中秋节月饼(bǐng)的古(gǔ)诗(shī)10首，关(guān)于(yú)中秋节月饼的诗是(shì)中(zhōng)秋节(jié)月饼的古诗有：《留别(bié)廉守》苏(sū)轼：编(biān)萑以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节月饼的古诗10首，关于中(zhōng)秋节月(yuè)饼的诗(shī)

　　中秋节月饼的古诗有：1、《留别廉守》苏(sū)轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂(tú)之。

　　小饼如嚼月，中(zhōng)有酥与饴。

　　悬知合浦人，长(zhǎng)诵东坡诗。

　　好在真一酒(jiǔ)，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具制(zhì)，名从食单核(hé)。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗(yí)，节物无容忽。

　　3、《中秋(qiū)词》施景琛(chēn)：饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余。

　　多感外(wài)家爱(ài)护意(yì)，年年例(lì)又贶双(shuāng)鱼。

　　4、《元夕(xī)度门(mén)出宫(gōng)中(zhōng)月饼同(tóng)赋·其三(sān)》袁宏(hóng)道：曾是金娥印得成，留将(jiāng)旧样说阴晴。

　　等閒放出中秋月，并(bìng)与春灯一夜(yè)明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中(zhōng)秋节物未(wèi)为低，火烘罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向月中题。

描写中秋节(jié)月饼的诗句古诗

　　1. 关于月饼的诗句和古诗(shī)

　　 关于月(yuè)饼的诗句和古诗 1.关于(yú)月饼的古诗

　　 1、小(xiǎo)饼如(rú)嚼月，中有酥和饴。

　　默(mò)品(pǐn)其滋味，相思泪沾巾(jīn)。

　　--北(běi)宋 苏轼《月(yuè)饼》

　　 释义：吃(chī)这小小(xiǎo)的月饼就像吃着月亮一样，中(zhōng)间有酥(sū)酥甜(tián)甜的味道。

　　安安静静的品(pǐn)尝，因为太过(guò)想念故乡，流下的(de)眼泪都把(bǎ)手(shǒu)巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月(yuè)儿如，更(gèng)兆嘉(jiā)祥食有(yǒu)余(yú)，多感外家爱(ài)护意，年年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　--近代(dài) 施(shī)景琛《中秋词》

　　 释义：月饼形状圆圆的就(jiù)好像(xiàng)圆圆的月亮(liàng)，日(rì)子过(guò)的是(shì)越来越好了，外(wài)祖父(fù)或者舅父母(mǔ)送(sòng)给晚(wǎn)辈(bèi)有双鲤形(xíng)状的圆(yuán)饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果列晶(jīng)盘，饼样圆分桂(guì)魄寒。

　　--清(qīng)代末 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义(yì)：中秋时候(hòu)把新鲜的(de)瓜果(guǒ)等摆列(liè)在晶(jīng)莹的盘子中，中秋的月亮(liàng)看起来很清(qīng)寒就像月饼一样(yàng)圆。

　　 桂魄比喻(yù)指(zhǐ)月亮(liàng)。

　　中秋节一家人不出(chū)门在(zài)一起聚(jù)餐，要和(hé)中秋的明(míng)月(yuè)一(yī)同来(lái)个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一(yī)双蟾兔(tù)满人间。

　　幡然(rán)嫦娥窃药手(shǒu)，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽(yōu)州(zhōu)土(tǔ)风俗(sú)》

　　 释义：月饼(bǐng)上的图案多种多样，有(yǒu)“月中蟾(chán)兔(tù)”、“嫦娥奔月”之类的装饰性图案(àn)，不(bù)禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌(mào)得婵娟(juān)月。

　　入厨光(guāng)夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面(miàn)尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用(yòng)各种特(tè)殊的模具制作出(chū)来的月饼，名称也各(gè)式各样，是菜(cài)单上的亮(liàng)点。

　　因为月(yuè)饼师傅(fù)的巧心，使月饼看起来(lái)同月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月(yuè)，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏(sū)东坡《咏月(yuè)饼》 释(shì)义：吃月饼就像在(zài)吃着月亮(liàng)般，中间还有(yǒu)美(měi)味的夹心。

　　 2、饼儿(ér)圆与月(yuè)儿如，更兆嘉(jiā)祥(xiáng)食有余，多(duō)感外家爱(ài)护意，年年例又(yòu)贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　 ——近代.施景琛(chēn)的《中秋(qiū)词(cí)》 释义：凡当(dāng)外祖父或舅父母的，中秋节要给外孙子、外孙(sūn)女或外(wài)甥送(sòng)月饼。

