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　　关(guān)于人生在勤(qín),不索何获(huò)的意思是谁(shuí)说的(de)，人生在勤不索何获的意(yì)思是什么以(yǐ)及人(rén)生在勤,不(bù)索何获(huò)的意思(sī)是谁说(shuō)的，人生在勤,不索何获的作者，人生在(zài)勤不(bù)索何获的意(yì)思是什么，人生在勤,不索何获(huò)的意思(sī)作文，人生在(zài)勤,不索何获的意思(sī)配图等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

人生在勤(qín),不索何获的意思是谁说(shuō)的，人生(shēng)在勤不索何(hé)获的(de)意思是什么

　　“人生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索何获”的意思是人(rén)一辈子要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极地(dì)探(tàn)索研究，哪会(huì)有收获(huò)或(huò)成(chéng)就。

　　告(gào)诫我们，人生应(yīng)该(gāi)努力(lì)求(qiú)索，不然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人生追求(qiú)。

　　出自(zì)东汉《后汉书·列(liè)传·张衡(héng)列传》。

　　原(yuán)文：张衡字平子(zi)，南(nán)阳西鄂人(rén)也。

　　世为著姓。

　　祖父堪(kān)，蜀郡(jùn)太守(shǒu)。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而(ér)无骄尚之情(qíng)。

　　常(cháng)从(cóng)容淡静，不好交接(jiē)俗人。

　　永元(yuán)中，举孝廉不行(xíng)，连辟公府不就。

　　时(shí)天下承平日久(jiǔ)，自王侯以(yǐ)下，莫不逾侈(chǐ)。

　　衡乃拟班(bān)固《两都(dōu)》，作《二京赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精思傅会，十年乃成(chéng)。

　　文多，故不载。

　　大将军邓(dèng)骘奇其才(cái)，累召不应(yīng)。

“人(rén)生(shēng)在勤，不索何获(huò)”出自哪里?

“人生在(zài)陆碰勤，不索何(hé)获”出自哪里?

　　 出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　名(míng)句解码： “人生在勤(qín)，不索何(hé)获？”意思是：人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地(dì)探(tàn)索研究(jiū)，哪会(huì)有收获或(huò)成就呢？告诫我(wǒ)们(men)，人生应该努力求(qiú)索(suǒ),不然就不会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力(lì)，积极进取的(de)人(rén)生追求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积(jī)极地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出处(chù);“人生在勤，不索何获(huò)？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

　　  名(míng)句解码：  

　　  “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是：人(rén)一辈子要勤(qín)奋努力，倘不(bù)积(jī)

　　 极地探索研究，哪会有收获(huò)或成就呢(ne)？告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应该(gāi)努(nǔ)力(lì)求索,不(bù)然就不(bù)会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进取的人生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回(huí)答诽谤。

　　有的人劝他(tā)不要去钻研那(nà)些难(nán)而(ér)无(wú)用

　　 的技术，应该“卑体(tǐ)屈(qū)己，美言以求(qiú)多福”。

　　他(tā)说：“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不(bù)耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君(jūn)子不忧虑地位不尊荣(róng)，忧虑(lǜ)的(de)是德行不高尚；不(bù)以待遇低为羞耻，羞耻的(de)是学识(shí)不渊(yuān)博。忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思

　　表明了(le)他不慕势利而追求(qiú)德智的高尚情操。

　　《应闲》表明他(tā)的(de)志向(xiàng)和理想(xiǎng)政治观(guān)。

　　  张衡就(jiù)是勤奋努力积极求索的伟大实(shí)践者。

　　他(tā)少有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学(xué)深思，藐(miǎo)视名利，看(kàn)重科(kē)学；珍惜(xī)时光(guāng)，自强不息 ，把(bǎ)全部身(shēn)心都献给了祖(zǔ)国(guó)的科学事业。

　　张(zhāng)衡创立了浑天(tiān)说，他观测记录了(le)两千五百颗恒(héng)星，创制了世界上第一架能比(bǐ)较准确地表演天象的漏水转浑天仪，发明了第一架测试地震的仪器——候风地(dì)动仪，还制造(zào)出(chū)了(le)指南车、自动记(jì)里鼓(gǔ)车、飞行数里(lǐ)的木鸟等等。

