生的(de)情景,通过谈论花生的好(hǎo)处,借物喻人,揭示(shì)了花生(shēng)不图虚名(míng)、默默奉献的品格。

  说(shuō)明人(rén)要做(zuò)有用的人,不(bù)要做只讲体面而对别人没有好处的人(rén),表(biǎo)达(dá)了作者不为名利,只求有益于社会的人生(shēng)理想和(hé)价值(zhí)观。

  2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论文章,涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

  宗教部(bù)分(fēn)主(zhǔ)要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系(xì);医(yī)学和(hé)道教的(de)关系;宗(zōng)教对妇女的态度(dù)等问题。

  文(wén)物(wù)部分既有对器物(wù)、制度等的考(kǎo)证(zhèng),对礼俗(sú)的(de)议论,也有对香(xiāng)港考古工作(zuò)的(de)记(jì)述。

  语文部分(fēn)除(chú)《国(guó)粹与国学》这(zhè)篇(piān)文章外,主要(yào)讨(tǎo)论的是汉字(zì)改革问(wèn)题。

  《国粹与国学(xué)》则提(tí)出了作者对"国(guó)粹"的定(dìng)义,并讨论了国学的价值和路(lù)向等(děng)问题。

  参考资料来源:百度百(bǎi)科-许地山

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