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苏三起解的故事,苏三起解的故事简介

苏三起解的故事,苏三起解的故事简介 九龙司是哪里?

  九(jiǔ)龙司是香(xiāng)港地区的九龙和新界一带的。关于(yú)九龙司是哪(nǎ)里?以及九(jiǔ)龙司(sī)是哪里,九龙(lóng)司(sī)是哪里(lǐ)收回了(le)没有,九(jiǔ)龙司有多大,九龙(lóng)和九(jiǔ)龙(lóng)司是一个地方吗,九龙和九龙司等问题,小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的(de)知(zhī)识答案(àn):

九龙司(sī)是(shì)哪里?

  是香港地(dì)区的九龙和新界(jiè)一带(dài)的。

  九龙司是一个行政管理机构(gòu),不是一个地名。

  九龙司是清(qīng)朝时期设置的(de)机(jī)构名,全称(chēng)为(wèi)九龙巡检司,管辖的范(fàn)围大致相当(dāng)于如今香港(gǎng)地区的九龙和新界一带。

  九龙一般(bān)指(zhǐ)的(de)是(shì)九龙半岛,为香港的三大区域之一。

  香港三(sān)大区(qū)域分(fēn)别是香港岛、九龙、新界,九龙(lóng)是除了香港岛以(yǐ)外市区的主要(yào)组(zǔ)成(chéng)部份,其东、南、西三面被维多(duō)利亚港包围。

  九龙以尖沙咀、油麻地及旺角(jiǎo)最具吸引力,这些地区的购(gòu)物、饮食、娱乐(lè)应有(yǒu)尽有,还有尖沙咀中心(xīn)、帝国中心、南洋中(zhōng)心(xīn)等商业中(zhōng)心(xīn)。

  香港岛是(shì)香港开埠最早发展的地区,岛上有香(xiāng)港的商业和(hé)政治(zhì)中(zhōng)心。

  英国殖民者最初居住的(de)地方维多(duō)利亚城就在(zài)香港岛政府山一(yī)带(dài)。

  而香港岛与(yǔ)九龙(lóng)半岛之间的(de)海港以Victoria(维多利亚女王)命(mìng)名,名为维多(duō)利亚港,是以前进(jìn)出香(xiāng)港的贸(mào)易船只停泊的(de)港口(kǒu)。

  九龙(lóng),地理上(shàng)称为九(jiǔ)龙半岛(dǎo),为(wèi)中(zhōng)国香(xiāng)港的三大区域之一(香港岛(dǎo)、九龙、新(xīn)界),是除了香(xiāng)港岛以外市区的主(zhǔ)要组(zǔ)成部(bù)份(fèn)。

  九(jiǔ)龙半岛东南西三(sān)面(miàn)被(bèi)维多利(lì)亚港(gǎng)包(bāo)围。

  过去由(yóu)于英(yīng)国(guó)与(yǔ)中国的租约(yuē)问题,一度分为“九龙(lóng)”(即(jí)界限(xiàn)街(jiē)以(yǐ)南)与“新九龙(lóng)”(即界限街以北,狮子山以(yǐ)南(nán))两部份。

  香港(gǎng),因着(zhe)其殖(zhí)民地历史背(bèi)景和国际贸易港地位,构成了中西荟萃、多(duō)元文化的(de)面(miàn)貌。

  不同(tóng)国籍的人士和谐共(gòng)处,互相尊重。

  所有宗教、种族的传统和习(xí)俗都(dōu)能相互包容,文化活(huó)动丰富多姿,国际和本地超级巨(jù)星和业余(yú)表(biǎo)演精英的精彩演出,络绎不绝。

苏三起解的故事,苏三起解的故事简介>香港传统戏(xì)剧

粤剧

  粤剧是以粤语(yǔ)演唱和念白的戏曲(qū),流(liú)行于(yú)粤(yuè)方(fāng)言区(主要包括广东、广西、香港(gǎng)、澳(ào)门等地)。

  粤剧通过唱、做、念、打的艺(yì)术手(shǒu)段,配合(hé)化妆、服饰(shì)、道(dào)具(jù)和锣鼓(gǔ)等(děng)演绎故事情节(jié),其表(biǎo)现形式糅合了文学、戏剧、曲艺、舞蹈(dǎo)及(jí)武打,它的(de)唱腔、行当、化(huà)妆(zhuāng)、身段及曲谱等都蕴含(hán)丰富的艺术价值。

  除了单纯(chún)的表演艺术外,粤(yuè)剧作为(wèi)地(dì)方酬神(shén)、打醮(jiào)等宗教(jiào)活动(dòng)的「神功戏(xì)」,更(gèng)甚(shèn)具社会及(jí)文(wén)化价值。

  粤剧于2006年(nián)列(liè)入(rù)第(dì)一批国家级非遗代表性项目(mù)名录,并于(yú)2009年列入联合国(guó)教科文组织《人类非物(wù)质文化(huà)遗产代表作名录(lù)》。