　　 3、形殊寒(hán)具制，名从食单核(hé)。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨(chú)光夺霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该诗(shī)描写了月饼的制作工(gōng)序 4、制就(jiù)银蟾紫府影，一双蟾兔满(mǎn)人(rén)间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔(bēn)入广寒归不得。

　　 ——清.彭(péng)蕴(yùn)章《幽州土风俗》 释义：写月饼上图案多样(yàng)，有“月中蟾兔(tù)”、扮拦“嫦娥奔月”之类(lèi)的装饰性(xìng)图案(àn)，不(bù)禁让人想起嫦娥奔月(yuè)的悲伤故(gù)事(shì)。

　　 5、月饼饱(bǎo)装桃肉馅，雪糕甜(tián)砌蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南(nán)采府》 释义：月饼的馅儿也更加讲究起来，和今天类似。

　　 3.关于(yú)吃月饼的古诗

　　 关于吃月饼的古诗：

　　 1、清代(dài)祁(qí)启(qǐ)萼有《月饼》诗(shī)云：“中秋(qiū)节物未为低，火烘罗罗(luó)出斧齐。

　　一样饼(bǐng)师新(xīn)制得，佳名先(xiān)向月中题(tí)”。

　　道出了月(yuè)饼取(qǔ)名的(de)缘由(yóu)；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋海(hǎi)棠(táng)、玉簪花。

　　自初(chū)一日起，即有卖(mài)月(yuè)饼者，至十五日，家家供奉(fèng)月饼、瓜果(guǒ)。

　　如有剩月饼(bǐng)，乃整收于干燥风凉之处(chù)，至岁暮(mù)分用之，曰(yuē)团圆饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月(yuè)十五祭月，其(qí)祭果饼必圆。

　　”在宫廷(tíng)内流行，但(dàn)也流传到民间，当时(shí)俗称“小饼(bǐng)”和“月团(tuán)”。

　　 后(hòu)来演变成(chéng)圆形，寓意团圆美好，反映了人(rén)们(men)对家(jiā)人团(tuán)聚的(de)美好(hǎo)愿望(wàng)，也是对亲朋(péng)好(hǎo)友深(shēn)深的思念(niàn)。

　　北宋皇家中(zhōng)秋节喜(xǐ)欢(huān)吃一(yī)种“宫(gōng)饼”，民间俗称为(wèi)“小饼”、“月(yuè)团”。

　　苏东坡(pō)有诗云(yún)：“小(xiǎo)饼如嚼(jué)月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团(tuán)圆之义”。

　　到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制作越来(lái)越精细(xì)。

　　宋代(dài)的文学家周(zhōu)密，在记叙南宋都(dōu)城临安见闻的《武林旧事》中首次提到(dào)“月(yuè)饼”之名称；

　　 5、明朝(cháo)的(de)彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼(bǐng)，制就银(yín)蟾紫府影，圆雹一双蟾兔满人间，悔煞嫩娥(é)窃药年(nián)。

　　奔入广寒归不得，空劳至(zhì)杵驻丹颜。

　　”诗句生动描写了“嫦娥奔(bēn)月”的(de)传说故(gù)事被心灵手巧的制饼师印制在月饼(bǐng)之上，月饼与月亮(liàng)的传说相结(jié)合，诉说了历史悠久的月厅(tīng)腔胡(hú)亮文化，伴(bàn)随(suí)着美味(wèi)的(de)月(yuè)饼一代代传(chuán)承后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉膏圆影月分光，每际中秋得饱尝(cháng)。

　　只恐团凼空说饼，征人多半未还乡。

　　中秋月夜，确乎是(shì)一个怀人的时节(jié)，吃月饼，盼(pàn)团圆(yuán)只是一种祈盼，离乡的人们，脑(nǎo)海里，都是对家(jiā)乡、亲人的惦念；

　　 7、施景琛(chēn)的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如(rú)，更兆(zhào)嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱护意(yì)，年年(nián)例又贶(kuàng)双鱼。

　　”写的是在(zài)福建，凡当外祖父或舅父母(mǔ)的，中秋节要送给外(wài)孙子、外孙女或外甥有双(shuāng)鲤形状的月饼(bǐng)。

　　这(zhè)和现代晚辈送上(shàng)辈过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考资料：搜狗(gǒu)百科-月(yuè)饼

　　 4.与(yǔ)“月饼”有关的古诗有(yǒu)哪些

　　 1、《中秋(qiū)月》宋代 晏殊(shū)

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷(lěng)桂花孤(gū)。

　　 2、《十五夜望月寄杜(dù)郎中》 唐代 王建

　　 中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　 今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　 3、《八月(yuè)十五日夜(yè)湓亭望月》 唐代(dài) 白(bái)居(jū)易

