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往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近比较火的一部古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜(shuāng)》，歌手萨顶顶不仅担任(rèn)音乐(lè)总监，还在剧中扮演重要角色，大萨顶顶大家都非常的熟悉，之前因为(wèi)假(jiǎ)唱，被金星揭(jiē)老底撕逼饱(bǎo)受争议，一直(zhí)以为萨顶顶是她的原名，她的人(rén)和(hé)她的音(yīn)乐一样(yàng)充满神秘感，但是听(tīng)完(wán)金星(xīng)爆料之(zhī)后了解(jiě)真相(xiāng)着实让(ràng)人大跌眼镜。

        关(guān)注(zhù)金星(xīng)秀的人，应该对之(zhī)前金(jīn)星在某一期节目(mù)中化身娱(yú)乐圈(quān)纪委，从(cóng)编剧界的于麻麻撕(sī)到音(yīn)乐界的萨顶顶，于麻麻是什么人大(dà)家(jiā)都(dōu)心知肚明，但是萨顶顶一(yī)直披着神(shén)秘的外衣，可能(néng)很少有人真正了解她，而她(tā)在央视舞(wǔ)台(tái)上拿反话筒(tǒng)那戏剧性的一幕，到现在还历历在目(mù)，当(dāng)时(shí)萨(sà)顶顶在微博可(kě)是被(bèi)网友(yǒu)骂惨了，甚至后来还被金(jīn)星(xīng)揭老底(dǐ)。


       金(jīn)星爆料，在一次大赛中萨顶(dǐng)顶曾和经纪人(rén)一起三(sān)更半夜“翻(fān)墙(qiáng)”去请(qǐng)教她如何定(dìng)位自(zì)己才(cái)能再乐坛杀出重围，还说(shuō)万物(wù)生的名(míng)字也是自己建议的，金星当时(shí)还感慨再见到(dào)周鹏的时(shí)候，这(zhè)个山东大(dà)妞已经穿起了少数民族的服装，唱起少(shǎo)数民(mín)族的歌，还有(yǒu)了各种民族的血统，连名字和血统都能山寨，简直让人大跌(diē)眼镜！


       萨顶顶原名(míng)叫周鹏，河南平顶山(shān)人，毕(bì)业于(yú)解放军(jūn)艺术(shù)学(xué)院。2000年(nián)，参加(jiā)第9届CCTV青(qīng)年歌手电视大奖赛，获得通俗唱(chàng)法亚军。随后，连续两年登上(shàng)央视(shì)春晚演出。2005年，正(zhèng)式改名萨顶(dǐng)顶，2006年(nián)，离开海(hǎi)政文工(gōng)团(tuán) 。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太地区最佳(jiā)音乐人奖，本人也(yě)一炮而红，专辑《天地合》在中国内地的销(xiāo)量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名(míng)香(xiāng)港(gǎng)电(diàn)影金(jīn)像奖最佳原创电影歌曲(qū)奖，2016年(nián)，登上(shàng)央视春晚(wǎn)表演(yǎn)歌舞《吉祥吉祥(xiáng)》。

        资料(liào)显示萨顶顶是出生在蒙汉结合的(de)家庭，母(mǔ)亲是(shì)蒙古(gǔ)族，父亲是汉(hàn)族，3岁到6岁(suì)，在锡林浩特与(yǔ)姥(lǎo)姥过(guò)着游(yóu)牧生活(huó)，游牧生(shēng)活(huó)的(de)经历草原(yuán)上的马头琴(qín)、长调以及牧民的歌谣，对她(tā)的音乐(lè)之(zhī)路产生了影响，高中毕业后(hòu)就(jiù)考取了解放军艺术(shù)学院音乐系，开始了她的音(yīn)乐梦想。


