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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义 不能盖棺定论的意思是什么,盖棺定论的意思是什么意思

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不(bù)能盖棺定论的意思是什(shén)么(me),盖(gài)棺定(dìng)论(lùn)的(de)意思是什么(me)意思

  “盖棺定(dìng)论”意思是(shì)一个人死后才会对(duì)是非功过加以结(jié)论。

  定:下。

  论:结论。

  出处(chù):明代(dài)吕坤《大明(míng)嘉议大夫(fū)刑部左侍郎(láng)新(xī怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义n)吾吕君墓志铭》:“善恶在我,毁誉由人,盖棺(guān)定(dìng)论,无藉于子孙之乞言耳。

  ”

  释(shì)义:善与恶(è)在我,毁人(rén)声誉(yù)在旁人(rén),一个人的(de)是(shì)非功过(guò)到死(sǐ)后才能(néng)做出结论,不借(jiè)助于子孙的请(qǐng)求说辞啊(a)。

  拼音:gài guān dìng lùn。

  成语结构:紧缩式(shì)成语。

  感(gǎn)情色彩:中性(xìng)成(chéng)语(yǔ)。

  成语用法:作谓(wèi)语、定语,多用于比喻句(jù)。

  例句(jù):“行(xíng)矣(yǐ)且无然,盖棺(guān)事乃了。

  ”——唐·韩愈《同冠(guān)峡(xiá)》

  释义:走(zǒu)了而(ér)且(qiě)没有(yǒu)这样,盖棺(guān)材的(de)事(shì)就了了。

  近义词:盖棺事定、盖棺(guān)论定(dìng)。

  造句(jù):

  1、盖棺定论,他是个功过参(cān)半的人。

  2、尽管这(zhè)算不上盖(gài)棺定论,但汹(xiōng)涌(yǒng)的(de)跌(diē)势说明,在很大(dà)一(yī)部(bù)分股票不允许卖空的情况下(xià),市场仍然(rán)可以跌得很(hěn)惨。

盖棺定论的意(yì)思是什(shén)么

  盖棺(guān)定论的意思是(shì)一个人的是非功(g怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义ōng)过到死后才能做(zuò)出结论(lùn)。

  盖棺(guān)定(dìng)论,指(zhǐ)一个人的是非功(gōng)过散睁袜到死后才能做出结论。

  同“盖(gài)棺论定(dìng)”。

  出自:明(míng)吕坤《大明嘉议大夫刑部(bù)冲激(jī)左侍郎新吾怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义吕君墓(mù)志铭》:“善恶在(zài)我,毁誉(yù)由人,盖棺定论,无藉(jí)于早困子孙(sūn)之乞言耳。

  成语(yǔ)释(shì)义:指一个人的是非(fēi)功过到死(sǐ)后(hòu)才能(néng)做(zuò)出结论。

  同“盖棺论(lùn)定”。

  成语(yǔ)出(chū)处(chù):明 吕坤(kūn)《大明(míng)嘉议大夫刑(xíng)部左侍郎新(xīn)吾吕君墓志(zhì)铭》:“善恶在我,毁誉由人,盖棺定论,无(wú)藉于子孙(sūn)之乞(qǐ)言耳(ěr)。

  ”成语用法:可作谓语、定(dìng)语(yǔ);多用于比喻句。

  成语(yǔ)结构:紧缩式成语。

  感情色彩:中性成(chéng)语。

  分词释义:棺:装殓死人的器具:棺(guān)材。

  棺木。

  棺椟。

  棺椁。

  盖棺论定。

  论(lùn):分(fēn)析判断事物的道理。

  分(fēn)析(xī)阐(chǎn)明(míng)事物道理的文章、理论和言论。

  学说(shuō),有(yǒu)系统的(de)主张。

  看待。

  衡量,评定。

  按照。

  姓。

  盖棺定(dìng)论造句(jù)

  1、盖棺定论,他是个(gè)功过参半的人。

  2、从(cóng)迄今获得的证据来看,是否存在欺诈行为,尚无法盖棺(guān)定论。

  3、比起大手笔的盖棺(guān)定论来说(shuō),法洛斯更(gèng)侧(cè)重于她自(zì)己的经(jīng)验和观察。

  4、产品(pǐn)评论非(fēi)常有用(yòng),但不(bù)是盖棺定论。

  5、保(bǎo)守(shǒu)派人士就此盖棺定论,一(yī)切都是民主本身的问(wèn)题。

  6、历史比新闻(wén)保险的多(duō),因(yīn)为一切(qiè)都已盖(gài)棺定(dìng)论(lùn)。

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