　　张衡(héng)共有科学、哲学和文学著作三十二篇(piān)，其中天(tiān)文著(zhù)作有《灵宪》和《灵宪图(tú)》等。

人(rén)生在勤 不索何获(huò)

　　 人生最关键的是在(zài)于勤奋，不去探(tàn)索（劳动）的(de)话，又哪来的收获(huò)呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑不用本钱(qián)，但能创造(zào)财富。

　　赞(zàn)美不用花钱，但能(néng)产生(shēng)气力。

　　分享不用过度(dù)，但能倍增快乐。

人生在勤，不索何获。

　　vbu

　　 “人生在勤(qín)，不(bù)索何(hé)获？”意思是： 人(rén)一辈子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？告诫我们，人生应该(gāi)努力求索,不然就不会有收获。

　　 表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人生追求。

　　出(chū)处;“人生在勤(qín)，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是(shì)人类之所以(yǐ)生存下来就在(zài)于勤奋。

　　《左传-宣公十(shí)二年》:"民(mín)生在(zài)勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积(jī)累，聪(cōng)明在(zài)于(yú)勤(qín)奋。

　　勤奋是一种积极进取的态度，是一种奋发(fā)想的精神，一个人的成长与环(huán)境(jìng)、机(jī)遇(yù)、天(tiān)赋、学识、等外在(zài)因素(sù)紧密相连(lián)，但(dàn)起决(jué)定作(zuò)用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇佳的(de)雄鹰也只能(néng)悉州空振双(shuāng)翅;具备勤奋精神，哪怕(pà)是行动迟缓的(de)蜗牛也(yě)能雄踞(jù)塔(tǎ)顶(dǐng)。

　　正所(suǒ)谓，勤(qín)能补拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少有壮志，刻苦(kǔ)问(wèn)学，珍(zhēn)惜时(shí)光，自强不(bù)息，全身心投入到祖国科学事业。

　　他创立了浑(hún)天说，观(guān)测记录了两千五(wǔ)百多颗(kē)恒(héng)星，发(fā)明了第一(yī)架(jià)测试地震的仪器——候风地动仪等，成为我国东汉时期伟大(dà)的(de)天文学家。

人生在勤(qín),不索何获(huò) 的启示

　　 人(rén)生(shēng)在于勤(qín)奋 不去索(suǒ)取 不去探索怎能有(yǒu)所收获？

人生(shēng)在勤，不索何(hé)获的意(yì)思

　　 人(rén)生的(de)根本(běn)在于(yú)勤劳,不通过辛勤的努力来获得还能通过其他什么途径得到呢?

　　 人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积(jī)极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐(táng)玄奘(zàng)万里(lǐ)取经

　　 唐太宗贞观三年（公元(yuán)629年，一说贞 观元(yuán)年），玄(xuán)奘从凉(liáng)州出(chū)玉门(mén)关西(xī)行，历(lì)经(jīng)艰难抵达天竺。

　　初在(zài)那(nà)烂陀寺从(cóng)戒贤受学(xué)。

　　后又(yòu)游学天(tiān)竺各地，并与当地学(xué)者论辩，名震五(wǔ)竺(zhú)。

　　经十七年，贞观十九年（公元645年(nián)）回(huí)到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东(dōng)渡志不移

忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思　　 在(zài)6次东(dōng)渡(dù)日本中，鉴真(zhēn)等人遇(yù)到许多挫折，第一次东渡(dù)前(qián)，将和鉴真同(tóng)行(xíng)的(de)徒(tú)弟跟(gēn)一个和(hé)尚开玩(wán)笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴(jiàn)真一行造船是与海盗勾结。

　　地方官员(yuán)闻讯(xùn)大惊，派(pài)人拘禁(jìn)了所有僧众，首(shǒu)次东渡因此(cǐ)未能成行。

　　其后接连失败(bài)，第五次(cì)东(dōng)渡(dù)最(zuì)为悲(bēi)壮(zhuàng)。

　　那(nà)一年鉴真已(yǐ)经60岁了，船(chuán)队从(cóng)扬州出发，刚过狼山（今江苏南通）附近(jìn)，就遇到狂风(fēng)巨浪，在(zài)一(yī)个小岛避风。