     在外界人看来萨顶顶是一个集创作与表演于一(yī)身的青年音(yīn)乐家，凭借(jiè)民(mín)族风情的(de)大(dà)气表演(yǎn)跻身世界乐坛。拥有令人惊(jīng)羡的独(dú)特嗓音、辨识(shí)度(dù)，同时她又(yòu)对民族(zú)古(gǔ)老(lǎo)文化的研究(jiū)和体(tǐ)验，这些对于(yú)她后来的音乐创(chuàng)作都有很多的帮助。

        另外(wài)借梵(fàn)语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民(mín)族风情(qíng)的穿着，有(yǒu)着(zhe)“神秘(mì)东方(fāng)女子”的(de)形(xíng)象。舞台上的(de)她，总(zǒng)是头戴华丽的头饰(shì)、身上(shàng)满是精美的佩(pèi)饰(shì)和拥有浓(nóng)郁民(mín)族风的艳(yàn)丽服(fú)装，或(huò)大(dà)红，或鲜绿，这些装(zhuāng)束成了她音乐之外被人记住的强(qiáng)烈标记。


       正宗的(de)悉昙体的(de)梵文现在只有日(rì)本才有，印度现(xiàn)在也用(yòng)梵文的，不过不是(shì)佛经中的梵(fàn)文，有些差别，萨顶顶其实不会梵文，她在(zài)采访中说过，他(tā)不懂(dǒng)，只是能体会其中(zhōng)的意境，把它们用音乐表(biǎo)达(dá)出来(lái)，她也只是(shì)会读而已。


         梵文一(yī)直在(zài)流传,而且还被当作一种宗教(jiào)礼仪保存下(xià)来(lái)，梵文及梵语是现今印度23种官(guān)方(fāng)文字(zì)及官方语言之一(yī)，直至二十(shí)世纪初梵文还是尼泊尔的官(guān)方语言(yán)之(zhī)一(yī)，梵(fàn)文(wén)是印(yìn)度(dù)和尼(ní)泊尔(ěr)“佛教界”和“印度教”高级僧侣的交(jiāo)流语言，在印度有数份(fèn)用梵文出版(bǎn)的(de)报(bào)章和杂志，1991年(nián)印(yìn)度(dù)普查结果以(yǐ)梵语作为(wèi)母语的人往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么口有49,736 人(rén)，1961年印度普(pǔ)查(chá)结果(guǒ)以(yǐ)梵语作为第(dì)二语(yǔ)言的有194,433人。


        有人觉得(dé)挺(tǐng)了萨顶顶的(de)《万物生》觉(jué)得有点(diǎn)吓(xià)人，网上有(yǒu)传闻(wén)说，万(wàn)物生有两(liǎng)个版本，一是(shì)中文版，一是梵文版。梵(fàn)文版(bǎn)歌词是百字明咒，中文版如(rú)果(guǒ)追寻原藏族的特点(diǎn)而言(yán)，金(jīn)黄的旗子是(shì)西藏佛教的一个标志，两条鱼：在西(xī)藏饰(shì)品中，有鱼的图案一般指的是藏八宝之一(yī)，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又(yòu)称高原鱼(yú)，象征慧眼。通常以雌雄双鱼表示(shì)解脱、永(yǒng)生、再生的境(jìng)地。


        其实《万(wàn)物生》是一张极尽美感(gǎn)，让(ràng)人可以在无限美妙(miào)中肆(sì)意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬(dōng)天冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋天远处传来(lái)你声音暖呀暖呀
你说那时屋(wū)后(hòu)面有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗子在大风里飘(piāo)扬
我(wǒ)看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿(ér)穿过海一样咸的河水
一片河水落下(xià)来遇见人们破(pò)碎
人们在(zài)行走身上落满山鹰的灰

从前冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀(ya)暖呀
你(nǐ)说那时(shí)屋后面有白茫茫茫(máng)雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸的河(hé)水
一片河水落下来遇见(jiàn)人(rén)们破碎
人们在行走(zǒu)身上(shàng)落满山鹰的灰

我看(kàn)见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河水(shuǐ)
一片河水落下来遇(yù)见人们(men)破碎
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰(huī)

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war