香港传(chuán)统游艺与(yǔ)苏三起解的故事,苏三起解的故事简介杂技

舞(wǔ)麒麟

  舞麒麟已传承了超过二百(bǎi)年。

  客家人视麒麟(lín)为瑞兽(shòu),可以化解(jiě)煞(shā)气(qì),带来好运,所以在(zài)庆祝农(nóng)历新年、婚嫁、祝(zhù)寿、祠堂开光、新屋入伙、迎宾、太平清醮、神诞等喜庆场合都(dōu)会舞麒麟。

  自(zì)舞麒麟(lín)随客家(jiā)群体移入香港后,与本地传统音乐和武术结合,发展出极具本(běn)地(dì)特(tè)色的(de)造型(xíng)、步法和(hé)套式。

  西贡坑(kēng)口(kǒu)客家舞麒(qí)麟于2014年列(liè)入(rù)第(dì)四批国家级非(fēi)遗代表性项目名录。

北京条约割九龙(lóng)司在哪里(lǐ)

  1.鸦(yā)片战争中(zhōng),英军(jūn)曾占领过广(guǎng)州城

   由于在(zài)学习鸦片战争这一节时,教材多次提到英军攻(gōng)打广东(dōng),因此容易(yì)给学生造成(chéng)一(yī)种(zhǒng)错觉,认(rèn)为(wèi)英军在鸦片战争中曾占领过广州城。

  其实不(bù)然,鸦(yā)片战争中(zhōng),英军(jūn)自始至终都没有占领过广(guǎng)州城。

  广州(zhōu)城虽三次面临(lín)被占领的(de)危险,但终因广东军民严加防守和以清政府的屈(qū)辱卖(mài)国为代价换来(lái)了广州城的平安。

   2.九龙(lóng)司地方一(yī)区=九龙司(sī)

   在中英《北京条约(yuē)》中规定割让(ràng)“九龙司地方一区”给英国。

  但由于同学(xué)们对九龙司(sī)地方(fāng)一(yī)区不甚了解,认为九龙(lóng)司地方(fāng)一区与(yǔ)九龙(lóng)司是同一概念。

  其(qí)实,九龙(lóng)司与九龙司地(dì)方(fāng)一区的范围是不一样的(de)。

  当时的九龙司是(shì)一个行政管(guǎn)理机构,其全称为(wèi)九(jiǔ)龙巡检(jiǎn)司,其管辖的范围(wéi)大体相当于目前香(xiāng)港地区的(de)九龙和新界。

  可见,英国(guó)通(tōng)过《北京条约》割占的不(bù)是整(zhěng)个“九龙(lóng)司”,而是九龙司的一部分,即“九龙(lóng)半岛南端尖沙嘴(zuǐ)一(yī)带”。

   3.一银元=一两白银(yín)在中国近代(dài)史上有关赔款的(de)条约有很多,如《南京条约(yuē)》《天(tiān)津条约》《北京条约》《马关条约》等。

  在《南京条约(yuē)》中规定赔款为2100万银元,而在其后的中外条约中规定中国的赔款(kuǎn)都是“若(ruò)干两白银”。

  那么粗心的同学就误认为(wèi)当时的银元与白银两(liǎng)是等同的(de)计(jì)值单位。

  其实,《南京(jīng)条约(yuē)》签订时所使用(yòng)银元赔款,是(shì)因(yīn)为鸦(yā)片战争前,在中外(主要是中英)贸易中,中(zhōng)国处于出超地位(wèi),每年从国(guó)外获得大(dà)量贸易利润。

  英国政府(fǔ)当时为了(le)防止(zhǐ)货币外流,采取了禁止本(běn)国银币(bì)出口流通(tōng)的(de)政策,所(suǒ)以中国赚取(qǔ)的(de)外贸利润并非(fēi)英镑,而是英国商人从世界贸(mào)易中获得的(de)西班牙本(běn)洋。

  这种银元具有(yǒu)成色统一(yī)、规格整齐、便于计算、携带等(děng)优点,故(gù)在世(shì)界殖(zhí)民地间(jiān)广泛流通。

  那么《南京条约》后的对外赔款为(wèi)何改以银两为支付单位呢(ne)?这(zhè)主要是因(yīn)为鸦片(piàn)战(zhàn)争之后,中国逐渐(jiàn)沦为西方列强的原料产地和(hé)商(shāng)品市场(chǎng),对外贸(mào)易处于入超地位,中(zhōng)国的白银大量外流,清政(zhèng)府只好用中(zhōng)国传统的白银来支付(fù)数目巨大(dà)的(de)赔(péi)款了。

  可见,当(dāng)时(shí)的银元(yuán)并不是中国的白银。

  那么(me)它(tā)们之间是如何(hé)换算呢?当(dāng)时,对于西班牙银元与中国货币的比价(jià)是多(duō)少,在《南京条约》中(zhōng)并没有注明。

  据道(dào)光(guāng)二十(shí)二年(nián)九月二十三(sān)日耆英(yīng)、伊里布奏报,中国在支付第(dì)一期赔款(600万元)的谈判中,“再(zài)三驳议(yì),始约定每圆以纹(wén)银七钱一分(fēn)折给,共应折银四百(bǎi)二十六万(wàn)两(liǎng)”,比值以1银元折合库平银(yín)7钱(qián)1分讲定。

