太乙天尊是谁？？是东极青华(huá)大帝的。关于太乙天尊是谁？以(yǐ)及(jí)太乙天尊是谁，太乙天尊(zūn)是谁的(de)化(huà)身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的师父(fù)等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案：

太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙(yǐ)真人吗

　　太(tài)乙天尊(zūn)是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，他与三清是(shì)平起平坐，应化(huà)十(shí)方救苦救难，大慈大悲，拥(yōng)有(yǒu)无边(biān)神通，无边法力，座(zuò)下九头狮子一声吼就能震(zhèn)开地狱大门，佛教(jiào)虽(suī)有神通(tōng)不敌业力之说，

　　但是(shì)太(tài)乙救苦天尊却能够将业果与地狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观(guān)世(shì)音(yīn)菩(pú)萨一样救苦救难(nán)，大(dà)慈大悲，普渡众生，太(tài)乙真人(rén)只是大罗金(jīn)仙而已，太乙天尊是东方(fāng)长乐世(shì)界(jiè)教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东极青(qīng)华大帝(dì)。

　　东极青(qīng)华大(dà)帝，又称太(tài)乙救苦天尊、寻(xún)声救(jiù)苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊与南极(jí)长生大帝同为玉皇大帝(dì)的左右侍(shì)者。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂(hún)往生。

　　对于积德(dé)行(xíng)善、晓道(dào)明玄而功德圆满(mǎn)之人，太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊乘九狮(shī)之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　形(xíng)象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形(xíng)象一般为头戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐于九(jiǔ)色(sè)莲花宝座(zuò)上，身(shēn)下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色神光，放射(shè)万丈光(guāng)芒(máng)。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金童(tóng)、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈光(guāng)芒(máng)，金童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护(hù)身旁(páng)。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造(zào)型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共(gòng)同的救苦职能也导致(zhì)二者的图(tú)像更(gèng)加相(xiāng)似(shì)。

　　民间也将(jiāng)救(jiù)苦天尊和观音作为同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东(dōng)极青华大帝(dì)，是四(sì)御中排名(míng)第二的大帝(dì)。

　　四御(yù)是天(tiān)庭最高(gāo)的行政机构，相(xiāng)当于(yú)行(xíng)政院(yuàn)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是(shì)是行政院(yuàn)的二把手。

　　除了行政外，他还(hái)兼任军事(shì)类的职位。

　　军事上(shàng)的职(zhí)位(wèi)包括东天门的军事(shì)部署与安全。

　　这是非常(cháng)重要的实权部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天门，东极(jí)青华大帝给过他面子。

　　所以，孙(sūn)悟(wù)空认为，天尊(zūn)与自己有哥(gē)们(men)一(yī)样的友情。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊对(duì)孙悟一周期是什么意思是多少天空(kōng)是(shì)前辈(bèi)般的(de)宽容(róng)，并没有兄弟情。

　　如果排位的(de)话，玉帝排在第(dì)一，尽管他的权势(shì)未必是最大的，但(dàn)是排位(wèi)第一的现实是不(bù)能变的。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一时半(bàn)会儿(ér)没有人能改变(biàn)。

　　排(pái)在第二位的是老(lǎo)君。

　　老(lǎo)君(jūn)是实际(jì)的一把(bǎ)手，但(dàn)是排(pái)名在第二位，足见他已经退(tuì)休，变成了(le)天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝，他是四御排名第(dì)一的大(dà)帝，势(shì)力非(fēi)常(cháng)大(dà)。

　　排名第四的是太(tài)乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其他(tā)的好几个大帝也都是属于这(zhè)个阶层的。

　　他们的(de)排名之(zhī)所以与(yǔ)太乙救苦天尊没法比，是因(yīn)为太乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表四(sì)御，负(fù)责(zé)三界修仙(xiān)的考察(chá)，一周期是什么意思是多少天谁能成(chéng)仙，谁(shuí)该多(duō)如地(dì)狱等(děng)，是他说(shuō)了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥(míng)界是他管理的。

　　他的(de)坐骑九头(tóu)狮负责(zé)开门与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦(kǔ)天尊的权力(lì)存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但是(shì)他的势(shì)力(lì)就(jiù)是这么大(dà)。

　　老君要给(gěi)他面子，真武大帝也要给他面(miàn)子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但(dàn)是(shì)连进入(rù)四(sì)御的资格都没(méi)有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四府里也不过是担任第三(sān)把手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青(qīng)玄大(dà)帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)为道教神(shén)祗(zhī)，每年的农历十一月十一日(rì)为(wèi)其诞辰。

　　据(jù)说太乙(yǐ)天尊的信仰是受佛(fú)教净土宗的影(yǐng)响，通常在我们(men)见到的太(tài)乙天尊造像是骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似(shì)。

　　对于太乙天尊(zūn)的(de)形象，唐朝杜光庭(tíng)编的(de)《道教(jiào)灵验记》中说(shuō)，太(tài)乙天尊端(duān)坐于(yú)九(jiǔ)色莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头(tóu)狮子(zi)口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头(tóu)上(shàng)环绕(rào)九色神(shén)光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金(jīn)刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼(liàn)铁罐施自全集》称(chēng)他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教认为(wèi)，太乙(yǐ)天(tiān)尊可引渡(dù)受(shòu)苦亡魂，对于积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄而(ér)功(gōng)德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其登天成(chéng)仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般都有(yǒu)奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民间则在清明(míng)节、中(zhōng)元节(jié)、重(zhòng)阳节等祭祖(zǔ)时机，或(huò)作醮、超(chāo)度(dù)等法事方奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦天尊造像、神(shén)位或香火(huǒ)。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊信仰(yǎng)，于中(zhōng)元节得(dé)到极大的(de)发挥(huī)，道教甚至(zhì)认为太乙(yǐ)天(tiān)尊化身面燃大士普(pǔ)渡(dù)真君，人称(chēng)大士爷或(huò)普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护(hù)佑冥、阳两界。

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