转(zhuǎn)世灵童这(zhè)个(gè)词语不知道大家有没有听说过，这是一(yī)种藏传佛(fú)教(jiào)的说法，对(duì)于(yú)不(bù)了解的人来说，第一(yī)次(cì)听(tīng)到转世灵童(tóng)的时候会(huì)从(cóng)字面(miàn)上去(qù)理解这(zhè)个(gè)词语的意思，质疑转世(shì)灵童这(zhè)样的事情(qíng)到(dào)底有科学依据吗？或(huò)者又是从其他地(dì)方了(le)解相关(guān)消息，给人(rén)如此严肃感觉(jué)的事情最(zuì)后居然是用抓(zhuā)阄的方式来决(jué)定的，未(wèi)免有些太好(hǎo)笑了吧，对于这(zhè)点(diǎn)我们下面就详(xiáng)细(xì)了解(jiě)了(le)解，最(zuì)起(qǐ)码以后说起来这种事(shì)情的时候才不会显得很无(wú)知，转世灵童其实根(gēn)本不是我们想象中(zhōng)的那种投胎转世。

很(hěn)多人一听说(shuō)转世灵童就(jiù)觉得不科(kē)学，是骗人的东西(xī)，但其实许(xǔ)多事情存在即合理，况且转世灵童(tóng)又不是(shì)大家(jiā)想象中(zhōng)的投胎转世(shì)会带着以前(qián)记(jì)忆的那种，所谓的转世(shì)灵(líng)童(tóng)只(zhǐ)是我国藏教的一种文化制度，这种制度是(shì)藏传(chuán)佛教(jiào)特有(yǒu)的传承(chéng)方式，起(qǐ)源于公元12世纪西藏佛(fú)教(jiào)噶(gá)玛噶举派该派黑帽系首领圆寂后门徒推(tuī)举一幼童为转世继承从那之后就开始(shǐ)有了活佛转世的办法，各教派先后效仿此方法。

在公元14、15世纪(jì)之(zhī)交，藏传佛教格鲁派创立，并逐渐形成了达赖(lài)喇嘛和班禅额(é)尔德(dé)尼两大(dà)活佛系统。转世制度则是在格鲁派创始人宗喀巴的最小弟子根敦朱巴圆寂后，为了(le)防(fáng)止内(nèi)部分裂，于是采取了这种噶玛噶举派(pài)的转世办(bàn)法，由高僧及根(gēn)敦朱巴(bā)的亲(qīn)属指定一名男孩作为根敦朱巴的转世，这种方法就(jiù)形成了赖喇(lǎ)嘛活佛转(zhuǎn)世(shì)系(xì)统，不过经(jīng)过历史(shǐ)的演变，后来的达赖喇嘛都必(bì)须经中央政府册封(fēng)才能得以确认。

寻找转世灵童的(de)方法有很多(duō)，大概分为非掣签(qiān)方式(shì)和金(jīn)瓶掣签方式，前者可(kě)以按照遗嘱、预言、神谕、征(zhēng)兆、奇(qí)观等方(fāng)法寻(xún)找转世(shì)灵童，至于后者是从清朝乾(qián)隆时(shí)期开(kāi)始出现的金(jīn)瓶(píng)掣签(qiān)开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场方式，为了避免徇情指认，于是活佛转世的认定权开始掌握开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场在中央(yāng)手中，由中央(yāng)直接(jiē)审(shěn)批和册封，这种认定方式还算正常，倒是之前的(de)非(fēi)掣签方式实在(zài)是太(tài)随心(xīn)所欲了，简(jiǎn)直是完(wán)全撞运气抽签决定一样。

转世灵童(tóng)这种事情其(qí)实(shí)并没有科学依据，只不过(guò)是一种文化而已，大家(jiā)可以不理(lǐ)解但也不能不尊(zūn)重人家的文化，中(zhōng)国上下几千年(nián)，很多(duō)文化都是现(xiàn)在的(de)我们所不(bù)能完全理解的，不能理解就(jiù)要学会体谅，存在(zài)即合(hé)理，只要这种制度还没有被彻底取缔，那么(me)就一定(dìng)有道(dào)理，当然不管是转(zhuǎn)世灵童还是转世制度现在基(jī)本上都已(yǐ)经看(kàn)不到了(le)，大家生活如此丰富多彩(cǎi)，谁还会去关(guān)心这种问题(tí)啊(a)。

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