社日节是什么节日？社日节，中国(guó)传统(tǒng)节日，又称(chēng)土地诞，是古(gǔ)老的中(zhōng)国传统节日，社(shè)日分为春社和秋社的。关(guān)于社(shè)日节是什么节(jié)日以(yǐ)及社日节是(shì)什(shén)么(me)节日，社日节是哪天，社日(rì)指的是什么节日，社(shè)日节这个节日有什么(me)风俗，社日节的(de)意义(yì)等问题(tí)，农商网将为你整理以下的生活知识：

社日节是(shì)农(nóng)历几月初几

　　社日节是(shì)农历二(èr)月二十的。

　　社(shè)日节日也叫二月春(chūn)社日、中和(hé)节。是我国一个(gè)祈求丰收的传统节(jié)日(rì)，在(zài)古代的时候没有定日，先秦、汉(hàn)、魏、晋(jìn)各代择日(rì)不同(tóng)。

　　但是自宋代(dài)起，以立春后第五个戊日(rì)为社(shè)日。所以具体日(rì)子由立春日推算出(chū)来。

　　2023年立(lì)春是2月(yuè)4日，立春这天就是癸巳日，第(dì)二个戊(wù)日(rì)是2月9日戊戌日，第三个戊(wù)日(rì)是2月19日戊(wù)申日，第四个戊日是3月1日戊午日，第(dì)五个戊日是3月11日戊辰(chén)日。

社日节是什(shén)么节日(rì)

　　1、社日节，中国传统节日，又(yòu)称土地诞，是(shì)古老的中国传统节日，社日(rì)分为春社(shè)和秋社。

　　古时代的(de)社日节(jié)期依据干支历法来定，后来因历法变动改用阴历定(dìng)节期。

　　春社按立(lì)春后(hòu)第五个(gè)戊日推算，一般在农历(lì)二月初二前后(hòu)，秋社按立秋后第五个戊日，约新谷(gǔ)登场的农历八月。

　　古代把土地神和(hé)祭祀(sì)土地神的地方都叫社，按照中国民间(jiān)的习(xí)俗，每到播种或收获的(de)季(jì)节，农民们都(dōu)要立(lì)社(shè)祭祀(sì)，祈求或酬(chóu)报土地(dì)神。

　　2、古人认(rèn)为土生(shēng)万(wàn)物，所(suǒ)以土地神(shén)是广为(wèi)敬(jìng)奉(fèng)的(de)神灵之一(yī)。

　　人们认为该(gāi)神管理着五谷的生长和地(dì)方(fāng)的平安(ān)。

　　二月二是土地(dì)公的(de)圣诞，土地公又称福德正(zhèng)神，在中国南方地(dì)区，是土地公(gōng)公(gōng)的生日，称“土(tǔ)地诞”，为给土地公公“暖寿”，有的地(dì)方有举办“土(tǔ)地会”的习俗：家家凑钱为土地(dì)神祝(zhù)贺生(shēng)日(rì)，到(dào)土地庙烧香祭祀(sì)，敲锣(luó)鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二(èr)”仍沿祭社（土(tǔ)地神）习俗，如在浙江、福建、广东、广(guǎng)西(xī)等地区(qū)，既有(yǒu)类似(shì)龙抬头节习俗(sú)，又有(yǒu)以(yǐ)祭社习俗为(wèi)主的新(xīn)“二月当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗二(èr)”习俗，南方普遍奉祀土地神。

社日是什么(me)日子

　　社日是二月(yuè)二“土(tǔ)地诞”也称(chēng)“社日节”，社日分为(wèi)春社日(rì)和(hé)秋社日(rì)，春社(shè)是(shì)立春(chūn)后第五个戊日，秋社(shè)是立秋后第五个戊日（戊，五(wǔ)行(xíng)属土）。

　　我(wǒ)国(guó)南(nán)方普遍(biàn)奉祀土(tǔ)地神，土地神(shén)又(yòu)称(chēng)”社“、”社神“、”土神“、”福(fú)德正神(shén)“，客家人称”土地伯公“。

