杞人忧(yōu)天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人(rén)忧天》是(shì)一则(zé)寓言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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　　杞国(guó)有人(rén)忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者，因往古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其(qí)人曰(yuē)：“天(tiān)果(guǒ)积气，日月(yuè)星宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星(xīng)宿(sù)，亦(yì)积气中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块(kuài)耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在(zài)地上行(xíng)止，奈(nài)何忧其坏(huài)”

　　其人舍然(rán)大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天会(huì)塌、地会陷，自己无处存身，便(biàn)食不下咽(yàn)，寝不安席(xí)。

　　另外又有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人的忧(yōu)愁(chóu)而忧愁，就去(qù)开导他，说：“天(tiān)不(bù)过是积聚的气体罢(bà)了，没(méi)有(yǒu)哪个地方没有空气(qì)的。

　　你(nǐ)一举古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读(jǔ)一动，一呼一(yī)吸，整天都在天空里活动，怎(zěn)么还(hái)担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天是气体，那日、月、星、辰不(bù)就会(huì)掉下(xià)来吗？”开导(dǎo)他(tā)的人(rén)说：“日(rì)、月(yuè)、星(xīng)、辰(chén)也(yě)是空气中发光(guāng)的东西，即使掉下(xià)来，也(yě)不会(huì)伤害什(shén)么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去(qù)怎么办？”

　　开导他的人说：“地(dì)不过是堆积(jī)的(de)土(tǔ)块罢了，填满了四处(chù)，没有什么(me)地方是没有土块的，你(nǐ)行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还(hái)担心地会陷下去(qù)呢(ne)？”

　　（经过这个(gè)人一解释）那个(gè)杞国人才放下(xià)心(xīn)来，很(hěn)高(gāo)兴；

　　开(kāi)导他的(de)人也放了心，很高(gāo)兴。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚国(guó)遇上严重(zhòng)灾(zāi)荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王(wáng)在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难(nán)群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国的(de)军队会(huì)聚到选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者联合(hé)巴国(guó)、秦国从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方(fāng)城四(sì)面(miàn)楚歌，遂为三国(guó)所(suǒ)灭，楚王(wáng)实(shí)现(xiàn)了“一鸣惊人(rén)”的壮志(zhì)。

　　时(shí)间来到了唐(táng)代。

　　陆(lù)象先(xiān)是(shì)唐朝一个(gè)很有气量的人。

　　当时太平(píng)公主(zhǔ)专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣都投靠(kào)她，只有象先洁(jié)身(shēn)自好，从不(bù)去巴结。

　　先天二年(nián)，太(tài)平(píng)公主事发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受(shòu)这件事牵连的人(rén)很多，象先暗中化(huà)解，救了(le)许多人，那些(xiē)人事(shì)后都不知道。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑南(nán)道按察使，一个司马劝象先(xiān)说：“希望明公(gōng)采(cǎi)取(qǔ)些杖罚来(lái)树(shù)立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没人会(huì)听我们(men)的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢(ne)这不是(shì)宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导教育一番，就放(fàng)了(le)。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有(yǒu)威风!”象先说(shuō)：“人(rén)情(qíng)都差不(bù)多(duō)的(de)，难道他们(men)不明白我(wǒ)的话如果要(yào)用(yòng)刑，我看应该先从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下去。

　　象先(xiān)常常(cháng)说：“天下本来无事，都是人自(zì)己(jǐ)给自己找麻烦，才(cái)将事情越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开始就能(néng)清醒这一(yī)点(diǎn)，事情就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧(yōu)天原文及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译(yì)及原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有(yǒu)个人担(dān)心天地会崩塌，自己没有可(kě)以生存的地方，于指渗是睡不着(zhe)吃不下(xià)。

　　又有(yǒu)个人为(wèi)这个杞国人的担心而担心，就(jiù)去劝(quàn)导他，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天都在空气中进(jìn)行，为什(shén)么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天果真是(shì)积聚的气体，那(nà)么太阳、月亮、星星就不会掉下(xià)来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空(kōng)气中发光的(de)气体，即使掉下来，也不会伤(shāng)害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果(guǒ)地陷下去(qù)了怎么办？”劝导他(tā)的人说：“地不过是堆积(jī)的(de)土(tǔ)块罢了，它填满了四处，没(méi)有哪个地方是没有孝逗(dòu)山土块的。

　　你的行(xíng)走，整天(tiān)都在(zài)地上进(jìn)行(xíng)，为什么(me)还(hái)担心地会(huì)陷下去呢(ne)？”于是那个杞国人才放下心来(lái)很开心，劝导他的人也放下心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人(rén)忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩(bēng)坠(zhuì)乎？”其(qí)人(rén)曰：“天(tiān)果积气，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日(rì)在(zài)地上(shàng)行(xíng)止，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中(zhōng)国(guó)战国时期道家经典著作《列子(zi)》中(zhōng)记载的一则(zé)寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩(bēng)坠(zhuì)的故事，嘲笑(xiào)了那种(zhǒng)整(zhěng)天(tiān)怀着(zhe)毫无必要(yào)的(de)担心和无穷(qióng)无尽的忧愁，既自扰又(yòu)扰人的庸人，告诉人(rén)们不要毫无根据地忧(yōu)虑和(hé)担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜明，言简意赅(gāi)，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则(zé)寓(yù)言见于《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》。

　　列(liè)子为了在文章中形象地说(shuō)明其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自(zì)然观阐明其人生观而采用了这(zhè)则寓言。

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