　　 昔年八月十五夜，曲(qū)江(jiāng)池畔杏园边。

　　 今年八月十五夜，湓(pén)浦沙(shā)头水(shuǐ)馆(guǎn)前。

　　 西北望乡何处是，东南见月几回圆。

　　 昨风一(yī)吹无人会，今(jīn)夜清光(guāng)似往年(nián)。

　　 4、《中秋玩(wán)月》 明代 佚名(míng)

　　 团团离海(hǎi)角，渐渐入云衢。

　　 此夜一(yī)轮满，清光何处无(wú)！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋(sòng)代 李朴(pǔ)

　　 皓魄当空宝镜(jìng)升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一(yī)轮满(mǎn)，长伴云(yún)衢千里(lǐ)明。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外落，妖蟆休向(xiàng)眼前(qián)生。

　　 灵(líng)槎拟(nǐ)约(yuē)同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌词或古诗(shī)

　　 明(míng)朝的彭蕴(yùn)章在《幽州(zhōu)土风(fēng)俗(sú)》中写道：“制(zhì)就(jiù)银蟾紫府影(yǐng)，一双(shuāng)蟾免满人(rén)间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广(guǎng)寒归(guī)不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒具(jù)制(zhì)，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出(chū)饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流(liú)液。

　　揉(róu)搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　阳澄湖大(dà)闸蟹礼券 戚里(lǐ)相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施(shī)景琛的《中秋(qiū)词(cí)》：“饼儿圆与月儿如(rú)，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有(yǒu)，举饼问青天。

　　 品饼(bǐng)蓑笠翁(wēng)，独过中秋(qiū)节。

　　 悄悄的我收了，正如你悄悄的送，我挥一挥衣(yī)袖，来年你还送不送！

　　 入厨光夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹(jì)。

　　 中秋夜(yè)乃造(zào)太饼一枚，众共食之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内(nèi)目(mù)的重重。

　　迎来(lái)送(sòng)往惧无(wú)踪，徒留一(yī)帘幽(yōu)梦！

　　 不知天上(shàng)宫阙，月饼(bǐng)卖几钱？

　　 床前明月光，有(yǒu)饼没包装。

　　 床前明月光，月饼收(shōu)一筐。

　　 何物能摆阔(kuò)？月饼最出色！

　　 举头望明(míng)月。

　　低头(tóu)闻饼香！

　　 6.关于月(yuè)饼的诗句(jù)有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几时(shí)有？把(bǎ)酒问(wèn)青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我(wǒ)欲乘风归去，又恐琼楼玉宇(yǔ)，高处不胜(shèng)寒(hán)。

　　起(qǐ)舞弄清影，何似在人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无(wú)眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆(yuán)？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓(hào)魄当(dāng)空宝镜升，乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千(qiān)里明。

　　 狡(jiǎo)兔空(kōng)从弦(xián)外落，妖蟆休向眼前生(shēng)。

　　 灵槎(chá)拟约同(tóng)携手，更待银(yín)河彻底(dǐ)清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九(jiǔ)龄

　　 海(hǎi)上升明月，天涯(yá)共此时。

　　 情人怨遥夜(yè)，竟(jìng)夕起相思。

　　 灭烛怜光(guāng)满，披(pī)衣(yī)觉露(lù)滋。

　　 不堪盈手赠(zèng)，还寝(qǐn)梦佳期。

　　 4、

　　 《月下(xià)独酌(zhuó)》李白(bái)

　　 花间一壶酒，独酌无(wú)相亲。

　　 举杯邀明月，对影成三(sān)人。

　　 月既不解饮，影徒随(suí)我身。

　　 暂伴月将影，行乐须及春。

　　 我(wǒ)歌月徘(pái)徊(huái)，我舞影(yǐng)零乱。

　　 醒时(shí)同交欢(huān)，醉后各分散。

　　 永(yǒng)结无情游，相期邈(miǎo)云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜，归心折大(dà)刀(dāo)。

　　 转蓬(péng)行地(dì)远，攀桂仰(yǎng)天高。

　　 水(shuǐ)路疑霜雪(xuě)，林栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋(qiū)毫。

　　 7.关于中(zhōng)秋节的整首诗

　　 关于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐(táng)李商(shāng)隐）

　　 云母(mǔ)屏风烛影深，长河渐(jiàn)落晓星沈(shěn)。

　　 嫦娥(é)应悔偷灵(líng)药，碧海青天夜夜(yè)心。

　　 2、《秋宵月下有(yǒu)怀(huái)》（唐孟浩然）

　　 秋(qiū)空明月悬，光彩露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜(yè)声急。

　　 佳期旷何许！望(wàng)望空(kōng)伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐刘禹(yǔ)锡(xī)）

