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悲守穷庐(lú)将复(fù)何及啥意思，悲守(shǒu)穷庐将复何(hé)及表达了什么(me)愿(yuàn)望

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及的全句(jù)是(shì)“年(nián)与时(shí)驰，意与日去，遂成枯落，多(duō)不接世，悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何及。

　　”意思是(shì)年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝(shì)。

　　最终枯败零落，大(dà)多不接触(chù)世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍(shě)，其时悔恨(hèn)又怎么来得及?

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及：穷庐：穷(qióng)困潦倒之人住的(de)陋室。

　　将(jiāng)复何及：又怎么(me)来得及(jí)。

　　悲(bēi)守穷庐，将复何及出自诸葛亮的《诫子(zi)书》。

　　原文如下：夫(fū)君子(zi)之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡(dàn)泊无以明(míng)志，非(fēi)宁静无(wú)以致(zhì)远。天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖

　　夫学须静也(yě)，才须学(xué)也，非(fēi)学无以广才，非志无以成学(xué)。

　　淫慢则不能励精，险躁(zào)则不能治性。

　　年与时驰，意与日去(qù)，遂成枯落，多不接(jiē)世，悲守(shǒu)穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子的行为操(cāo)守，从宁(níng)静来(lái)提高自(zì)身(shēn)的(de)修养，以(yǐ)节俭(jiǎn)来(lái)培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来(lái)干扰(rǎo)无法达到(dào)远大目标。

　　学习(xí)必(bì)须静(jìng)心专一，而才(cái)干来自学习(xí)。

　　所以不学习(xí)就无法(fǎ)增长才干，没(méi)有志向(xiàng)就无法使学习有所成就(jiù)。

　　放(fàng)纵懒散(sàn)就无法振奋精神(shén)，急躁(zào)冒险(xiǎn)就(jiù)不能(néng)陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝(shì)。

　　最终枯败零(líng)落，大多不(bù)接触世(shì)事(shì)、不为社会所用，只能悲(bēi)哀地坐(zuò)守着那(nà)穷困的居舍，其时悔(huǐ)恨又怎么来得(dé)及?

悲守(shǒu)穷庐将复(fù)何及意思是什么

　　 “悲守穷庐，将复(fù)何(hé)及(jí)”的意思是悲哀地坐守着那穷(qióng)困的(de)居舍，又怎么来(lái)得及呢？这(zhè)句(jù)话出自诸葛(gé)亮的《诫子书》，《诫子书(shū)》是诸葛(gé)亮临终前写给他儿子(zi)诸葛瞻嫌(xián)扒的一封(fēng)家(jiā)书。

悲守埋(mái)春穷庐将(jiāng)复(fù)何及的意思(sī)

　　 及：来得及，赶(gǎn)上。

　　悲(bēi)哀地(dì)坐守着那(nà)穷困的居舍，又怎么来得(dé)及呢？

　　 这句话出自(zì)《诫子书》，《诫子书》是三国时(shí)期政治家诸葛(gé)亮(liàng)临终(zhōng)前(qián)写(xiě)给(gěi)他儿(ér)子诸葛瞻的(de)一封家书。

　　从文(wén)中可以看(kàn)作出诸葛亮(liàng)是一位品格高(gāo)洁、才(cái)学渊(yuān)博的父亲，对儿子的殷殷教(jiào)诲与无限期望尽(jǐn)在(zài)此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行(xíng)，静以修(xiū)身(shēn)，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学(xué)须静也，才(cái)须(xū)学(xué)也。

　　非学(xué)无以广才，非志无以成学。

　　慆(tāo)慢则不(bù)能励(lì)精，险(xiǎn)躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂(suì)成(chéng)枯落，多不接(jiē)世，悲守穷庐，将(jiāng)复何(hé)及！

　　 翻译： 君(jūn)子的行(xíng)为(wèi)操守，从宁静来提(tí)高自(zì)身的(de天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖)修养(yǎng)，以(yǐ)节俭(jiǎn)来培养(yǎng)自(zì)己的品德。

　　不恬静(jìng)寡欲无法(fǎ)明(míng)确(què)志向(xiàng)，不排除外来干扰无(wú)法达到(dào)远大目标(biāo)。

　　学习必(bì)须静心专一，而(ér)才(cái)干来(lái)自学习(xí)。

　　所(suǒ)以不学习就无法增长才干，没(méi)有(yǒu)志(zhì)向就(jiù)无法(fǎ)使学习有(yǒu)所成就。

　　放纵懒散就无(wú)法(fǎ)芹液(yè)昌振奋精(jīng)神，急躁(zào)冒险就不能陶冶性(xìng)情(qíng)。

　　年华随时光而飞驰，意(yì)志(zhì)随(suí)岁(suì)月而(ér)流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不接触世事、不(bù)为社会所用(yòng)，悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着那穷困(kùn)的居(jū)舍，又怎么来得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修(xiū)身养性贵在“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修(xiū)身”、“非宁静无以(yǐ)致远”、“学须静也”，告诉人们只有宁静才(cái)能够修养身(shēn)心，静思反省。

　　“俭以养(yǎng)德”，告诉我(wǒ)们(men)生活(huó)务必要(yào)节(jié)俭，并以此培(péi)养自(zì)己的(de)德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能(néng)做到(dào)志存高远。

　　内心宁静才能戒骄戒(jiè)躁(zào)，内(nèi)心淡泊才能含英咀华，内心开阔才能登高望(wàng)远。

　　无(wú)论(lùn)工作还是生活，只(zhǐ)有静下心来才能更(gèng)好的谋划未来、计划将来。

　　 3.要(yào)勤于学(xué)习，善于思考。

　　“夫(fū)学须(xū)静也”、“才须学也(yě)”，告诉我们学(xué)习既要(yào)有宁(níng)静(jìng)的学(xué)习环境(jìng)更要有专注、平和的(de)学习心境！“非学无以广才(cái)”、“非志(zhì)无以成学”，则进一步(bù)阐述(shù)了学习的(de)增值力(lì)量。

　　立志是成学的(de)前(qián)提(tí)，不努力学(xué)习，就不能(néng)增加自己的才干；但(dàn)在学习的过(guò)程中，决心(xīn)和(hé)毅力(lì)非常重(zhòng)要，缺(quē)乏了意志力，就会半途而废。

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