　　土地(dì)神是广(guǎng)为敬奉的神灵(líng)之(zhī)一。

　　“土地诞”习俗主要是祭祀土地(dì)和(hé)聚社(shè)会饮，借敬神、娱(yú)神而(ér)娱人。

　　在浙江、福建、广东、广西(xī)等(děng)地区，既有类似龙抬(tái)头节(jié)习俗，又有(yǒu)以祭社习俗(sú)为主(zhǔ)的”二月二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭(jì)社神先(xiān)得(dé)设坛立庙。

　　君王立的称“王社”，百姓立(lì)的叫“大社”。

　　社坛还(hái)得(dé)有社主——社(shè)神。

　　最(zuì)早(zǎo)的社主是树木，如(rú)夏代在坛(tán)上种松树，商代种柏树，周代(dài)种栗树。

　　后来，社主改为(wèi)石头、木(mù)牌(pái)和堆土。

　　如北京中山公(gōng)园的(de)社稷(jì)坛便以五(wǔ)色(sè)土为(wèi)社(shè)主，并以(yǐ)东方青土、西方白(bái)土、南方(fāng)红土、北方(fāng)黑土、中央黄土，既代表天(tiān)下土(tǔ)地，又蕴含了(le)阴(yīn)阳五行。

　　只是为了祈求农业丰(fēng)稔，增加了主宰五谷的稷(jì)神，故称(chēng)社稷坛。

　　这就是明清皇帝祭(jì)社的“王社”。

　　百姓立的社，多称土地庙。

　　遍布各(gè)地城乡的土(tǔ)地庙有(yǒu)大(dà)有小：城镇(zhèn)多(duō)由居民捐(juān)钱建造庙宇；乡间则(zé)在村外头大树下，砌个一二米见(jiàn)方的小庙，或用四块石片，三块作(zuò)墙，一块盖顶，还(hái)有捡块破缸片作盖的(de)。

　　如此“委屈”主宰土地(dì)、年成(chéng)和(hé)人丁兴旺的(de)尊神(shén)，却未闻(wén)土地神(shén)抱怨和(hé)报复的。

　　于是，中国(guó)民间塑造(zào)的土地神像(xiàng)，多是(shì)留着长胡子的(de)慈祥老者。

　　后来有(yǒu)人觉得孤身独守小庙太寂(jì)寞(mò)，便按(àn)人(rén)间社会给添(tiān)了俗称土地婆的夫人。

　　在(zài)福建、广(guǎng)东及(jí)西南地区，人们(men)在土地庙(miào)里立一(yī)二块石头，上盖红(hóng)布，便是土地(dì)神——这是以(yǐ)石头(tóu)作为社主的古(gǔ)代(dài)遗风，农家还在厅堂正墙供奉(fèng)了(le)“天地君亲师神位”的墙根下，贴一张(zhāng)写有(yǒu)土地(dì)神位(wèi)的(de)红(hóng)纸，摆个香炉，便请来(lái)了护家的(de)土地(dì)神。

　　祭社是古代全民的盛大节日。

　　帝(dì)王亲赴“王社”祭祀祈丰后(hòu)，还要(yào)欢宴(yàn)群臣。

　　百姓则集(jí)体祭(jì)祀本村的社(shè)神。

　　从(cóng)古(gǔ)代诗(shī)文中可了解那时的社日(rì)情景：村民凑钱买来猪(zhū)、羊，然后敲(qiāo)锣打鼓，抬着猪(zhū)羊，提(tí)着酒壶(hú)和各种(zhǒng)供品，聚集社(shè)神庙前，焚香祭拜，祈求五(wǔ)谷丰登(dēng)，人丁兴旺，村寨安(ān)宁。

　　参考资料来源：

　　百度百科-社日节(jié)

　　百度百科-土地诞(dàn)

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