　　 尘(chén)中见月心亦闲(xián)，况(kuàng)是(shì)清秋(qiū)仙府间。

　　 凝光悠悠寒露坠，此时立(lì)在最(zuì)高(gāo)山。

　　 碧(bì)虚无(wú)云风不起，山(shān)上长(zhǎng)松(sōng)山下(xià)水。

　　 群动(dòng)悠然一(yī)顾中，天高地平千万里。

　　 少君(jūn)引我升玉(yù)坛，礼(lǐ)空遥请真仙官(guān)。

　　 云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频(pín)望。

　　 绝景良时难再(zài)并，他(tā)年此日(rì)应(yīng)惆(chóu)怅(chàng)。

　　 8.关于月(yuè)饼的(de)歌词或古诗有哪些

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外，万(wàn)事觉悠悠。

　　 此夜若无月，一年虚过(guò)秋。

　　 2. 《中秋(qiū)月(yuè) 》 宋(sòng)代：晏殊

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭(tíng)梧，此夕羁人(rén)独向隅。

　　 未必素(sù)娥无怅恨(hèn)，玉(yù)蟾清(qīng)冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边(biān)风味客(kè)边愁，馈(kuì)我清光(guāng)又满(mǎn)楼。

　　一月可(kě)曾闲几日，百年难得闰中(zhōng)秋。

　　 菊花信待重(zhòng)阳久，桂子香闻上界留。

　　遮莫圆明似前度，不(bù)知谁(shuí)续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代：徐有贞

　　 中秋月(yuè)。

　　月到中(zhōng)秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他(tā)多少，阴(yīn)晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜(xǐ)人间好时节。

　　好时节，愿得年(nián)年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀(huái) 》 唐代：孟浩(hào)然

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻杵(chǔ)夜(yè)声急。

　　 佳期(qī)旷何(hé)许，望望(wàng)空伫立(lì)。

　　 9.有没有描(miáo)写月(yuè)饼的(de)古诗

　　 自古以来(lái)，人们望月、拜月、赏(shǎng)月、咏月，留下了(le)无数佳话(huà)和有(yǒu)趣风俗。

　　月饼作(zuò)为中秋节的(de)标志，是最具象征意义(yì)的中秋民(mín)俗食品，正如袁景澜《咏(yǒng)月饼诗》所云："巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　"中(zhōng)秋吃(chī)月饼的风俗，当(dāng)时的笔记《西(xī)湖游览志余》提到，中秋节"民间以(yǐ)月饼相遗，取(qǔ)团圆之意。

　　"而(ér)《帝京(jīng)景物略》则说(shuō)："月饼月果，戚属馈相报，饼(bǐng)有径二(èr)尺者。

　　"另一(yī)笔(bǐ)记《臞(qú)仙神隐书》也(yě)提到："（中(zhōng)秋夜(yè)）乃造太饼一枚，众共食之，谓(wèi)之八月求团圆(yuán)。

　　"从这些早期的记载还可见到，月(yuè)饼一开(kāi)始就(jiù)是相互馈赠的社(shè)交礼物乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人，而且分量颇大，必须众人(rén)分而食之，蕴(yùn)含(hán)了(le)中国伦常(cháng)与共食制度(dù)的精神，和现代月(yuè)饼愈做(zuò)愈小(xiǎo)的趋势大(dà)相(xiāng)径庭。

　　由明(míng)至(zhì)清，这种大月饼还盛行了几百(bǎi)年，《红(hóng)楼梦(mèng)》中贾母吃(chī)的"内造瓜仁(rén)油松穰月(yuè)饼"，出(chū)自(zì)宫廷御(yù)赐，据(jù)考证就是个直径二尺、重(zhòng)十公斤的大月饼。

　　 月饼经过长(zhǎng)期的演(yǎn)变和发展，花样不断(duàn)翻新，品(pǐn)种(zhǒng)不(bù)断增加，地区的差异使品(pǐn)种外观、口感、味道各具(jù)独特风(fēng)格。

　　从(cóng)产(chǎn)地上分有苏式、广(guǎng)式、京式(shì)、宁(níng)式、潮式、滇式等；就口味而(ér)言，有甜味(wèi)、咸味、咸甜味、麻辣味(wèi)；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝(zhī)麻、火(huǒ)腿月饼等；按饼(bǐng)皮(pí)分，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就造(zào)型(xíng)而论，又有光面月(yuè)饼、花边月饼等。

　　风味(wèi)却迥然(rán)不同(tóng)：京(jīng)津月饼以素(sù)见长，油与馅(xiàn)都是素的；而广(guǎng)式月饼则(zé)轻油而偏重于糖；苏式的则取浓郁口味，油糖皆注(zhù)重，且偏(piān)爱于松酥；潮(cháo)式月饼身较扁，饼皮洁白，以酥糖为馅，入(rù)口(kǒu)香酥。

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