  故一银元=一(yī)两白银的理解是错误的。

   4.《北京条约(yuē)》只(zhǐ)与英(yīng)、法(fǎ)两国签(qiān)订

   在(zài)教材第12页上讲到:接着(是指英法联(lián)军(jūn)火烧圆明园,占领北京后),英法(fǎ)联(lián)军强迫(pò)清(qīng)政府签订(dìng)了中英、中法《北京条(tiáo)约》,第二(èr)次鸦片战争(zhēng)结束。

  教材这样叙述容易给(gěi)学生形成一(yī)种思维定势,认为《北京条约》只与(yǔ)英法两国(guó)签订。

  其实,《北京条(tiáo)约》的签订除与(yǔ)英法两国之外,还(hái)有俄(é)国(guó)。

  1860年,俄国通(tōng)过《北京(jīng)条约》割占了中国(guó)乌苏里江以东包(bāo)括库页岛(dǎo)在内约40万平方公里的土地(dì)和中国西(xī)北的(de)部分领土(tǔ)。

   5.地主阶级(jí)与农(nóng)民阶级的矛盾=封建(jiàn)主义与人(rén)民大众的矛(máo)盾

   在学习(xí)鸦片战(zhàn)争(zhēng)对中国(guó)社会的(de)影(yǐng)响时,教材讲到:随着中国(guó)社会性质的变化,中国社会的主(zhǔ)要矛盾,由地主阶级和农(nóng)民阶级(jí)的矛盾,开始转变为外国资本主义和中(zhōng)华民族的(de)矛盾,封建主义和人民(mín)大众(zhòng)的矛盾(dùn)……。

  不(bù)少学生(shēng)认(rèn)为其(qí)意就是指在(zài)原(yuán)有(yǒu)阶段矛盾的基础上只增加了(le)一(yī)对新矛盾,即民族矛盾。

  这样认为就(jiù)把地主阶级与封建主(zhǔ)义(yì)、农民阶(jiē)级与人(rén)民大众等(děng)同起来了(le)。

  其实(shí)这种(zhǒng)理解(jiě)是不正确的。

  在鸦片战争前,中国无论是(shì)在经济结构还是社会矛盾方面都是十分单一的。

  鸦片战争后(hòu),随着外国资本主义的入(rù)侵和民族资本主(zhǔ)义(yì)经济的(de)产(chǎn)生和发展,中国社会的(de)经济结构、社会阶级和(hé)阶层空前复杂化,社会阶级关(guān)系和阶级矛盾也发生了新的(de)变化。

  此时封建主(zhǔ)义不仅包括地主阶级,还包括买办资(zī)产阶级(jí)、官僚(liáo)资产(chǎn)阶(jiē)级、封建军阀等反动势力(lì),人民大众不仅包括农(nóng)民阶级,还包括近代新生的无产(chǎn)阶级(jí)、民族资(zī)产阶级(jí)和城(chéng)市(shì)小(xiǎo)资产阶级等。

  由(yóu)此可见(jiàn),封(fēng)建主义包含了地主阶级,人民(mín)大众(zhòng)包含了农民阶级(jí),把这两对矛盾等同起(qǐ)来(lái)的理解是错误的。

   6.封(fēng)建地主(zhǔ)阶级(jí)土地所有制=封建社会土地(dì)所有制

   在学习太平天(tiān)国运动时(shí),教材讲到(dào):太平天(tiān)国定都天京以后,颁布了(le)《天朝田亩制度》,废除(chú)封建(jiàn)地主(zhǔ)阶级土地所(suǒ)有制……。

  有的学生在识记时,往往(wǎng)把封建社会土地所有制(zhì)等同于封建地主阶级土地(dì)所有制。

  事实上(shàng),封(fēng)建地主阶级土地(dì)所有制(zhì)是封建社会占支配(pèi)地(dì)位的(de)一种土地制度,它(tā)是(shì)封建社会统(tǒng)治的经济基础,也是封建社会土地所有制(zhì)的一个最主要的组成部(bù)分。

  除此之外,封建社会土地(dì)所有制还包(bāo)括封建(jiàn)国(guó)家土地所(suǒ)有制是由封建中央政府直接(jiē)控(kòng)制土地的一种制度,它是(shì)封(fēng)建社会时期(qī)土地制度的一种,如北魏(wèi)、隋(suí)、唐的(de)均(jūn)田制;曹魏(wèi)、明(míng)、清的屯田制。

  和封建个体农民土地所有制这种所有制虽不占(zhàn)主导(dǎo)地位,但却是汪洋大海,它同封建地(dì)主阶级(jí)土地(dì)所有(yǒu)制一样,是封建专制主义中央集权制度建(jiàn)立(lì)和长(zhǎng)期存在的重要基础。

  由(yóu)此(cǐ)可见,封建(jiàn)社会(huì)土地(dì)所有制(zhì)包含了封建(jiàn)地主阶(jiē)级土地(dì)所有(yǒu)制(zhì),两者是包含关系而(ér)不是(shì)等(děng)同(tóng)的关系(xì)。

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