　　一个(gè)月后再次起(qǐ)航，走到(dào)舟(zhōu)山群岛时，又遇(yù)大浪。

　　第(dì)三次起航时，风(fēng)浪(làng)更大，向南(nán)漂流了14天，靠(kào)吃生(shēng)米、饮(yǐn)海水(shuǐ)度日，最后抵达海南岛(dǎo)南部靠岸。

　　归途(tú)中，鉴真(zhēn)因长途跋涉，过度操劳(láo)，不幸身染重病，双目(mù)失明。

　　 △纺(fǎng)织(zhī)改(gǎi)革家黄道婆

　　 黄(huáng)道婆 又称黄婆，生于南宋末年淳(chún)祐年间(jiān)，约(yuē)1245年(nián)，松江(jiāng)府乌泥泾镇（今上海徐汇区(qū)忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思东湾村）人。

　　黄道(dào)婆(pó)出身于贫苦农(nóng)民家庭，在生(shēng)活(huó)的重(zhòng)压下，十二三(sān)岁就被卖给人家当童(tóng)养媳。

　　白天(tiān)她下地干活，晚上她纺织布(bù)到深夜，还要(yào)遭受公婆、丈夫(fū)的非人虐(nüè)待。

　　沉重的(de)苦(kǔ)难摧残着(zhe)她，也(yě)磨炼(liàn)了(le)她，有一次，黄(huáng)道(dào)婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又(yòu)被(bèi)关在柴(chái)房不(bù)准(zhǔn)吃饭，也不准睡觉。

　　她(tā)再(zài)也忍受不(bù)住这种 黄道(dào)婆

　　 非(fēi)人的折磨，决心(xīn)逃出(chū)去另(lìng)寻生路(lù)。

　　半夜，她在(zài)房(fáng)顶上掏洞逃了出来，躲在一条停泊在(zài)黄浦江边的海(hǎi)船上(shàng)。

　　后来就随(suí)船(chuán)到(dào)了海南岛的崖州，即现(xiàn)在的海南(nán)崖县(xiàn)。

　　在封(fēng)建社会，一个从未出过(guò)远门的年轻(qīng)妇女只(zhǐ)身流落(luò)异乡(xiāng)，人(rén)生地疏，无依无靠，面临的(de)困难可想而知。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十分同情黄道(dào)婆的不幸遭遇(yù)，接(jiē)受了她，让她有了(le)安身(shēn)之所，并(bìng)且在共同(tóng)的劳动生活(huó)中，还(hái)把他们的纺织技术毫无(wú)保留地传授给她。

　　当时黎族人民生(shēng)产(chǎn)的黎单、黎饰、鞍(ān)塔闻名内外，棉纺织技术比(bǐ)较先进，黄(huáng)道婆聪明勤奋(fèn)，虚心向黎族同胞(bāo)学(xué)习纺织技术，并且融(róng)合(hé)黎汉两族人(rén)民(mín)的纺织技术的长(zhǎng)处，逐浙成为一个出色(sè)的纺织能手，在当地大受欢迎，和黎族人民(mín)结下了深厚的(de)情谊。

“人生在勤，不(bù)索何获(huò)”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解可以(yǐ)说成(chéng)是(shì)：“人(rén)生只有(yǒu)积(jī)极地去追求才会有所获得。

　　”我的译(yì)句中pursuit这(zhè)个词(cí)可能跟harvest不太(tài)配，但暂时(shí)找(zhǎo)不(bù)着更好的搭配。

人(rén)生(shēng)在勤 不索何获什(shén)么意(yì)思

　　 人生(shēng)在勤 不(bù)索何获

　　 不积极的去劳作(zuò)何来收获(huò)的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自(zì)己的(de)篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆(dǎn)的抚琴索音(yīn)

　　 笨拙的(de)一弹也必(bì)有(yǒu)所获(huò)

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