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颜元的(de)教育思想思维(wéi)导图，颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德(dé)实才之士”：颜元认为人才(cái)是治国安民的根本，而人才主要(yào)依(yī)靠学(xué)校教育来培养。

　　学(xué)校教育的(de)培养目标是“实德(dé)实才之(zhī)士”，即品德高(gāo)尚、有真才实学的(de)经世致用人才。

　　“实德实(shí)才之(zhī)士”有两种，一种是(shì)“上下粗精皆尽力求全”的(de)通才(cái)，另一种是“终身止精一艺(yì)”的专门人(rén)才(cái)。翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光>

　　2、教(jiào)育内(nèi)容(róng)：“实学(xué)”：把以(yǐ)“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育(yù)内容(róng)，这就(jiù)是(shì)颜(yán)元所谓的(de)“实学(xué)”。

　　同时，颜元基(jī)于(yú)他“富国强兵”的政治理想，还(hái)提出教育要(yào)“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习(xí)行”：“习性”，即学习与实践相结合(hé)。

　　第一(yī)，教学要联系(xì)实际(jì)，观察(chá)、练习，“躬(gōng)行而实践之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读(dú)书(shū)、闭门读书和(hé)空谈理义，因(yīn)为其脱(tuō)离实际，不能解决实(shí)际(jì)问题还影响健康。

　　第三(sān)，并非排斥通(tōng)过读讲来学习知识，而是(shì)主张(zhāng)读书、讲(jiǎng)学、习(xí)行(xíng)相(xiāng)结合。

　　第四，人获得知识(shí)的目的在于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在自己规划的漳南书院中，陈设六斋，并规定了各(gè)斋(zhāi)具体(tǐ)教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南(nán)书院的六斋分别为文事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺(yì)能(néng)斋、理学(xué)斋和(hé)帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋(zhāi)”，是为了适应当时的实(shí)际，等时机到了(le)则关(guān)闭(bì)这两斋。

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